作者：曾紫玉（仁美華德福老師） 出處：《琉璃光養生世界》2010年8月 配圖：來自Pinterest
再來講黃金法則第五條-世界是美麗的，如果老師致力於讓孩童看到世界美好的部份，這份努力最終會令孩童對這個世界產生熱切的關注。在華德福的數學課程里，很重視讓學生看到數學的規律之美，這一點在徒手幾何上是顯而易見的（圖三）。開始進到圓的徒手幾何的第一天，我講了達文西畫圓的故事│一天達文西到城外散步晚了，回來時城門已經關上，達文西叫門，城門上的衛士問他何人？他答道：「我是達文西」，衛士笑著說：「如果你是達文西，我就是教主了！」達文西於是用竿子在地上畫了一個圓，再喚衛士下來看，衛士一看徒手竟可以畫出這麼完美的圓，肯定是大名鼎鼎的達文西沒錯了，於是就開了城門讓他進城。講完了這故事，我發了大張的白紙（60 x 60cm），讓學生回家練徒手畫圓，看看明天一早可不可以進得了教室的城門（我在教室後門另外設了狗門）。就這樣，從一個圓開始，每天帶著學生畫各種和圓相關的圖形，直到這個主課程的最末一堂課，我們畫出如花一般的「七圈圓」（圖四），每天練畫的結果，好幾位同學已經可以去混充達文西進城了。
記得有一陣子自己動腦子出數學作業，很有成就感，因為每次一發下去，孩子們都爭著一賭為快。原因是題目里都暗藏著同學的名字，並且與之個性有關連。例如：Ａ男同學為Ｂ男同學把脈，用一天不同時段的脈搏次數製作一「折線圖」，但是其中一次換由一女同學當小護士，所以脈搏次數表上記錄突然拔升，同學畫這部分都畫得很高興；有一次班上同學拿石頭亂丟，也在題目中│一些同學被罰作平甩功，從第一位到末一位的距離多少，間隔幾公分，問有多少人被罰？（植樹問題）；為了要學生在數在線標示數字，題目上又瞎掰-有一噴火龍來到井邊，喝了第一口水，井內的刻度下降Ａ公分，喝第二口水降Ｂ公分（近井底），恐龍看到某同學惡作劇在井中大的一坨便便，馬上嘔出水來，水位上升Ｃ公分，又暈倒掉入井中，水位再上升Ｄ公分，請問最後的水平面在刻度幾的位置？題目設計得有趣，我拿孩子做文章，孩子也很樂。只可惜後來沒精力再這麼玩數學作業了。
自然主課程
由這如花般的七圈圓幾何圖形，帶引我們進到五年級的自然主課程│植物學。從比擬作嬰兒的菇類開始介紹（因為菇類躲在陰暗的角落，接受不到陽光智慧的滋養，也不會自己製造養分），到藉水的浮力才能站立一如學步兒的藻類，到剛學會站立、可以把自己撐起一點點的地衣和苔蘚，再到學習更多陽光的智能、傾全力長綠葉、開始會說我的蕨類（最低等的維管束植物），進到比蕨類又多了無包覆種子的裸子植物，擺脫掉只在潮濕環境才能繁衍下一代的限制；最後到能完全接收陽光智慧、一如成人的開花植物。你可以看到在引進這些植物時，還一一與人的成長曆程相呼應，記得黃金法則第六條-一切以人為出發點，華德福教育的各種課程都不離開人這個元素。
在講苔蘚、地衣、菇蕈類時，最終要引導孩子：苔蘚和地衣將堅硬的石頭變成土；菇蕈類將樹木等遺體分解，回歸大地。沒有這些土，不會有植物，沒有植物則我們也不可能存在。借著了解這些不起眼的小東西，都有它在世界上所扮演的特定角色或肩負的任務時，孩子內心會點亮一盞燈│在這世上也有一個特別的位置屬於他，於是他可以勇往直前。
