專欄

雷與雨

植物不應該生病,因為植物是乙太體,乙太體非常健康,從不生病;但如果植物真的病了,那就是植物所在的環境出了問題,特別是土壤——生病的是環境,不是植物本身;要治療的也是環境,不是植物。

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作者:陳琪瑩
撰文:2016年6月5日

當最高層次的天使——熾天使(Seraphim)、智天使(Cherubim)、座天使(Thrones)——讓自己充滿了整個靈性世界,就會發生宇宙的雷電,下方的地球也會對應性地發生雷電現象——當天使以「溫暖」將靈性注入了物質界,就產生了雷電。

〔補充說明:「溫暖/溫度」才能讓「物質」成為「可能」,「溫暖/溫度」是物質生成的必要條件。〕

高階天使的這種「充斥」運動,為的也是要將「宇宙智慧」導入人的神經感知系統、導入人的頭部——人因宇宙的雷電,而從原先「胸部人」(心)的狀態轉移成了「頭部人」的存在狀態。「宇宙智慧」讓人得以在頭顱中完成自己詮釋版本的宇宙,頭顱就是每個人創造出的(小)宇宙。雷電讓宇宙智慧進入了「個人性」——宇宙(性)智慧不再「宇宙性」,而成為了「個人性」。人「個別性的『智性』」於焉誕生。

〔補充說明:「宇宙智慧」(光)被中階天使——主天使(Dominions) /權天使 (Kyriotetes)、力天使 (Mights)/德天使(Virtues)、能天使(Powers/Exusiai)——保管,但卻被高階天使越出自己的界域,強烈銘印進物質地球,特別是人類的頭部系統。「宇宙智慧」在列木里亞時代,進入人的四肢–新陳代謝系統;在亞特蘭提斯時代,進入人的胸腔(心肺)–呼吸循環節律系統;在西元十五世紀之後,進入人的頭部–神經感知系統——目前「宇宙智慧」已進入了人的整個「三重性」的存在。〕

「雷電」是「(人類)『心魂(soul)』對宇宙世界(智慧)的『熱忱』與『嚮往』」,也是智天使(Cherubim)/大天使(Archangel)麥可(Michael)救贖人間的力量!

〔補充說明:麥可曾是大天使,卻進化入「智天使」的層級,但因為先前曾以大天使的身分工作於地球,所以現在仍選擇在人世間工作,沒那麼遙不可及;麥可也在太陽里,是「基督」力量容貌的展現。〕

閃電之後才發出雷聲。人腦中的思想,就是伴隨著雷聲的閃電——思想帶著一種獨立而透明、清晰的特質,必須獨立於我們的知識之外;如同獨立於騷動的雲層之外的閃電,閃電清楚而明快。思想的瞬時性如同閃電,忽焉即逝;當思想閃過我們的心魂,我們同時性地啟動了內在自我體與星芒體(血液是自我體在物質上的表達,神經是星芒體在物質上的表達),造成我們體內的聲響/雷聲。

思想必須連結其他思想的同時,不是「思想」(這個動作)本身造成這樣的連結,而是思想的「內容」。「內容」因為「形成」了,所以可以「連結」。人是地球上唯一能思想、思考的生物;思想讓我們超出地球之外,幫助我們在「地球之內」完成「超越『地球』之外」的獨立與自由。

「雷」是宇宙的思想、宇宙在火/溫暖之中的思想:宇宙溫暖在閃電里,宇宙敏感在空氣里,宇宙思想在隆隆雷聲里。

物質界中,閃電其實並不由「電」產生,而是「空氣/氣流試圖『排除』自己的熱力」的副產品,暖熱的空氣會流向熱度稀薄的地方;當這樣的流動/運動過於激烈,空氣接受到刺激,就會讓自己帶上電荷——閃電現象引發電流,但閃電本身並不是電/電流。

〔補充說明:最高階的天使為世界帶來了溫度/溫暖、中階的天使帶來了亮暗(光與風)、低階的天使——阿凱天使(Archai)、大天使(Archangels)、天使(Angels)——帶來了色彩。物質其實都源自靈性。〕

打雷是一種極致的凈化,能重整地表上、下礦磁性的排列,尤其是地表下方的——地表下的事物性質和相關性上都比較物質性/固態,而地表上比較乙太化/流體。打雷能鬆動相對上「『過於固態』的形式與關係」。此外,雷也能將天使能量落地,幫助重整、調校當地「地域性」與「民族性」的任務;換言之,地貌與地域的質性會藉由落雷,因應民族整體即將面臨的命運與挑戰而調整。

雷可以幫助土地的「放」;「放」,可以是「敞開」,也可以是「鬆弛」。雷的能量也能凈化眉心輪,但那種開啟不是要你去看到更多,而是去「去蕪存菁」,把「看」的能力放在「重要」的事物上。世界萬象,千變萬化,豈是「看」所能窮盡的?重點是,看到原則、要旨,否則你的「看」只會慌亂著你、困惑著你。

雷也提醒著我們人類不要輕忽自然的造力,那也是我們「原生」的力量,我們不應畏懼與逃避——我們害怕,是因為我們也逃避面對我們自己。

如果我們不必入世,就不必存在著「雨」(這樣的現象)、也讓我們經驗著「雨」。

在我們死亡之後,星芒界的回溯會讓我們重新體驗到在世時我們許多行為的對等性;那時的我們也會淋著「靈性的『雨』」(更高層界靈性存有的「同感」與「反感」),我們搜集著靈性界中接收到的「同感」與「反感」(雨),來鋪陳我們下一世的藍圖與生命。

雨,喚醒沉睡的感官與星芒。

雨水,本質上,已經被「地球化」了:雨水的水滴帶著「地球物質性的『角錐』結構」和「大地性的『凝聚』與『重量』」。雨水某程度喪失了靈性上的純粹,帶入了「土」的質素。所以,雨也親近著阿里曼,尤其當空氣中瀰漫、騷動著「硫」的氣味的時候。
但無論如何,「雨」都是「宇宙靈性」對「地球物質性」的沖刷,所以雨水具備了非常優異的滌凈功能;在衣物洗滌、家居清掃、馬桶沖洗時,效果更甚於其他種類的水,而在月相虧蝕期搜集到的雨水,比在月相盈滿期搜集到的雨水更有效率。雨水也是具備生命性的水,因為存在著生命性,所以能夠很快吸收臟污、清潔劑或其他接觸著它的物質。

植物不應該生病,因為植物是乙太體,乙太體非常健康,從不生病;但如果植物真的病了,那就是植物所在的環境出了問題,特別是土壤——生病的是環境,不是植物本身;要治療的也是環境,不是植物。雨水連續十四天接受下弦月的力量,再充分澆灌植物根部有虫部分的土壤,對根除切根蟲/線蟲很有幫助。

雨水,是靈性界對物質界的回應,可以輕柔也可以狂暴。暴雨以水元素的形式進行強烈「凈化」;雨雖狂暴,水卻能柔性地切割與鑿穿。水要告訴我們的是:人為的界線並不足以成為界線,自然的才是;自然能凌駕於其他,不是因為它要凌駕、想凌駕,而是因為它成為所有一切、它就是所有一切!當你是所有一切,你的動就是它的動,反之亦然;你將不會在意「界線」,因為你也可以是界線、可以在界線之內、也可以在界線之外……——不管如何,界線也只是行動/行為造成的一種現象罷了!

不要以人類的恐懼和眼光解讀任何事件,知道事物的來到,都有正面的理由,不管你看不看得到。


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