觀點

【魯道夫·施泰納】童話的詩學(2)

我們今天的人類是以靈魂中完全清醒的狀態來看待這個世界,我們從外在的刺激中獲得感官的印象,然後用我們的智力,理性,情緒和意志力來對這些印象進行加工—–但這樣的意識狀態僅僅適合當今的時代。

編者注:先前我們刊發了鄭岩翻譯的施泰納的講座:《童話的解釋(1)》《童話的解釋(2)》,從今天開始我們繼續來學習施泰納關於童話的講座,童話的詩學分三篇刊發,第一篇見此

本文由譯者授權本站刊發,未經許可,嚴禁轉載

作者:魯道夫·施泰納  譯者:鄭岩
時間:1913年2月,柏林

譯者注:翻譯的過程如此美妙,其中的體驗遠遠超出閱讀的過程。特此記錄。

通過精神科學的研究可以發現,在靈魂的深處還有一些其他的事情發生。它就發生在人們進入睡眠的時刻。這時,人類的靈魂從感官世界,身體的四肢中退出,僅將物質身體留在這個物質—感官的世界。然後靈魂中會產生對其自身內在性的真正的覺知。在這個時刻,靈魂開始以一種無意識的狀態體驗到在清醒狀態時自身受到物質體的約束,因自身不得不和物質世界交織在一起而產生的內在的鬥爭。靈魂開始察覺自身在那個沉重的物質世界的變形,這樣的狀態壓抑了靈魂的美德。在進入睡眠後,靈魂就僅和自己相處,在其周圍無意識地瀰漫著一種道德的氛圍,這樣的道德是和我們日常生活中的道德完全不同的。在我們的睡眠和醒來的過程中,當我們的靈魂離開物質體,就存在於一個完全的精神的世界。那個世界中除了其他的印象之外,正是瀰漫著這樣的道德的氛圍。

我們不能說當我們醒來時靈魂中在睡眠時所發生的就會消失。精神科學可以展示一個非常有趣的現象:我們所有的時候都會做夢,而並不僅僅在我們認為會做夢的時候才做夢。實際上,我們的靈魂在任何時間都是充滿了夢,但因為我們清醒的意識比我們夢境的意識要強烈的多,我們就無法注意到醒時靈魂的夢境。就像有強光存在的時候,一束微弱的光就像完全熄滅了一樣,我們白天清醒的意識會熄滅那始終伴隨它而存在的,我們靈魂深處的夢境。我們都處於夢境中,但我們幾乎意識不到它。從那大量的,無意識的夢的經驗中——這一類的經驗遠遠多於我們醒時的知覺—-有時會有那麼一些浮現出來,就像幽深的湖面泛起的一些水珠;這就是被我們所意識和察覺的夢境。但是這樣無意識的夢境只有通過靈魂的精神性才能夠被察覺。實際上,在靈魂的深處有很多的體驗,正如我們無法覺知到,但在身體中確實發生的化學過程,在我們靈魂的無意識的範圍中,也發生著多樣的精神的體驗。

就靈魂的深度我們可以談得更多一些。我在演講中經常強調,特別是在我的上一次講座「拉斐爾的任務」中,我曾經提到,在地球進化的過程中,人類的精神生活已發生了完全的改變。當我們回溯人類歷史的遠古時期,我們發現古代人的靈魂生活和我們今日的完全不同。在過去的演講中,我講到了古代人類所具有的原始的洞察力——關於這一點我們以後還會講更多。我們今天的人類是以靈魂中完全清醒的狀態來看待這個世界,我們從外在的刺激中獲得感官的印象,然後用我們的智力,理性,情緒和意志力來對這些印象進行加工—–但這樣的意識狀態僅僅適合當今的時代。這樣的現代的意識是從古代早期的意識中發展而來,我們暫且用一個較為貼切的詞「洞察」來稱呼古代的意識。古代的人在清醒和睡眠的中間的意識狀態下感受到精神世界的存在是非常平常的事。在古代,即使一個人對自己並不能夠完全地察覺,也不會覺得我們所描述的在靈魂深處所發生的是全然得陌生或奇怪。

