通篇將以Antonia作為學生的視角為主，從個人向外至群體（重要他人，如：父母、手足；人際關係，如：師長、同儕），擴及社會體系的連結。這次訪問，也見微知著地抓出華德福在德國發展的現況與定位：小眾而普及的另類教育¹。
原載：全球探索計劃（網址）
作者：柳婷予/3-99
為避免觀點片面單一，我試著由各方角度切入以了解華德福整體樣貌，正向評價、負面批評皆可借鑒。因緣際會下，偶然知道朋友Antonia曾就讀華德福學校，便詢問訪談可能性，親切的她爽快答應。我將訪談內容整理過後，以主題類別呈現，依序為「何謂學習/教育?」「自我意志的培養」、「父母扮演的角色」、「現存問題與批評」。通篇將以Antonia作為學生的視角為主，從個人向外至群體（重要他人，如：父母、手足；人際關係，如：師長、同儕），擴及社會體系的連結。這次訪問，也見微知著地抓出華德福在德國發展的現況與定位：小眾而普及的另類教育¹。
訪談對象： Antonia Haeckel，22歲
就讀之華德福學校： Freie Waldorfschule Karlsruhe（卡爾斯魯華德福學校）
就讀期間： 6年多（幼稚園1年，小學1年級至6年級），後轉至公立學校
目前就讀： University of Hohenheim（霍恩海姆大學）²
（Antonia沒有臉書，也不希望露臉，因此訪談過程沒有影像紀錄，有些可惜）
1.何謂學習/教育?
教育就是學習（Education is about learning），在華德福，學生學習「如何成為人」；在主流體制，學生學習「追求更好的表現」。「追求好表現」本身立意良善，就人類個體發展而言也合理，它同時也包含在學習「成為人」的過程中，當充分認識自我內在、天賦興趣，自然想精益求精且樂在其中。主流體制的問題在於太過狹隘地定義教育，忽略了或說改變了教育背後的目的，使人通過訓練成為被動適應社會的工具，而非主動建立社會的個體。
嬰兒呱呱墜地之始，便以探索的方式，基於好奇心認識世界。幼稚園、小學一、二年級的孩子亦同，尚未認知何謂以及為何學習，華德福老師帶領這個階段的孩子體驗「學習」這件事，目標在於感受當中的樂趣，產生動機而非學習成效，不強調速成與結果被稱為「慢學」，也是學習基礎的建立。這也是剛上華德福時，Antonia非常喜歡上學的原因之一。若學習是終生之事，先體認學習並不枯燥，長遠而言是更好的做法。這對低年級的孩童非常適合，中高年級學習重心漸漸轉移，朝向」知識的建立」。
2.自我意志的培養
華德福課程編排上，主要由主課程與副課程組成。主課程有語文（德文）、數學、自然，同門課連續上一個月，例如：語文一個月，接著數學一個月，最後自然一個月。副課程有音樂（合唱、樂器）、美術（水彩、素描）、木工、手工（編織）等等。較特別的是每天早上課前的「晨圈」活動，學生圍圈共同朗誦詩句、唱歌、律動，類似暖身作用，幫助身體、心與腦進入狀況。晨圈活動的時間長度隨年級增加而縮短。另一項屬華德福特有的課程是「優律思美（Eurythmy）」，Antonia記得舞蹈老師曾說「優律思美是由音樂到語言、語言到音樂的律動」（Eurythmy is moving from music to speech, speech to music）。如同繪畫、手工等副課程，「優律思美」是「看的見的音樂，看的見的語言」（Visible music, Visible speech），意在透過節奏、韻律表達自己，同時人與自然、宇宙和諧共存。「戲劇」（Play）也是華德福重點活動之一，通過肢體、語言、互動，除了故事呈現，同樣地也學會自我表達，孩子透過排練、合作，共同完成演出，建立更加緊密的關係。華德福的課程、活動深受Antonia喜愛，尤其自己動手作的木工。
這些課程的共通點是，「透過表達找到自我」（To express yourself）。沒有一堂課的老師會告訴學生對錯標準，他們的責任是指引學生自由發揮不被局限，老師不評斷學生作品，轉以鼓勵的方式看待。「個人意志」（Willing）是在如此環境下茁壯，正向堅毅的心態（Mindset）也是，這在一定程度上幫助了轉學後的Antonia適應公立學校的課業壓力與競爭環境，而轉學的決定更是基於她自己的意志，不是為了適應社會。談及華德福對她的影響，除了意志與心態，還有想像力、社交能力以及更貼近天然、自然。（的確，每每與Antonia相處或談話，她總令人感到真誠、容易親近，沒有距離。）
