事實上，整個植物界都展示著孩子發展的心魂圖像（對孩子植物的展示不能離土／不能用標本、盆栽或植物的局部）；植物（界）帶著人類心魂的特質，能讓孩子隱約明白心魂（成熟）的進程──要讓孩子知道植物界連結著人。
本文由作者授權本站刊發，未經許可，嚴禁轉載作者：陳琪瑩
撰文：2024年1月27日
在華德福的教育中，植物（學）（的介紹）必須與人（的成長、直立）拉上關係，讓孩子覺得彷彿看著生命性的自己，一步一步，走進物質－地球；植物學重要於攸關著人對自己的觀照，從水平而直立。
〔補充說明：首先，教師要把「植物是人『上－下』的顛倒」圖像性地放入心中備課。〕
事實上，整個植物界都展示著孩子發展的心魂圖像（對孩子植物的展示不能離土／不能用標本、盆栽或植物的局部）；植物（界）帶著人類心魂的特質，能讓孩子隱約明白心魂（成熟）的進程──要讓孩子知道植物界連結著人：
- 嬰兒期的愉悅、懵懂與睡夢－菇蕈類、菌類（只擁有高等植物中葉片的部份）（菇蕈的幼稚會引發頭痛）。
- 早期童年的新鮮、悲喜、半夢半醒、生命情感的喚醒－藻類（algae）、地衣、苔蘚。
- 初醒的（自我）意識（經驗）－蕨類（ferns）。
- 學齡前、入學之際（五、六歲）的喜悅－裸子植物（gymnosperms）、針葉樹（conifers）。
- 早初的就學經驗（七到十一歲）的聰慧－平行脈植物（parallel-veined plants）、單子葉植物（monocotyledons）、被子植物（plants with similar perianth）。
- 十一歲－簡單的雙子葉植物（simple dicotyledons）。
- 十二歲到十五歲的學童－網狀脈植物（net-veined plants）、複雜的雙子葉植物（dicotyledons）、綠色花萼、彩色花瓣的開花植物（plants with green calyx and colored petals）。
〔補充說明一：植物界最遠只對應到人的十五歲，十五歲的孩子開始發展星芒體，而植物沒有星芒體；植物學要完全排除對孩子講解「受精／授粉」的過程，因為「受精／授粉」完全超越了植物的本質，植物被迫進入「受精／授粉」（約莫等同孩子的十六、十七歲，生理強迫心理／心魂長大）。〕
〔補充說明二：藻類沒有發展完好的根、沒有發展完熟的花，是根與花疊縮、嵌套在一起的，只有葉子，也主要是葉子；藻類的葉子非常親緣宇宙，喜歡沉浸在風元素與水元素之中（菇蕈類也是），所以捕捉著風元素中的硫（sulphur），可以調節星芒體與乙太體之間的關係。〕
〔補充說明三：這七種族屬，正是植物界的七大集體心魂。〕
不過，從人智學真正的觀點：所有的植物／整座植物界都是（單一的）一株植物，只是不同年齡、不同狀態下的自己……
〔補充說明一：可以提醒孩子：「你看到的植物讓你想起了怎樣的自己？哪個部份的自己？……」讓孩子在自然界之中找尋與自己不同年齡時相仿的植物（非常容易入睡、沉睡的，半醒半睡的，可以清醒、但記憶卻又遙遠模糊的、或屬於第一次的記憶，完全清醒的……），以情感生命上的回憶與熟悉，來熟悉起不那麼熟悉的自己。〕
〔補充說明二：地球夏日沉睡，冬日清醒（春季開始含苞待放、秋季落葉凋零的植物界是地球的夢）；人在沉睡時停止心魂－生命，地球卻在沉睡時進入心魂－生命（植物表現跟隨著地球－生命之液的漲退潮）。〕
〔舉例說明一：並非所有的植物都可以完全植物、完整植物，這是因為植物無法與環境形成正確而友善的關係：菇蕈半醒半睡，一般植物淺睡，樹木深眠；地球深深淺淺地睡著，帶著不同程度的沉睡與清醒。〕
〔舉例說明二：植物界是地球上心魂世界的外翻／外顯（如：康乃馨是一种放浪、輕佻、招搖；向日葵是樸質、向陽的憨直、光亮與喜悅；葉子碩大的植物缺乏衝勁，做事緩慢、笨拙乏味，容易半途而廢、無法完成自己；竹子外實內虛，是著急於被別人看到、虛有其表的華麗……），所以人可以在植物界找尋到（對等的）自己，得到生命的力量與慰借。〕
整株植物就是葉子、就關係著葉子，因為植物就是葉片的形變。
在課程中強調植物的成長，而非植物的繁衍；在植物的形態中找尋心魂－生命的元素，讓孩子願意對應，也對生命即將的開展充滿期待。
