東方走的是「天」的原則，西方走的是「地」的原則——兩者都沒有中間「人」的原則。
本文由作者授權本站刊發，未經許可，嚴禁轉載作者：陳琪瑩
撰文：2016年7月16日
東方、西方是背道而馳的兩極。
東方的精神空間注重垂直的滲透，超越時空、物質之外；西方的精神空間注重橫向／水平的擴展，在時間中開展出遠近物質——東方注重血統、承傳，西方講究獨立、個人；東方拋棄物質形式（呼出）／逃離躲避，西方抓取物質形式（吸入）／耽溺執取。
〔補充說明：這也反映在國畫與西畫、東西方都市規劃等的格局上。〕
東方走的是「天」的原則，西方走的是「地」的原則——兩者都沒有中間「人」的原則。
東方非常崇尚靈性，認為凡是物質性的，都是虛幻／虛妄、暫時的幻相，如露亦如電；真正的真實，是心魂／靈性，所以人必須拋棄物質（當然也包括身體），追求心靈。
西方非常崇尚物質，認為只有物質性的存在，可被外在感官感知到、可被工具／儀器量度到的，才是真切的；無法驗證／實證的形而上（學），是一種虛幻，心靈只是古代人的訛傳與異想／臆想。
東方摒棄物質，以靈性為真實；西方摒棄靈性，以物質為真實——「靈性」成為東方的「宿命（論）」，「物質」卻是西方的「宿命（論）」；東方路西法，西方阿里曼。
東方世界的語言，因為強調靈性，常常含蓄而有言外之意，可以讓人無限聯想／遐想，也因此無法精確，需要捉摸與琢磨。
西方世界的語言，則隨著時間，流失當中靈性的本質，純粹到只剩下了語音與語意，而且是非常表淺的物質性。西方文化的靈性（特質）要從古老的語言本身／語源去找尋，不能囿於當代語言使用上的邏輯與慣性。
東方很在自己之內，所以靠著「團結」把「我」變大，相當國族／血緣主義；西方很在自己之外，所以靠著「侵略／并吞」把「我」變大／讓我獨大，相當個人／個體主義。
事實上，伊斯蘭與美國的戰爭，就是東方與西方的戰爭：以宗教／靈性對抗政體（國家）／物質——如果美國永遠無法那麼靈性，伊斯蘭永遠無法那麼理性／科學，這場硬仗就還有得打。
東方人的功課是：走出太沉浸於內在的自己，看向外面的世界，但這種對外在世界的看見，必須打破長期被文化制約出的世界觀／宇宙觀；西方人的功課則是：脫離物質性的外在思維，看向物質無法解釋與包含的部份，練習走向非物質。
