关于仓颉的古文记载有:仓颉“生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”。“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”。 “好书者众矣,而仓颉独传者壹也。” 。“奚仲作车,仓颉作书”。“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”。“颉有四目,仰观天象。因俪乌龟之迹,遂定书字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇创而犹略。无以传其意故有书,无以见其形故有画,天地圣人之意也。”。
民间童谣:“仓颉造字思绪浓,小蛙咯咯叫不停,神笔轻点墨封嘴,从此闭口永无声”。
会写的字词:日、川、牛、羊
注意“日”字里一横,有人认为与乾卦或阳爻的一横有关,太阳就是阳气很盛大的意思。“月”字里的二横与坤卦或阴爻的二横有关。
参考资料:苍颉书释义
身体变化,需要庇护。于是尼山是养老送终的好地方。[老有所养]
杂草庄稼一并割下,求少子帮助。[壮有所用]
学使农具,取水灌地。小儿缠着叔叔玩弄兵器上的红飘带。[幼有所长]
参考资料:为战国时代秦国刻石。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风,并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。同时其本身的艺术成就也很高,它的结体方正匀整,舒展大方,线条饱满圆润,笔意浓厚,在《石鼓文》字里行间已经找不出象形图画的痕迹,完全是由线条组成的符号结构。本图为《石鼓文》局部。(来自网上。)
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