透過植物特性的觀察，感受其與人類靈魂本質的關聯，這一點也是一般制式學校所沒有的。在介紹的植物中，會特別選取雷同又不同特色的植物來討論其「個性」，並做比較。在菇類的介紹中，我正好找到七種不同型態的菇類（圖五），各有不同的孢子傳播方式，於是我們針對這七種菇做了討論，並由學童自己寫出各個菇的個性。許多同學分享說：這鳥巢菌菇很聰明（藉由將孢子彈到四周草上，再被牛吃下肚，隨著牛糞將下一代傳播到遠處）；張著美麗傘裙的鬼筆（竹蓀）很愛美；夜裡發出綠色亮光的熒光菇很愛現；會將自己融掉來傳播孢子的鬼傘則有自閉傾向…。最後，再看看自己比較像哪種菇時，一位同學舉手作了最後的結論說：「我覺得我的媽媽是馬勒那一型！」（馬勒這菇狀似石頭，等人不小心踢爆了，孢子就會隨風四散。）我好奇地追問原因，原來他媽媽生他時是剖腹產出來的。在華德福教學中我是邊做邊學，能實踐華德福教育的精髓，這堂課讓我特別感到無比的滿足。
除了觀察植物的個性，我們還將植物和人作了比較。我問學生，植物的根相對於人的哪個部位？花又是人的哪個部位？接著引導出人的頭在上，植物的頭（根）在下，人的生殖器官在下，遮遮掩掩，植物的生殖器官（花）在上，招蜂引蝶。講到這裡，同學已經是前仆後仰地笑翻天了，這一幕真是令人印象深刻。我等他們終於笑完了，問他們為什麼有這麼大的差別？因為植物的生命目的是繁衍下一代，但人不是，那麼人的生命目的為何？在孩子試著回答此問題後，我說：每個人都可以有自己的答案，不過，根據瀕死經驗的人他們共同的答案是：愛和學習。
記得第一條黃金法則-將所有的一切與實際生活聯繫在一起。植物課特別安排了植物染，要讓孩童看到人們在生活中如何利用植物，前後各用了洋蔥皮和薑黃粉做染料，許多孩子都感嘆說：原來一向被人丟棄的洋蔥皮竟然可以染出這麼美的顏色呢！原本想要讓同學自己造紙的，沒能實行，有些遺憾。
當然，身為琉璃光的一份子，上的課也不免琉璃光一下。我安排了相同的兩小盆植物當實驗組和對照組，一棵上插著「請祝福我」，另一棵上插著「請詛咒我」，請同學們在兩個星期中分別祝福和詛咒這兩盆植物，在植物課的最末一天來檢測結果。也許是錯選了「卷柏」做實驗對象，這種史前植物很耐命，光用肉眼觀察，外觀上不容易看出實驗結果的差別。好險我用Ｌ棒測量其氣場的範圍，並用銅管測其能量，馬上就辨識出被祝福和被詛咒的差別。當天很像是魔術表演，孩子們瞪大了眼、屏息以待，聽到他們看到測量結果時發出的驚嘆聲，我知道這「心念影響」的實驗結果已經深植在他們心中了。
台灣史地是植物課以外另一半的五年級自然主課程。台灣是孩子們選擇投胎的地方，台灣地理如同他們所延伸出的手腳和骨肉，在孩子進入塵世的過程中，我們必須要讓孩子了解到他所延伸出的部份。三年級由自家小區，到鄉鎮，四年級到縣市，五年級這階段已經擴展到整個台灣了。在教台灣地理的過程中，我一再醒悟、也提醒孩子：台灣雖小但是五臟俱全，所擁有地理樣貌極為豐富。我們一起學習了板塊、斷層、方山、Ｖ型峽谷、冷泉、惡地、珊瑚礁、鐘乳石等，在工作本上也畫了許許多多的地圖，相較於一般地理教學，直接看課本或投影出來的圖片，我們的確多花了許多時間，還得自我要求精確，但是在畫的過程中，腦中的地理位置特別清晰、印象深刻多了。娘家在基隆的我，從來搞不清楚金山、野柳、和平島在東西還是南北，經過這次的教學我終於一清二楚了，正所謂教學相長呀。
讀歷史是要帶感情的，快速的涉獵整個台灣史是容易而膚淺的。我選擇從原住民神話「人類的誕生」說起，到台灣島「最早的人類」……，一直到「鄭氏王朝的滅亡」，隨著故事情節的起伏，人物的歡喜和悲傷，每天講一個故事，為的是在孩子內心刻烙下一定的痕迹。七到十四歲的孩子特別需要豐富他的情感面。生動的描述會滋養孩童的心靈，就是教物理定律也是讓孩子在觀察中得到圖像，而非直接給與一個抽象的概念。
