專欄

再論自由

不為著其他任何(如:命令、要求、期待、報償等)來做事,而是為著事情本身來做事——喜悅於你的「做」、你的「認真」,就是「做(事)」的自由。

從文字思考、卻又能超越文字本身,這就是思想上的自由。

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作者:陳琪瑩
撰文:2016年6月12日

關心「自由」並不會得到自由,關心「問題」也並不會解決問題。自由要的不是關心,而是實踐;問題要的也不是關心,而是很深、很全面地看。

人會不自由,是因為卡在自己(人生)的問題里,不論問題以何種形式出現。但問題從來都不單獨,問題是一個整體、一面網路,所有的問題都有連通性,都是對人性的挑戰。問題無法單一地去面對與解決;你人生的癥結(點),會用很多方式向你提問,所以你的人生彷彿遭遇了成串的問題;但成千上萬的問題,歸根結柢,也許只是一個中心∕核心問題,其他都是衍生。

如果,你能很深很深、很靜很靜地觀照,就能看得很全面、很清楚——你必須讓你的心完全靜止,讓你內在的光自然反映——這是最基礎的自由:你讓一切自由、尊重一切的自由。

自由是內在的光,光可以驅散外在的陰影。

自由無法被帶領,被帶領無法進入自由——需要帶領、引導,也是某程度讓自己淪為奴隸。

要探索生命、探索自己,就要先自由——放掉自己對自己之前所有的成見、知識,以「第一次」的心境,去認識自己、認識自己的未知——丟掉從前的自己,你才能發現新的自己;打破自己,才能擴展自己。

要自由,就要勇於放下一切對你的制約:不再重複你自己,才是真正的自由。

〔補充說明:制約可以是你的教育、你的家庭、你的文化、你的經驗、你的從前、你的負擔、你的歸屬……〕

自由不須掙脫什麼,當你需要掙脫,你就陷入了關係上的無法自由;自由也不需要理由,當你需要理由,你就不明白真正的自由。

自由,就真的只是自由而已,因自由而自由、為自由而自由——自由,相當單純。

自由是一種心靈上的品質∕狀態,不須假借任何外力;在「相對性」中反應,得不到自由。

自由常常因為人的恐懼而加以否定、排斥,

不為著其他任何(如:命令、要求、期待、報償等)來做事,而是為著事情本身來做事——喜悅於你的「做」、你的「認真」,就是「做(事)」的自由。

從文字思考、卻又能超越文字本身,這就是思想上的自由。

自由,是對自己的心負責。當你對自己的心負責,你就對宇宙負了責、對社會負了責。自由,讓你免於對一切的責任,卻也同時完成你對一切的責任!


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