每個老師有每個老師課程上的取材與自由，我只提供在三周的教學中我如何組織生理學這門課，供進入教學現場的老師參考，不是成規。
本文由作者授權本站刊發，未經許可，嚴禁轉載作者：陳琪瑩
撰文：2016年8月24日
【晨詩】(可依照老師對「人」、「課程」與「學生」的直覺來撰文)
我們自靈性的光亮而來，
進入塵世的黑暗。
透過生命的淘洗、歷練與抗拒，
生而為人。
我們願意接受世界的愛，
願意：
開展靈性智慧上的光芒，
燃點靈性情感上的溫暖，
振奮靈性意志上的力量。
因此，我們擁有：
明晰的思辨、沉靜的情感、療愈的意志——
以天、以地，
鞏固並歡慶我們的存在。
（也可以從許多詩篇中選擇，但要注意： 「人」在詩中的關鍵位置。）
在這門課中，老師要用心魂的力量，喚醒孩子對「生命奇蹟」的敬畏與崇景。避免落入太解剖性質的教學。
身體是人類靈性能量的顯化與載具，如果沒有靈性能量的傾注，人就只剩下一具屍體（軀殼）：乙太體讓人具備了生命形式；星芒體讓人具備了感受、反應與行動的能力；自我體，讓人在過去與未來的連續感中，維繫個體的存在。
我意識到我由靈性世界而來，我具體化著我自己。藉由進入世界，我更清楚「我是誰」、「我為什麼來」、「我為什麼在這裡」，進而知道「我將成為怎麼樣的我」。
第一天：【人的概論／總論】
觀察與複習人與礦物界、植物界、動物界的關係與聯繫（第一堂課先簡略提要，讓孩子有整體性的概觀；有些詳細情形，可以留到後頭分門別類時再予以討論）。
礦物界回顧（對應人體無法看見的內在）：
花崗岩：石英（透明）是光／智慧思想的禮物。
雲母（半透明）是力量／能力意志的禮物。
長石（含鈣）（不透明）是溫暖／愛與情感的禮物。
植物界回顧（對應人的成長過程）：
菇蕈／菌類(嬰兒期：睡多於醒，依附著大地之母、背對陽光)→藻類（學步期：必須有外在憑藉，才有力量）→地衣（學步、學語期，開始能獨立行走的孩子：藻菌共生體，太陽與大地／光明與黑暗共同支持著的依存關係）→苔蘚（沒有人我界線的小孩：結群生長／仍和靈性界相連，保留了靈性界帶來的慷慨無私，對大地之母的依附依然很深）→蕨類／木賊（不再以名字，而是以「我」來標界自己的孩子（約三歲左右）：開始有「我」、較「醒」）→針葉樹（學齡前的孩子：尚未成熟到能進入真正的（對太陽的）學習、無法有花）→低等開花植物（學齡兒童：能向太陽學習）→高等開花植物（國中以上以至成人）。
動物界（對應人體外在的結構／動物界是人類特徵的分化與特異化）：
人之所以可以在動物之上，是因為自我體讓人可以站立／直立，而讓雙手自由，不僅能完成自私的願望，也能進行無私的奉獻／服務。
頭部－神經感官人（球體圓形：模仿完整天體／思想／中心在內）：頭部動物－－烏賊－－負責從外界吸入事物，把外在拉進內在，所以對環境警覺、敏感。烏賊透過身體本身表現自己。
頭顱是變了形之後的低等動物，低等動物是能夠自由活動的頭。人對外在世界的認識與了解透過頭部來完成。
- 宇宙型的頭顱：頭部圓，但四肢笨拙。擅長思想與概念。
- 地球型的頭顱： 頭部較小或狹窄，四肢靈巧、動作精確，容易陷入沉思，對概念掌握較為遲緩。
神經感知類型的昆蟲界代表：蝴蝶（蝴蝶全身都是靈性的感知，因為太在感覺里，所以無法物質（性），因為感知「即知（覺）即散（化）」的特質，所以，蝴蝶在死亡之後，留不下任何軀殼性的屍體）。蝴蝶是靈魂的代言與顯化，蝴蝶以外在的表現與姿態展演靈性界內在的現象。
