我在大學教書的時候，每年四月，東海大學的羊蹄甲紅成一遍，上課的時候我都可以感覺到，十九、二十歲正要戀愛的年輕人，根本就沒有心聽課。我會停止上課，帶學生去花下坐一個鐘頭，聊天，或什麼都不做。到現在，有的學生都已經四、五十歲了，看到我還說，老師我記得那天好快樂。
我們需要有一個這樣子的課。不是每天都要如此，而是老師偶爾要帶孩子出去看花，去聽海浪的聲音，讓他脫掉鞋子去踩沙灘。
我還上過一堂課，在東海的閣樓上。晚上關掉燈，讓班上三十幾個同學彼此擁抱對方，擁抱一小時。因為這班學生入學以來不知道分了幾個派系、老是吵架，然後你斗我、我斗你，常常就有黑函給系主任打小報告。我覺得如果人之間沒有信任、沒有光明磊落的愛，相處起來很痛苦。可是很奇怪，像這樣一個沒有目的的功課，他們就好了，後來覺得好感動、好開心。
教育不要那麼功利，要讓年輕人重新找回他們身體里的很多的渴望。
Q：父母可以怎麼做？
當今的職業父母的確有很多困難，全世界的工商社會都在反省、檢討，台灣可能沒有注意到這一點。很多人覺得外佣可以取代親子關係。
我有一個朋友，爸爸已經九十幾歲，這幾年身體不好、坐在輪椅上。他請了三個外佣照顧爸爸。有一天他跟我說他累死了，下了班爸爸還抱怨。我就說，老兄，講老實話，你爸爸不需要外佣，爸爸需要你。我們完全忘記親子的關係是什麼。我告訴朋友，你父親需要的不是醫師也不是看護，在他心靈荒涼的時刻，他需要的是你握握他的手、摟摟他的肩膀，跟他撒嬌。我相信這是每個人都知道的事，為什麼我們冷酷到忘了這件事情？
我到竹科的公司上了兩年課，這家公司的成員，都是清大、交大、台大畢業，平均年齡三十一．八歲，他們進到這家公司以後就有股票。他們每天看著股票，如果十年內離職，股票全部報銷。所以沒有一個人敢離職，人就賣給這家公司。
這是他們認為最好的管理。這家公司到現在還一直都是獲利很好，可是同時他們也要付出代價。譬如說問卷中我看到，他們沒有人晚上十一點以前回家。還有一個人說，八年來他都沒有休假。
有一天我講課完有人問問題，他說蔣老師我女兒現在五歲了，可不可以建議應該送去學小提琴還是鋼琴。我問他，你是那位八年沒有休假、晚上十一點都不回家的爸爸嗎？他說是。我就告訴他，你可不可以不要關心要學小提琴還是鋼琴，可不可以回家把女兒緊緊抱在懷裡？
他真的不太懂為什麼。我說，我希望一個五歲的孩子能夠記住父親的體溫。我想，這個體溫將來她走到天涯海角，會給她很大的安慰和鼓勵。我說，你要知道，如果到十六歲以後你要抱她，她可能不要你了，她需要另一個男人的擁抱。可是如果今天父親給她擁抱，她會帶著父親的擁抱去接受第二個男子的擁抱，這才是健康的。
我一直覺得，我們真的需要在台灣這樣生活嗎？其實我們的富有比起很多國家，沒有什麼了不起，我不知道為什麼我們完全迷惑在這個富有里，喪失了最基本人與人之間的關係。
我這幾年在這些地方上課，真的不是關心藝術，而是希望把人的最本質、最根本的東西找回來。
年齡愈大以後我也發現，母親的任何一句話我都記得住，可是父親我有的時候會違抗。母親給我的記憶讓我相信，親子教育的本質絕不是教訓，而是包容。在包容里，讓孩子成長，過程里慢慢領悟。
Q：在《漢字書法之美》中，你談到書法教育。你覺得書法教育對孩子重要嗎？為什麼？究竟一堂好的書法課最終目的是要教給孩子什麼？
「書法」，白話來說，就是「寫字的方法」。
但是，古代書寫的工具是「毛筆」，現代是原子筆、鉛筆等「硬筆」，而且已經大量改用計算機書寫，「書法」的理解一定要不一樣。
我的童年，毛筆書寫的「書法課」很使我厭煩，因為我不能了解「毛筆」與「書寫」的必然關係。
我愛上寫毛筆字還是在讀藝術研究所的時候。經過好的老師的帶領，知道毛筆的屬性，把毛筆書寫當成一種「繪畫」，一種抽象的「繪畫」，「書法」才開始對我有了吸引力。後來上了癮，一天寫四、五小時，不想停。
現代兒童的「書法」可以放在「美術」課里，認識點捺，認識線條，認識結構，認識輕重，認識虛實，是「美學」的基本功。讓孩子把毛筆當成水彩筆或油畫筆，讓孩子體會書寫像畫畫一樣，就會有不一樣的樂趣。
我在《漢字書法之美》這本書里用很大篇幅介紹王羲之的老師衛夫人，介紹她的教科書「筆陣圖」，介紹她如何引領王羲之認識線條和大自然的關係，就是希望書法教育可以在現代孩子身上再一次復活，不再只是刻板僵化的「書法課」。
衛夫人帶領孩子去認識一個書法上的「點」，走到山上，體會「高峰墜石」，體會一塊石頭的重量、體積、速度、墜落時的加速度。這是「書法課」，也是最好的人文教育。