在古代,人們完全能夠察覺到自身和外在的精神世界的聯結。他可以看見自己的靈魂中所發生的每一件事情,在那裡發生的一切都和宇宙中存在的某種精神體(spiritual realities) 相關。他可以看見這些精神體在他靈魂中的活動,可以感覺到和這些精神靈魂和精神體( spirit-soul beings and realities ) 緊密相連。這就是人類原始的洞察力的一個特徵。在古代,並非只有藝術家,而是很多的原始人都經常會有一種感覺,這種感覺我在下文就會進行描述,這種感覺在今天只有在非常特殊的狀態下才能體會得到。

在我們的靈魂的深處,無比輕柔地存在著一種上文所說的靈魂的精神性體驗,這樣的體驗還沒有進入我們的意識。在我們白日的絕對清醒的意識中,也不可能察覺到它的存在。但它就存在於靈魂之中,就像物質器官經常能夠感受到的飢餓,就像我們需要滿足我們的飢餓感,我們也有一種需要去滿足靈魂那微妙的渴望。

正是在這樣的時刻,我們才有一種衝動,要去接近我們所知道的童話或者神話。或者可能的話,如果一個人具有藝術家的天性,自己就會去創造類似的作品,儘管他會感覺到所有我們所使用的詞藻在描述那樣的經驗時都會顯得喧囂而笨拙。就是在這樣的時刻,童話的圖景浮現出來。能夠滿足靈魂的渴望的正是這些童話的圖景。在人類早期的進化中,人類的靈魂所具有的洞察力使他更能夠接近其內在的精神體驗;因此,經常地,生活在鄉村的那些簡單的人們能夠比我們今天的人更清晰地感受到這種靈魂的渴望,這驅動著他們在富有創造力的靈魂生活中去尋找那可以滋養靈魂的圖景。我們可以發現在世界上不同的地方童話都是作為民間傳統而得以流傳的。在古代,人類的靈魂還能感受到和精神存在的聯結,多多少少能夠體會到靈魂所經歷的內在的鬥爭,即使他們並不理解這鬥爭的意義。靈魂將這一切編織成圖景和意象,這些圖景和意象和靈魂深處所發生的僅有不多的相似性。但是儘管如此,我們仍然能夠感受到童話中所發生的和靈魂中那深不可測的經驗仍舊有著緊密的關聯。

很明顯——很多孩子也證明了這一點——孩子會經常地在自己的心中創造一個同盟或是朋友,他僅僅為這個孩子而存在,在來來去去間會始終陪伴在這孩子身邊。可能每個人都會認識有這樣看不見的精神朋友的孩子。你可以想像一下,這些看不見的夥伴,不管孩子在哪裡都始終和他在一起,分享他的快樂和痛苦。然後,你就會看見有人過來,某個所謂的「聰明人」就會走來,他聽到了孩子和他看不見的精神夥伴的交流,於是就想讓孩子停止這樣做,他會覺得自己在做一件對孩子的健康有益的事情——實際上這對孩子的感情生活來說有著極糟糕的影響。孩子會為他的精神朋友而難過,如果孩子就此懷疑自身的這樣的精神性的體驗,這樣的難過就會變得非常沉重,會使孩子變得抑鬱而蒼白。這確實和人類靈魂深處的經驗相關。

格林童話中有一個關於一個孩子和一個小青蛙的故事。一個小女孩讓這隻小青蛙從自己的碗中吃麵包,喝牛奶。小青蛙只喝了牛奶。小女孩和這小青蛙談話,就像和另一個人談話一樣。有一天,她說:「小東西,好好吃點麵包渣吧」。孩子的媽媽聽見了這對話,走到院子里,打死了那隻小青蛙。從此孩子失去了她臉上的紅暈,慢慢消瘦,最後死去。

在這個故事中,我們可以感覺到我們靈魂深處所迴響的某種氛圍,它始終存在,而並不僅僅只是在我們生命的某些時刻才出現。不管我們是孩子還是成人,我們都可以辨識出這樣的氛圍,因為這就是我們人就具有的。

我們每個人都會有這樣的體驗,但並不理解它們。這種靈魂深處所帶給我們的,但卻進入不了我們的意識之中的體驗,就像留連在我們舌尖上的味道。童話對於靈魂的作用就象有營養的食物對於全部感官的作用。去發現每個童話中所具有的深藏著的靈魂體驗是非常誘人的事情。當然這會是長期而巨大的任務。因為世界各地每一個地方都有著大量的童話。然而,我們來討論其中的幾個童話就能夠對所有童話的理解提供一些基本的思路。當然,這幾個童話必須是真正的童話。