職涯選擇從不被華德福強調，因為不需要被強調，「先成為人，再成為公民，再成為士農工商」。成為人與公民之後，職涯必不再是擔憂的選項。Antonia目前修習農業相關科系，未來想成為一名農夫，她清楚知道自己興趣所在，且樂此不疲。
3.家長扮演的角色
從Antonia的敘述，我看到一對尊重孩子並希望孩子快樂成長的父母。小六的Antonia因為班上氣氛以及與同儕之間相處的問題，她變得不愛上學，不喜歡在課堂上，甚至有時生病請假的原因其實是想逃離學校環境。她的父母見狀，擔心之餘也與女兒溝通，弄清背後原因，他們經過討論，最終按照Antonia的意願，將她轉學至公立學校。起初父母選擇將年幼的Antonia由Christian Kindergarten轉至華德福幼稚園，因為認同華德福不以分數作個人標記、慢學、樂在學習等理念。
特別將「家長」獨立為一個主題，意在強調家長之於孩子是「重要他人」的角色，也是華德福希望家長與學校能一致的原因，在學校的生活與相處模式與在家同步，體察孩子的成長與蛻變。孩童像充滿可塑性的陶土，以何種教育方式塑造相形重要。不一致的教育下，很可能燒制出四不像的陶瓷，這是台灣華德福發展至今面臨的困難之一，教育孩子相對於再教育父母要容易的多，尤其許多觀念無法得到父母認同時，溝通經常達不到共識。然而，有一點值得注意的是，學校是否不小心形成教條，例如：堅持某階段不可讀繪本、不可碰電子產品。原因家長可以理解，但學校若過於堅持反而忽略學生個體差異，也許同樣年齡未必每位孩童都不適合讀繪本。
關於電子產品，Antonia表示自己在家並未被禁止接觸電腦，是在老師與父母溝通過的情況下，也認為科技、電子產品已經是現代人必須認識的產物。談及UNICEF在非洲執行的教育創新計劃的看法（計劃內容：利用平板協助無法上學的非洲兒童學習），Antonia可以理解但她認為華德福老師不會認同這樣的做法，他們依舊傾向真正師資進行面對面教學，儘管就UNICEF的觀點，這麼做緩不濟急。
4.現存問題與批評
請Antonia談談華德福的缺點，她提到一輪導師制與班級人數過多。一輪導師制指班導師從一年級帶到八年級，八年為一輪，是優點也是缺點。優點在於學生與老師、學生與學生間非常親近，彼此了解，感情融洽便像家人般和睦；相反地，過於熟悉意味著清楚對方底線，一旦越線便起衝突。後者正是Antonia遇到的狀況，13、14歲正值青春期的孩子調皮嬉鬧，經常使老師動怒，班上氣氛不愉快，加上她與同儕相處不甚融洽，因此開始不愛上學。她的導師不擅班級經營也是問題，特別是面對青春期學生，事後回想，若當初換老師說不定她不會轉學。華德福一個年級兩班，一班大約三、四十人，這樣的大班級很難照顧到每位學生。班級數與校舍規模有關，關鍵在經費多寡。華德福屬於私立學校，收入來自學費，收費方式以家長薪資比例計算，學費為家長薪資的10%左右，且不論家中幾位小孩就讀，費用比例固定。因此即便政府補助，經費依舊有限，師資與校舍擴增規模不大。
另外，華德福常常被批評玩樂無學習。對此她回應，經過完整13年華德福教育的孩子（12年+1年Abitur³考試準備），大學後表現並無落後主流體制教育下的學生。這樣的批評實則也預設了玩樂與學習兩者毫無相干，然就上述關於學習/教育的介紹，寓教於樂更能保持學習熱忱。
最後，德國社會多數人知道華德福，半數人了解，但分校已普及全德，每個城市至少會有一間華德福學校，招生名額常供不應求，定位上屬小眾而普及的另類教育。
注1 另類教育：
和主流體制不同的教育：例如另類學校、在家自學、學徒制和社會教育。 另類學校與在家自學、學徒制和社會教育不同之處，在於前者的教育仍在學校當中進行。由於另類學校多半是以一個明確的教育理念為基礎，故又稱為理念教育。
注2 University of Hohenheim：
霍恩海姆大學，位於司圖加特，以農業科學、食品研究、經濟科學聞名，其中農業研究於全德排名第一。
注3 Abitur：
德國高考，取得此高中畢業資格方可申請大學。