胸部／軀幹－呼吸節律人（彎月形：前為心、後為身／情感，中心在面對的前方）：軀幹動物（頭只是軀幹的延伸）－－海豹、鹿（鹿角是另一種形式的四肢）、牛、羊、豬、馬、鳥類（流線型的身體）等－－所有一切都為著軀幹服務。軀幹是高等動物。
呼吸節律類型的昆蟲界代表：蜜蜂（蜜蜂本身就是宇宙的、季節的節奏，蜜蜂的規律與追隨，來自外在與內在的太陽（太陽與女王蜂）；因為這種對太陽性的模仿，蜜蜂的外放－回歸、醒－睡、外－內等規律特別明顯，尤其在牠們的活動、交流與舞蹈里）。
四肢－新陳代謝人（直線／天體半徑：意志／中心指向任何方向；腿是自私性／個體性的，手卻是服務性／世界性的）：翅膀、鰭也屬於四肢，但沒有任何動物屬於四肢動物，因為那些四肢的功能通常是單一性的，只為一、兩種功能而存在。雙手是讓人不同於動物最關鍵的部份。人的特徵在於四肢，象徵也實現了人類的自由。人是因為四肢而成為完美的存在。
新陳代謝類型的昆蟲界代表：甲蟲（通常在幼蟲時期有很長的蟄眠，然而成蟲壽命又相對短暫很多。後一期／階段總以雷霆萬鈞之勢推翻前一期／階段，以很有力量、很短期的「新／現在」去取代沒有動力、較長期的「舊／從前」，然而取而代之的力量卻是出得來的、足夠的，而且被物質「結構」得非常清楚，如同牠們的甲殼）。
人類＝礦物界(內在三重性)＋植物界(人的時間∕歷史)＋動物界（人的空間∕結構）。
第二天：【人的出生：愛與關係】
- 觀察剛出生、已足月、周歲的孩子（可以商借各階段的嬰幼兒進行觀察）。
- 可以講述耶穌誕生的故事或任何孩子誕生的故事 (請班上有空的媽媽過來講孩子出生的歷程與故事）
- 和孩子討論生命與愛的關係。
- 人因愛而結合，也因愛而誕生。（討論可以延長到隔天）
第三、四、五天：【生殖系統：繁衍】
- 降生前靈性界的安排：孩子的自我體、物質體被父親左右，星芒體、乙太體被母親影響。
- 受孕：精子（地球力）與卵子（宇宙力）相遇的故事。
- 如果我們有機會再被生出一次，我希望在怎樣的環境、怎樣的父母、父母怎樣的心境與情緒下被迎接入世?
- 男女生殖器官的比較，與植物花朵構造的關聯。
- 男（12）女（10）性的生長周期、內在的潮汐與月亮力、太陽力。
- 月經：經期中的女性會對生活周邊的花產生負面影響，花朵容易凋萎。
- 懷孕與生產過程。
- 做愛與避孕。未婚懷孕。
- 人類生長過程中，頭部與身材的比例。身體上天生的量尺（肘長、身高、呎、碼等）／度量單位。量感。
如果孩子感興趣的問題比較私密，可以允許用寫紙條的方式，在前一天先傳給老師。
第六、七天：【人生的開始／和地球的第一次接觸：呼吸／節律系統】
之前一周的重點放在物質體，這周開始進入乙太體：入世是從（羊）水而風（空氣）。第一口的呼吸／哭聲牽涉到肺部與喉嚨的協同作用。
胸腔系統是體內植物界，仿效的也是植物界的樣式與形狀。
呼吸也可以與化學中的燃燒作用（氧、二氧化碳）結合討論。
第八、九天：【生命之液：血液／循環系統】
血液帶動心臟，心臟是血液的眼睛。
- 血液：白血球與男性、紅血球與女性、血小板與生命力。血液的神聖性。現代醫學對血液的誤解與誤用。
- 動脈、靜脈的原則：順向與逆反。逆反在眼睛與肝臟，因為要獨立成為「體內的『體外』」、真正清楚的眼睛。
