華德福教育強調低年級的孩子重在聽。西方的語言，會聽就會寫。而中文即便會聽，由於同音字太多，不一定能寫出來。西方的語言側重聽覺，中文側重視覺。在西方國家，華德福鼓勵孩子晚些開始閱讀，在中國，我個人覺得如果沒有一定的閱讀量，孩子們對字詞句的掌握就會緩慢許多。雖然說孩子要慢慢長大，但在文化課的學習上，還是需要一定的進度。
形線畫
上一次我們畫了動態曲線，有的孩子沒有畫完，我就用一節課讓這些孩子繼續畫。畫完的孩子可以用學過的動態線自由創造，如下是3個孩子自由發揮的圖：
我們還畫了如下的圖形。圖形來自《陽歌陽圖》（台灣漢聲出版社），此書記錄了中國民間舞蹈的步伐。上面的「架下葫蘆」是橫著畫的，從左到右。下面的這幅是豎著畫的，從上到下，稱為「雙過街」。
有的孩子覺得畫「雙過街」太難，就畫「單過街」也可以：
交作業
每個周末布置的家庭作業，總有孩子到了周一不交。有的是忘記把作業本或書帶回家了。關於這一點，一年級時，我已經注意到了。所以每到周五，我基本上都會給出專門的時間，提醒孩子「第一排的同學去把書和本子放進書包帶回家。」然後是另外一排的孩子。即便這樣，還是有孩子忘記，或者故意不帶回家。上周開始，周一我請每組的一個孩子負責收本組的作業，這樣交上來時我就能知道誰沒有交。
然後就是一再地提醒交作業，實在不行，我就告訴家長。也有的孩子周末回廣州的家裡，沒有帶回作業。這樣一拖一周過去，我通常是忘記了再去催交作業。
最近三周的數學版塊，有時第一天做了一頁的數學題，第二天上課前我發給孩子們，請他們改正後再交給我看是否改對了。有的孩子很自覺，有的孩子就不交給我了。我是就此放棄，還是窮追不捨，一定要這幾個孩子改正錯題？比如周四做題，有8個孩子錯題較多，周五我發回題目時，有3個孩子上課前就改了，課堂上我點了剩下的五個孩子的名字，叮囑他們改錯後交給我。一到下課，孩子們吃完水果，出去玩了，這時我也忘記留住這些孩子，結果五個孩子里，只有子桓還記得，改正錯題後才出去玩。
盯著孩子交作業，任務不輕。還是我提醒即可，不交就算了？何必那麼操心？從負責的角度來說，我應該做到堅持再堅持。在這方面，家長們可否配合一下，每周一早上督促孩子務必帶上作業，交給老師。
第二次歌詞填空後，周二我把填空題發還給孩子們，晚上我在微信里告訴家長，請督促孩子把沒有做完的部分做完，錯字改正，第二天周三交給我。直到周五，只有11個孩子交上來了。
下周開始，我嘗試每節課在班上，協助課任老師。下午放學，我就不管打掃衛生了。也許可以利用放學後的時間，把作業沒有完成或沒有改正的孩子留下來。
每個周末孩子回家讀五遍《千家詩》或《道德經》，我也不知道是否每個孩子都做到了嗎？堅持去做的孩子自有收穫。我的困惑是，孩子究竟學得如何，只能知道個大概。比如《千家詩》究竟讀得如何？個別孩子在做古詩填空時，我能看出是因為沒有認真讀《千家詩》才寫不出的。特別困難的孩子和學得很輕鬆的孩子我都能知道，但中間層次的孩子，他們的程度差別，我就不能做到瞭然於心。比如歌詞填空，究竟哪些孩子是因為歌詞沒有記住，哪些孩子是因為字不會寫，僅從填空情況來看，我就弄不清了。
吹豎笛
孩子們吹笛子的熱情持續高漲。這學期新來的二位孩子，現在也基本上能跟上大家的進度。前一階段，除了複習一年級學過的曲子，學會了《土地土地》、《小小手》、《小白船》等五首新的曲子。一首曲子反覆練習的時候，我講了孔子學琴的故事：
孔子向師襄子學琴，學了十天仍沒有學習新曲子，師襄子對他說：「可以增加學習內容了。」孔子說：「我已經熟悉樂曲的形式，但還沒有掌握方法。」過了一段時間，師襄子說：「你已經會彈奏的技巧了，可以增加學習內容了。」孔子說：「我還沒有領會曲子的意境。」過了一段時間，師襄子說：「你已經領會了曲子的意境，可以增加學習內容了。」孔子說：「我還不了解作者。」又過了一段時間，孔子神情儼然，彷彿進到新的境界：時而神情莊重穆然，若有所思，時而怡然高望，志意深遠；孔子說：「我知道他是誰了：那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠大，像個統治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢？」師襄子聽到後，趕緊起身拜了兩拜，回答道：「我的老師也認為這的確是《文王操》。」（來自網上）
結合這個故事，我強調學習笛子，第一階段學會吹奏音樂的技巧。第二階段要體會作品的意境和感情。第三階段感受到作曲者的個人風格，甚至是個什麼樣的人。有時我會提醒孩子去感受某個曲子的風格，比如是歡快的，怎麼用音樂表現出歡快？
孩子們發現「秦時明月漢時關」這首歌也能用笛子吹出來。於是，孩子們自發地開始自己嘗試，過2天，我請已經會的孩子帶領一下。一周下來，大部分孩子可以吹出來了。我又讓孩子去感受這首曲子，猶如戰士們唱的，雄壯有力，嘗試把這種氣勢吹出來。
