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太阳的东边月亮的西边——山田班简讯之六(下)

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罗列这么详细,是想说每节课的安排都是反复斟酌的,自从做了小学老师,最花费时间的就是备课。比如这学期做七巧板,其实半年前我就考虑过,周末也备过课,到了当天凌晨3点半我就起床了,自己动手剪七巧板,体会如果是孩子做,会遇到什么样的困难,换种方式如何?尝试了2个小时才算满意。

就像每节语文课,我先报听写一样,每节数学课,我也先报听算:“写出数字:三十九,六十二——。写出十位数是二、个位数是五的数字。写出百位数是三,十位数是四,个位数是一的数字。”“写出比34大7的数。写出比52小5的数。12加8等于多少?直接写出答案。”“3乘以4等于多少?15个苹果平均分给5个人,每个人分到几个苹果?”这么做可以锻炼孩子的专注倾听的能力。有个别孩子听算部分感觉很困难。

太阳的东边月亮的西边

“二年级学习的故事材料包括寓言,圣人故事,民间传说和涉及动物和当地环境的自然故事。这些内容揭示了人类的活动以及人与自然的关系。寓言故事是将贪婪、狡诈、嫉妒等人性中的动物性的一面展现出来,呼应孩子内在发展中的挣扎,让他们理解自己和他人所拥有的特质,激发他们对善与高尚的向往。”

“圣人故事让孩子看到了人性的另一面,来自不同文化中的圣人或高尚的人的故事,展现出人类为了精神理想超越个人的局限性的品质,他们把和谐带到人性的阴暗面,体现了善和勇气。故事中的人物面临的外界挑战和奋斗,暗含着精神的隐喻和真理。”(选自中外华德福教学大纲)

最近几天,回想去年一年级的情形,我觉得自己也像一年级的孩子,浑然一片。到了二年级,我感觉自己也像是二年级了,对孩子们的感受可以客观一些、清晰一些了。在故事的选择方面,我也更加有意识了。

有的时候,我一口气看十几个故事,这个故事不错,那个也可以。但等到真正需要决定究竟讲哪个故事,还得看机遇和灵感。我为孩子们选的故事,虽然不是百里挑一,也至少是20个故事里挑一个。

这个月我讲了《懂禽言兽语的牧童》(藏族)、《龟猴分树》(菲律宾)、《拜师学艺》、《国王的秘密》(泰国)、《太阳的东边月亮的西边》(北欧)。

我们下午是三点半放学,有的时候,将近三点半了,故事讲还是不讲?每次孩子们都会选择要听故事!我和孩子之间建立的感情连接,离不开故事的作用。

龟猴分树的故事:

有一天,乌龟正在河边晒太阳,忽然看见水里有个什么东西朝他这边漂 浮过来。那个东西漂到跟前了,乌龟一看,原来是棵香蕉树。他跳下水去,游到树跟前,把它拖上岸来。可是它到了陆地上,他就拖不动了。于是他去找猴子,带猴子来看自己的宝贝。

“你瞧这是我从河里捞上来的香蕉树”,乌龟说,“劳驾帮我把它抬到我的地里,我把它栽上。”

可是猴子有自己的算盘,他说:“我帮你抬,得分点树给我。”

乌龟说:“你帮忙吧,我准跟你平分。”

于是猴子和乌龟一起把树拖到乌龟的园子里。乌龟说:“现在咱们来挖个洞把树栽上吧。”

可是猴子说:“那可不行,咱们说好了要平分的。”

“不错,”乌龟说,“咱们把它栽上,等它结出香蕉,咱们一人一半。”

“不成,不成,那叫什么分法!”猴子不同意,“咱们马上就分,这棵树每人分半截儿。”

“这样分一棵树可不大高明。”乌龟回答说。

“不管怎样,我马上就要我那一份儿。”猴子说。

乌龟无可奈何,只好把树切成两截。

猴子见上半截长满绿叶,看起来这部分最好,他就说:“上半截是我的。”

