為了更好地理解美的本質、物質與靈性的轉化過程，我們還要學習魯道夫·施泰納關於宏觀宇宙演進的靈性圖景，以及根據「As Above, So Below」的法則，這個宇宙圖景如何與我們的日常生活、工作、藝術、建築、以及整個人生相關聯。由此我們在第二模塊建立起關於人類和宇宙圖景的人智學基礎。
圖文投遞：普世之美 TAA-中國（公眾號）
第五屆普世之美轉化性藝術與建築初階課程
2022年10月第二模塊：「四以太與普世之美」開始報名啦
未來的藝術和建築將
「把靈性的漿液注入到人們的心魂之中並教會人們如何去愛。」
——魯道夫·施泰納
若「美」只存在於觀者的眼中，那麼何為「普世之美」？
那些偉大的藝術作品超越了流行、時尚、風格、和意識形態，經歷了時間的檢驗。每一次望向它們，我們都彷彿經歷了精神的洗禮。
這其中有何秘密？
對於那些尚未有機會經歷時間檢驗的新創作，我們如何識別出它們的美？更重要的是， 如何創造美？
如今這個時代，永恆之美難覓。我們的城市從蒼白黯淡的實用主義工業中心，到絢麗浮華的商業中心和旅遊景點，都在忙著奪人眼球，永遠在嘗試用全新的手段去炫耀、誘惑、讓人沉迷，而不是給予生命以支持和提升。
若我們將關於「美」的討論從人類的創造轉向自然界，就少有爭議了。大部分自然界的「形」似乎都有其各自的意義、生命力和美，而且是永恆的、無需爭辯的。
為什麼？
答案取決於我們的世界觀。如果我們將自然視為心魂和靈性世界於外在的一個顯化，那麼自然的永恆之美最終就可以追溯到那個世界。
而這就關聯到四種以太。如果說四以太是四位偉大的藝術家，把來自我們感官不可見的更高世界存有的創造表達了出來，那麼四元素則提供了所需的能量、顏料、泥土和大地。作為大自然的萬能藝術家，四以太從上界獲得靈感，並用它們各自獨特的方式舞蹈、歌唱、繪畫、雕塑…… 所以大自然的創造總是持續地給予我們靈感和提升。
但是，為什麼單純地複製自然卻不能給我們留下同樣深刻的印象和啟迪呢？因為我們處於不同的靈性道路上。
與人類不同，自然沒有道德的維度，不能用道德標準來評判。而作為人類，我們有道德、可以做出選擇。（這裡的「道德」不應與「道德主義/教條主義」混淆。後者附帶規則規範，而前者是普遍真理和價值的表達，是「真善美」的理想。）這並不意味著我們不能向大自然學習。四以太就像熟知自然「形之語言」（即生命的語言）的能工巧匠。如果作為藝術家，我們希望自己的創作像大自然的各種「形」一樣充滿生命力、富有意義、具有普世之美，我們就需好好學習閱讀並使用她的語言。但，雖然語言可能相同，但我們人類的創作目的與自然不同，這就是為什麼複製自然可以是一種提高藝術技巧的有效練習，但卻不會因此就讓我們創造出具有轉化性的藝術。
那麼要如何才能創造出具有轉化性的、普世之美的藝術與建築呢？
第二模塊：形之語言.I – 自然
四以太與普世之美
大自然如何教會我們形之語言？
在這個基礎模塊中，我們會介紹「普世之美」和「具有道德轉化作用的建築」，並認識四元素、四以太和四種物質力量之間的對立極性，以及自然界的「形」是如何從這種極性的張力中產生的。自然界的「形」都有目的、有意義、有美。從藝術和建築的角度，我們可以從中學到什麼？
為了更好地理解美的本質、物質與靈性的轉化過程，我們還要學習魯道夫·施泰納關於宏觀宇宙演進的靈性圖景，以及根據「As Above, So Below」的法則，這個宇宙圖景如何與我們的日常生活、工作、藝術、建築、以及整個人生相關聯。由此我們在第二模塊建立起關於人類和宇宙圖景的人智學基礎。我們將會學習和討論以下問題：
- 原型是什麼？四元素背後的原型特徵；
- 四元素與人類的靈性本質如何關聯？
- 人類如何融入宇宙的靈性本質？
- 哪裡可以看到「As Above, So Below」的法則？
- 四種以太是什麼？
- 如何從自然和人類自身認識四以太？
- 元素、以太、物質力量之間有何關係？
- 什麼是「轉化的結構」？如何提升到「普世之美的建築」？
歡迎來到Johannes 和 Sue 老師的普世之美 · 轉化性藝術與建築系列課程
課程宗旨
以人類和宇宙的精神圖景為基礎，來研究、發展、構建一套人智學背景下獨特的轉化性藝術與建築理論，並在實踐中加以推廣和應用。由此而產生出來的建築與藝術創作方法被稱作「生物形塑方法論」。2009年以來致力於發展普世之美、轉化性藝術與建築、生物形塑方法論的研討會已在澳大利亞、瑞士（多納赫）歌德館、馬來西亞、中國和阿根廷陸續成功舉辦。普世之美 · 轉化性藝術與建築（Transformative Art & Architecture, 簡稱 TAA）初階和高階系列模塊課程講授一種基於人智學的理論和方法論，探討如何將精神衝動注入藝術與建築的「形」之中，有目標、有步驟地創造具有普世之美的轉化性藝術和建築。
課程主要解決兩個問題：
