如果你忙於筆記著、分析著、忖度著，你就是旁觀者，你用理智區隔、分離出你自己，你不再與課程一體；此時無論你多想深入，你都在課程外面——這樣的課程，頂多只能「附著」於你，無法「深入」「成為『你』」。
作者：陳琪瑩 撰文：2015年3月12日
如果課程中，老師是用生命力量在帶領著，那麼學生也必須以一種生命上的全神貫注，進入課程，才能有所收穫。
全神貫注進入課程，你將處在一種非常纖細、靈敏的狀態，你是無所不在、無微不至的受體，你捕捉著現場的光線、溫濕度、集體的情緒波動，你成為了整體的氛圍，不再是你。
如果你忙於筆記著、分析著、忖度著，你就是旁觀者，你用理智區隔、分離出你自己，你不再與課程一體；此時無論你多想深入，你都在課程外面——這樣的課程，頂多只能「附著」於你，無法「深入」「成為『你』」。即便你跑遍五湖四海，聽遍講演、參與課程無數，你依然故我；實際上，課程並沒有改變你什麼。上課，重要的不是去攫取到多少知識或要點，而是在當中，你的以太與星芒被滋養、浸潤了多少，那才是能對你內、外在潛移默化的地方。所以在進入課程之前，暫時性地清空自我（ego）很重要；太強的自我會阻撓你真正的傾聽與同理。
作筆記，只是你為了對你的頭腦與荷包交代而已。事實上，所有的道理都不曾在宇宙間消失。你要做的，只是把（知道的）道理內化成你，你因此成為了道理的（個人性）權變與代言；當道理被你內化，你是道理，道理是你，你和道理是（合）一（的）——如若不是，那你和道理就各行其道，你也錯失了你與道理真正的兼容與相遇——道理因此透過你的個人性，重新賦活：道理因為你的個人性而更開闊、開展，你也會因為道理的存在而更接近生命中的真實。宇宙中的道理是全息性的存在，它存在於一切（的現象）之中，不會單單只在文字里。僅僅因為文字而失去所有，你為了這個課程，犧牲會不會太大? 文字的確可以是課程的提醒，但絕對不等於課程的唯一或全部。你需要做的，絕對不是只有文字記錄者而已，你必須成為課程的一部分：課程因為你的「在」、你的「參與」而完整，課程也因此得到你存在時可以貢獻出的質量。你讓課程獨一無二，你讓課程無法再重複它自己。
當然，在這樣的前提下，老師本身就不可以混水摸魚，要把內在心魂的力量切切實實給予出去；如此一來，學生將是老師生命歷練的延續與再生。無論如何，老師要對自己的所言所行，有更莊嚴的認識與覺知。
真正的課程從來不會因為時間上的結束而就此結束：課程會醞釀、會發酵、會勾起你內在某種確實存在卻又莫名其然的質素——真正的課程從來不會結束與完成，它會是你生命意識的擴大。如果你執著於保留或保存某些課程的斷簡殘篇，你實際上還不夠格進行學習、還不懂學習。真正的記憶，不是頭腦的記憶，而是你自我感上的延續與記憶；真正的知曉，不是頭腦的知曉，而是你內發性的知曉。不論來到你身畔的情境如何，你都有餘裕從容應付，這才是真的內化、真的成為你。
課程必須要能幫助你人性上的進化，才配稱之為「課程」。（知識的）積累雖然會讓你的身份、地位、存在看起來龐大、夠份量，卻也能讓你再也沒有走下去的力量，因為負累的確太重。唯有以自己的力量剪裁、量度課程中你的所需、所要，你才有行旅四方的開闊與自由。
錄音、錄像、錄像的數字化過程，會外在性、機械性地剪裁掉很多現場性的元素，這對真正的學習而言，會是一種消磁與催眠——那樣單調的頻率會讓人進入一種無法真正專註、卻也無法真正放鬆的假性學習或假性睡眠狀態，所以實際上你是學習、休息雙輸。過多的電磁干擾會讓人置身於焦躁而不得不警醒的狀態，你一直是緊繃的，無論你自不自覺。不要依賴電磁設備來幫助學習，因為那會弱化你人性的靈敏與清醒，以過度強化的機械性、效率性；之後的你，反而更需要花上數倍的心力、努力，才能調整自己進入課程的節奏。
學習中，「遺忘」也很好，「遺忘」也是學習中很重要的部分，「遺忘」讓你學習取捨。學了「忘不掉」也很好，但要確定那種「忘不掉」能成為你日後更上層樓的勇氣與力量，而不是限制與束縛——要為了能更認識自己、讓自己成長、更有面對生命的力量而接觸課程，而不是因為自己的自卑感、義務感、罪惡感來學習——所以，「參不參與課程」、「參與多少課程」真的不是重點，重點是：你是不是已經「了解了學習」、「準備好了學習」。如果真是如此，那生命中所有的發生都會是你的學習、你的課程，也都是你的老師，所以進不進入我們世俗標準所謂的「課程」，反而一點都不重要了。
放開「『你』應該是怎樣」、「『學習』應該是怎樣」、「『課程』應該是怎樣」，你的學習狀態將更豐富而自由。