人智學裡提到，這個年紀的孩子已經開始意識到自我，要讓孩子對生命與環境間的互相關係發展出更高的意識。是以在介紹台灣各地時，我會特別講一些與「人」息息相關的部份，譬如：濕地的生態豐富性僅次於熱帶雨林。好美寮濕地原本是台灣最大的紅樹林植被區，因台鹽公司興建海堤，開發機械鹽灘，砍掉三分之一的紅樹林，堤外的紅樹林亦一一枯死，造成現在的紅樹林僅剩二十五公頃大。又如：珊瑚礁生態系不到全球海洋總面積的百分之三，但孕育的生物種類及數量卻都名列海洋生態之冠，所以有「海中熱帶雨林」之稱。而恆春半島的珊瑚礁海岸因為核三廠的設立，現已有珊瑚白化、魚類集體暴斃和脊椎變形的駝背魚的出現……。每次講到這種例子總是讓我扼腕嘆息，只希望下一代新人類在做決擇時比我們這一代更有智慧。
華德福教育希望能培植孩童對上蒼、天地、大自然有一顆虔敬的心。一個值得記憶的是：在蓋樹屋後面的幾天，策劃的班爸跟我說天候預告不佳，於是我靈機一動，我們來向上天祈求吧！寫下一段祝禱詞，搭配中國古神明所教的東西南北中的五方神祇，隔天一早晨圈時間帶著孩子面朝四方進行祈晴儀式。
類似的事，我在教印度古文明時又上演了。因為我曾參加過印度教的火供儀式，大概知道一點規矩，心想不如藉這個機會讓孩子玩一玩，體驗一下，順便還可一起送祝福給地球，讓他們培福。所以隔天每個孩子帶一些米、一些糖，當場還先收集了一些鮮花，這樣供品就夠了。供供品的規矩是，大家圍著火（實際上我們圍著一堆石頭，但假想是熊熊烈火），順時針環坐，每個人右手朝內，只能用右手前三指拿取供品（印度人認為其餘指不潔凈），另外每個人還要準備一條大毛巾圍著下體（或穿著裙裝，否則對神祇不敬）。不過，這一次腦子擠不出祝禱詞，轉念一想，就讓孩子們自己去創作吧！由於印度所崇敬的神祇中主要有三位：梵天（創造神）、毘濕奴（守護神）和濕婆（毀滅神），我讓孩子自己選擇要向哪一位神祇祈請，對創造神可以請祂創造美好的東西，對毀滅神也可以請祂毀滅疾病、痛苦等。大家輪流，一個人說完就將自己的供品丟一點進大火中，並說SVAHA！其他人跟著也一起丟供品，也說SVAHA！再輪下一位說祝禱詞，重複以上的步驟。真的蠻好玩的，因為整圈快結束前大家才發現，會把供品撒到別人頭上的，不是別人，就是那位調皮的老師。
除了準備課程外，史丹勒對華德福老師還有許多的要求，其中一項是每夜睡前對班上孩童的冥想。這一點是我一直想做、卻尚未能貫徹的部份，不過班導師還是得經營班級，有時我會用雷博士教的方法，將正面訊息輸進學生的潛意識中。常常是在念完晨詩時，趁大家還站在位子上，讓學生跟著我，雙臂交錯，十指交扣，拳頭內翻朝上，兩腿交叉，然後跟著我念：「我要健康、我要快樂、我要認真學習、我要發揮潛能、我友愛同學、我珍惜時間……。」任何我希望他們呈現出的狀態都行，如果你也想用看看這方法，記得千萬不能用負面字眼， 如：「不要馬馬虎虎」，潛意識會跳過「不」，直接輸入「要馬馬虎虎」，那可就慘了。
雖然華德福師訓中的教導是：不罵、不打學生，但是修鍊不夠的我，氣起來還是會罵孩子。所謂的處罰是為了導正孩子的錯誤，不過處罰的方式比較琉璃光-為了糾正孩子講話的習氣（髒話、說謊、或上課話講不停），我會讓學生漱油口（順便排毒）；如果是其他該糾正的行為，我就讓他們練平甩功，反正要罰就罰點會讓孩子更健康的。
班親會上我向家長們致謝，因為他們將孩子送來學校讓我玩。一年來的點點滴滴難以書盡。在此要特別感謝宜蘭慈心華德福學校所提供的師訓課程，以及一些老師、前輩們的指點，當了一年的華德福老師著實學了不少，不過玩了一年覺得很有收穫，就和大家分享。浩瀚的人智學教育理念在這個有限的分享中只能略窺一二（黃金法則也沒能講完），這裡僅限於我個人的歷程分享，事實上每位華德福老師的創作都不一樣，而這也正是當一位華德福老師最美的地方。