循環系統也可以與流體現象合併比較。循環系統比物理觀察多了份智慧與神性。
動物沒有循環節律系統，動物被頭顱∕上半身∕前半截與四肢∕下半身∕後半截的互動所節律，所以快可以很快，慢可以很慢。
呼吸與循環的交互作用，形成節律∕韻律∕節奏，節律也協調了頭部與四肢。
人內在節奏與宇宙時序的關係。睡與醒。
第十、十一天：【頭顱：感官／神經系統】
- 感官上的滋養，和食物對消化系統的滋養等同重要。感官也需要營養，而且更細緻。→環境的重要性。
- 十二感官與如何照顧到十二感官。
重點可以放在比較實用性的感官上（如：視覺上的保護與照顧、聽覺上自然音與人造音造成對生理的影響、味嗅覺上合成食品／物質
與自然食物／物質的影響、觸覺上的衣料材質與過敏現象等）。
第十二天：【人種與世界地理、生活方式、飲食習慣】
- 不同地域，不同民族性。
- 東西方文化、宗教、地理、民情。
- 飲食如何在全球化之下被影響，如何改變、衝擊以往地區性的生活態度。(可部分結合大航海時代與工業革命)
- 一些重要、常見食材／香料∕農作或商業食品與不同產區、物流的關係。
第十三天：【食物與營養】
（七年級是最後導入食物與營養學，卻不會引發「人」過度自我主義的時機點。）
- 鹽、糖、蛋白質、脂肪。
- 人的主要營養來源是從感官系統進入的宇宙性的乙太物質，而非食物。食物只提供身體執行程序的力量，並不提供建構的力量。所以食物對於身體上的發生沒有直接性的關連。
- 地球性的食物有三重作用： 提供能量、提供腦部與神經系統上礦物化的物質元素、提供乙太體更生身體物質的藍圖與植物化的生命力（此部分特別攸關蛋白質的形成）、提供星芒體內在溫暖與光的原動性（此部分特別攸關脂肪）。
- 穀類（碳水化合物∕糖）與自我體的平衡與協調。
- 基改作物的危險（跨界的基因型態無從提供人體正確的力量示範），讓人的生命力一代比一代弱，間接造成不孕症。
- 排泄現象。
第十四天：【保健與疾病、老年、死亡】
- 老年也是這一世人生的排泄與凋謝。
- 如何優雅尊嚴地進入老年與死亡。
- 老年的價值：總結一生的智慧與高度。
- 疾病只是修正自我的過程，任何時期都可能犯病，但疾病不必然要跟老年等號、劃歸一起。
- 保健的自私。
- 老年可以非常健康。
- 死亡是另一度靈性的新生，有出生就一定會死亡，這是必然，也是生命的美麗：因為賦予了所有的人重新開始的機會。
- 死亡的本質、死亡的方式、葬禮的選擇。
第十五天：【成癮性與藥物】與生理學的總回顧
- 自我體的不成熟，容易導致所有上癮行為。
- 任何有毒（性）的物質都可以用於治療。物質中的毒性是雙面刃： 毒性代表著療效，關鍵點在於「適量」。
- 尼古丁、咖啡、茶、酒精、煙(草)、檳榔、鴉片與其他人工毒品。
- 對於要放進自己身體的物質，態度上要非常小心、謹慎。
- 珍惜自己的身體。人如何由物質而至心靈的自由。
生理學的總結（與孩子共同回顧這三星期的課程與重點）。
覺得人是什麼？為什麼要成為人？有這樣的機會，你想成為怎麼樣的人？你為什麼要在這裡？……
〔補充說明：每個老師有每個老師課程上的取材與自由，我只提供在三周的教學中我如何組織生理學這門課，供進入教學現場的老師參考，不是成規。希望能拋磚引玉，讓更多教師在備課上有更好的靈感與想法，同理運用到所有課程里。〕
