專欄

三元性∕三重性(Threefoldness)

人類若要在「靈性」與「物質」之中形成自我,需要「心魂∕心質」協調,所以人成為了身、心、靈三元性的存在;人類若要在「死亡(過去)」與「生命(意志)(未來)」之中真實存在(現在),需要「節律∕呼吸循環系統」調節,所以人成為了「頭部∕神經感知系統(思想)」、「胸腔∕節律系統(情感)」、「四肢∕新陳代謝系統(意志)」的三重性存在。

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作者:陳琪瑩
撰文:2016年6月21日

「三元性∕三重性」其實始自「兩極性(polarity)」或「二元性∕二重性(duality)」。

世界,因處在「靈性」與「物質」的兩極之間而三重;世界萬象,是「靈性」與「物質」的調和。三重性,就是多了兩極之外的第三勢力,用來「均衡」與「協調」。

宇宙中,「形成(forming)(生命力)(靈性力)」、「成形(shaping)(死亡性)(物質性)」兩股力量交叉運作,這是具顯物質世界的原始力量。因為當中的折衝樽俎,而有中介現象或物質。宇宙不能豁免自己於三重性,健康的社會也是,健康的人更是。

人類若要在「靈性」與「物質」之中形成自我,需要「心魂∕心質」協調,所以人成為了身、心、靈三元性的存在;人類若要在「死亡(過去)」與「生命(意志)(未來)」之中真實存在(現在),需要「節律∕呼吸循環系統」調節,所以人成為了「頭部∕神經感知系統(思想)」、「胸腔∕節律系統(情感)」、「四肢∕新陳代謝系統(意志)」的三重性存在。

人,頭部人、胸腔人、四肢人三位一體,也同時過去式∕世、現在式∕世、未來式∕世三態共存。

社會若要健康地「形成」與「成形」,既不抽象地靈性,也不物質到底,就必須遵循著宇宙的律動,在春天復活節的力量下,允許「宗教情懷(靈性)」、「科學認知(物質)」以「藝術(感性∕情感)」連結、交織成一體、源出一心;而在秋天米迦勒節(父親)的力量下,允許(以)復活節(為)(母親)力量統轄之下的子代——「宗教」、「藝術」、「科學∕認知∕理智」——並立發展,卻又彼此互補、支持。春天,皈依乙太化的力量;秋天,皈依星芒化的力量。

〔補充說明:「復活」是生命的母親,沒有一再的「復活」,生命無從成長;基督(力量)能在墳塋(土地∕大地∕地球)中以「人」的形式復活,是因為「宇宙為父」、「地球為母」,這樣「再造性『重生』」的機會,每個「人」都有。〕

三位一體(Trinity←Tri-unity)中,三個位格獨立且平等,三個位格也是合一的;在宇宙中,人要學習的也是自己的位置,即:「一對三」、「三對一」(秋季);「一即三」、「三即一」(春季)的關係。社會也是如此。事實上,關於宇宙的一切莫不是如此。

人在呼吸、循環之中節律,社會在宗教與科學之間藝術,宇宙在靈性與物質之間明滅、嬉遊——三重從來不難,三重就在「自由∕獨立」、「平等∕尊重」、「博愛∕同體(大悲)」里。


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