- 形之語言：如何創作出能夠體現崇高原則的「形「？
- 創造過程：精神是如何入駐到我們的創作之中的？
第五屆TAA初階課程規劃
形之語言.I 自然：四以太與普世之美 / 課表
- 8:30-10:00 主課
- 10:00-10:30 課間休息
- 10:30-12:00 主課 & 小組討論
- 12:00-14:00 午餐 & 午休
- 14:00-15:30 藝術賞析
- 15:30-16:00 課間休息
- 16:00-17:30 繪畫、泥塑
每天整整6個小時，一共56小時乾貨滿滿的課程，等你來學習。
【 學 費 】
- 4500元
- 早鳥價（8月1日前交費）：4300元
- 老學員同一模塊復訓：1500元
（為鼓勵學員主動學習，特設全勤獎。全勤出席Zoom實時課程，並按時完成藝術作業的學員，課程結束將獲得400元獎勵。）
【 人 數 】
- 20人開班，30人滿員
【 授 課 方 式 】
- Zoom 雲會議直播&視頻回放複習（課程結束後12個月有效）
【 報 名 咨 詢 】
- 添加下面微信TAA課程助手（請備註「建築初階」）
初階結業證書要求
- 參加初階課程的所有四個模塊；因故缺席某一模塊的可在下一屆補上；
- 四個模塊的總出席課時>85％，且單一模塊出席課時>75%；
- 每模塊的藝術作業完成>75%；
- 每模塊56小時，初階四模塊共224小時。
- 課時有效期5年。
- 若課時不足，每一屆第四模塊結束後頒發出席證明。
【 退款政策 】
- 9月1日前申請退費，扣除已交學費的10%；9月1日後不再接受退費申請，可自行轉讓名額；
- 主辦方因故取消課程，將全額退款；
聆聽高水準的導師授課
在致廣大於宇宙演化
極精微於以太無形的
奇妙旅程里暢遊體驗
攜手志同道合的夥伴一起
踏上兼顧
思考-情感-意志
的深入轉化之旅
註：文中照片為2019年第三屆TAA線下課程的課堂實驗
導師介紹
Johannes Schuster
Johannes Schuster 七十年代開始學習人智學，並於1986年創辦了澳洲墨爾本 Little Yarra Steiner School，學校的校園及其建築多次被國際知名雜誌報道。作為學校的創辦人、主班老師、行政管理、建築諮詢師和項目管理者，Johannes在初創期為學校的內在和外在「塑形」的歲月中，發展並形成了自己的思想、理論、方法，並成為他如今授課的基礎，這種方法被稱為「轉化性藝術與建築之生物形塑方法論」。
退休後，Johannes 致力於推廣人智學藝術與建築的理論和方法論；從2011年開始，Johannes「普世之美的藝術與建築」講座和研討班在世界許多國家都受到廣泛好評（包括澳大利亞、歐洲、南美、馬來西亞、中國等）。
2016年2月，穆培華老師一行人參觀訪問學校，並與這些建築的設計參與和項目管理者Johannes會談。穆老師深感這些建築背後的理念、建築與人的意識之間的對應關係、一套可講授的方法論之難得，遂邀請Johannes到中國講授。
從2016年至今，「普世之美的藝術與建築」系列專業課程在鄭州、成都、北京持續開展。上百位持續學習的學員們遍布大江南北，還有來自新加坡和台灣的朋友。他們中有清華、川大的建築系講師、學生，也有華德福學校的創辦人、老師、家長，有專業建築師、室內設計師、景觀設計師、著名花卉設計師，也有藝術教育工作者，還有致力於身心靈成長的素人你我TA。
Sue Schuster
資深藝術教育工作者
經驗豐富的藝術教師，大學 Fine Art 專業畢業，在澳大利亞、新加坡的公立學校和華德福學校工作多年，對主流教育和華德福教育、從小學至高中均有廣泛經驗；也曾是1-8年級主班老師。曾參與澳大利亞施泰納課程大綱（Australian Steiner Curriculum Framework，ASCF）的編寫工作，主要代表澳大利亞施泰納教育學院（Steiner Education Australia, SEA）負責中小學1-12年級的藝術教學大綱的部分，並且這份大綱得到了澳大利亞政府（ACARA）的承認。
Sue 在視覺藝術教育方面35年的專業背景涵蓋：平面設計、K-12藝術教學、教師培訓、全國性藝術教學大綱編寫、澳洲本地以及國際工作坊。她的專業主題包括藝術、美與創造、想像力、理解兒童繪畫的發展、普世之美的「形」、色彩、以及通過藝術史和建築史了解人類意識的發展。她與 Johannes 在本課程中分工合作、緊扣主題，將豐富的理論內容與體驗性的藝術實踐（泥塑、繪畫、植物觀察和藝術賞析）有效地結合。
普世之美 · 轉化性藝術與建築系列專業課程中，很多經驗豐富的建築師、設計師、美術專業畢業生，在聽了 Sue 的建築史、藝術史講解和賞析、親身感受了 Sue 的繪畫和泥塑指導後，紛紛感嘆：我終於重新愛上藝術了。
學員分享及回顧