我們來看格林童話中的一則「古怪的姓」 .一個磨坊主說他的女兒可以把稻草紡成金子,於是國王就把這女孩帶到他的城堡中來看個究竟。女孩來到國王的城堡,被關在一個房間,身邊是一捆的稻草。「她坐在那兒,整個人完全不知道該怎麼辦」,於是開始哭起來。突然一個小矮人出現了,這小人說:「如果我替你把稻草紡成金子,你會給我什麼?」這女孩就把自己的項鏈給了他。第二天早晨,國王覺得非常驚訝,也非常高興,但他卻想要更多的金子。這回,女孩被鎖在另一個房間,房間了堆了更多的稻草。小人又出現了,仍舊問:「如果我替你把稻草紡成金子,你會給我什麼?」她就把戒指給了他。到了早晨,所有的稻草都被紡成了閃閃發亮的金子。可是國王仍不滿足。小矮人又來了,這回女孩再沒什麼可以給他的了。「那麼答應我,如果你成為了皇后,你就得把你的第一個孩子給我」這小矮人說。女孩答應了。一年以後,女孩生下了第一個孩子。小矮人就來提醒王后當初的承諾。女孩請求小矮人再等等「我三天以後把孩子給你」。小矮人說:「三天以後,如果你能知道我的名字,你就可以留下這孩子」。磨坊主的女兒把這消息廣為傳播,她去尋找每一個存在的名字,和每一個可能是小矮子的名字。終於,在猜錯了幾次之後,她叫出了這小矮子的名字「Rumpelstiltskin ”

沒有其他的藝術形式能夠像童話這樣,讓我們洞悉到人類的深層的靈魂體驗,但同樣能夠用它單純的圖景,給予我們最深的內在的愉悅。我們可以再做一次無趣但卻精確的比較,我們在了解食物的化學結構外,仍舊能享受到食用食物時的愉悅。就像內在的深層的靈魂體驗,能夠被感受到,但卻無法被理解,而正是這樣的感受在童話中以圖景的方式呈現出來。

我們的靈魂,即這個故事中磨坊主的女兒,始終是孤獨的。不管是在醒來還是睡去的生命中,即使這靈魂已寄居於我們的體內,這靈魂始終感覺到(但是在無意識中)它對置身其中的世界的強烈的反感。她感受到(但並不能理解)她自身永不終止的任務,即她終究要前往那精神的神聖之境。

相比自然的力量,靈魂知道自身具有其它不太重要的能力。自然是具有力量的魔法師,可以在轉瞬間將物體轉化—–靈魂也想具有這樣的能力,成為這樣的魔法師。

在每天的意識中,人可以帶著尊嚴地屈服於人類和萬能的自然精神之間的差異。但在靈魂深處,情況就不那麼簡單了。如果不能夠確認在她自身的意識存在中,還有更深層的另一種存在,一種她始終可以信賴的存在,靈魂就會感到不安。這存在可以這樣來描述:

你,靈魂,還處於這樣一種不完美的階段。但在你其中還具有另一種實在(entity )。它遠比你智慧,它可以幫助你完成最困難的任務,給你得以升騰的羽翼,賜予你廣闊的視野,可以看向那無盡的未來。有一天,你終會完成那不可能的,因為在你之內有比你所能了解的自身要偉大得多的實在(entity ).如果你能和它達成同盟,它將是你一個忠實的協助者。但是你必須能夠對你自身之內這樣一種存在,一種比你智慧得多,聰明得多,有能力得多的存在形成一個概念。

當你嘗試著想像這靈魂中的對話,這和更有能力的那部分靈魂的對話,想像一下磨坊主的女兒在不能把稻草紡成金子時和在發現了小矮人這個忠實的協助者時所體驗到的,你就可以捕捉到這則童話的精妙之處。即便我們知道了這個故事源起於我們靈魂的深遠之處,卻仍舊不能夠吹散這些圖景所散發的芳香的氣息。讓我們再來看另一個故事。請原諒我如果這則故事帶有某些個人色彩,這故事並不意在指涉個人。如果我增加一段小小的個人的說明就會更清楚些。


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