關於倉頡的古文記載有:倉頡「生而能書,又受河圖錄書,於是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢,俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創文字」。「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」。 「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也。」 。「奚仲作車,倉頡作書」。「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之字。」。「頡有四目,仰觀天象。因儷烏龜之跡,遂定書字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。是時也,書畫同體而未分,象制肇創而猶略。無以傳其意故有書,無以見其形故有畫,天地聖人之意也。」。
民間童謠:「倉頡造字思緒濃,小蛙咯咯叫不停,神筆輕點墨封嘴,從此閉口永無聲」。
會寫的字詞:日、川、牛、羊
注意「日」字里一橫,有人認為與乾卦或陽爻的一橫有關,太陽就是陽氣很盛大的意思。「月」字里的二橫與坤卦或陰爻的二橫有關。
參考資料:蒼頡書釋義
身體變化,需要庇護。於是尼山是養老送終的好地方。[老有所養]
雜草莊稼一併割下,求少子幫助。[壯有所用]
學使農具,取水灌地。小兒纏著叔叔玩弄兵器上的紅飄帶。[幼有所長]
參考資料:為戰國時代秦國刻石。《石鼓文》在書法史上有承前啟後的重要地位。它的字體是典型的秦國書風,並對後來秦朝小篆的出現產生了很大影響。同時其本身的藝術成就也很高,它的結體方正勻整,舒展大方,線條飽滿圓潤,筆意濃厚,在《石鼓文》字裡行間已經找不出象形圖畫的痕迹,完全是由線條組成的符號結構。本圖為《石鼓文》局部。(來自網上。)
以上的所有內容,老師不一定都要告訴學生,我把相關的內容儘可能的寫在這裡,是給老師提供一些背景資料。