他拿走了绿叶茂密的上半截,把它栽在自己的园子里。乌龟把自己的那半截也栽上了,把周围的土压得很扎实。猴子的长满绿叶的那一截树很快就枯死了,而乌龟的那半截因为有根,就长出新叶来,过了些时候便结出香蕉了。

香蕉熟了,乌龟想摘,可是爬不上去。于是他又把猴子找来,请猴子上树把香蕉扔下来,还说:“你出了力,我可以分些香蕉给你。”

猴子爬上去,他坐在树顶上把香蕉尝了又尝。乌龟在下面等着,可是猴子一个香蕉也没扔下来,他只管坐在那里吃。

“扔些给我吧,我在这儿接着。”乌龟说。

“休想,”猴子回答说,“上回你把我骗了,把一截坏树给了我,这回我可要吃个够!”

“哪怕扔下几个也行。”乌龟说。

“把皮给你吧。”猴子说着,把香蕉皮都扔下来:

这下子乌龟可火啦,他跑去从荆棘丛里摘下好多针呀刺的,围着树撤了满地,然后就躲起来。猴子吃完最后一只香蕉,纵身往下一跳,恰好跳在荆棘上。他蹦来蹦去,痛得直叫。每一落脚,就好象踩在针尖上。

乌龟见他那副样子,忍不住笑出声来。猴子听见了,跑过去抓住乌龟,把乌龟翻了个四脚朝天,这下子乌龟可就动弹不了了。

于是猴子宣布:“现在你的罪恶可要受到惩罚啦!要我用棍子打你呢?还是把你放在磨底下磨成粉呢?还是从山顶上把你扔下来呢?”他还想出了许多类似的办法。

乌龟最后说:“行啊,怎么样都行。从山顶上扔下来,放在磨底下磨碎,或者拿棍子打,都可以,只要你别把我扔到水里去。”

猴子一听可乐坏了。

“啊,”他说,“水!我起先怎么没想到?我就要在水里干掉你!”

他提起乌龟走到河边,把乌龟扔到水最深的地方。啪哒一声,乌龟不见了。猴子正洋洋得意时,没想到不一会儿,乌龟又浮到水面上,把头探出来对猴子说:“谢谢你,好朋友,谢谢你!你难道不知道水就是我的家吗?”

(《中外民间故事选》上海教育出版社,1982年第一版韦枚译)

当我读到这个故事的时候,我能感觉到孩子们一定会喜欢的。孩子们听的时候,忍不住哈哈大笑,听完后还一个劲的说“傻猴子、傻猴子”“猴子好傻啊!”。

好多年前一位家长参加了华德福的工作坊后,和我分享了北欧童话故事《太阳的东边月亮的西边》。这是华德福学校一年级的故事,对我而言,感觉更加适合二年级的时候讲述。

终于时间到了,我选择这个故事作为这学期最后一个给孩子们讲述的故事。如果说龟猴分树是欢快的气氛,那么这个故事弥漫着一种蓝色的忧伤,尽管结局是圆满的。

故事讲的是一位女孩为了让家里人过上好日子,答应和白熊一起生活。每天晚上女孩都感觉到有一个人躺在她的身边,这个人就是白熊,被继母施了魔法,白天只能以白熊的形象出现,晚上才能恢复人形。女孩好想看看身边是什么样的人。女孩回家看望父母时,妈妈告诉她,等他睡着了,点上蜡烛就能看见。女孩照着做了,就在她深深爱上这位最英俊的王子时,不慎把蜡烛滴到了王子的身上。王子发觉后,只能离开女孩,回到太阳的东边月亮的西边的城堡,要和继母的女儿结婚了。女孩非常痛苦,第二天出发去寻找太阳的东边月亮的西边,据说她穿破了七双铁鞋,在三位老婆婆和东西南北风的帮助下,终于找到城堡,见到了王子,他们战胜了妖怪,结为夫妻,从此过上了自由快乐的生活。

我分2次讲述。讲完故事可以回家了,有的孩子仍然坐在椅子上一动不动,沉浸在故事中。

也许这个故事在讲述我们的人生,失去后才认识到他(她)的价值,犹如失去我们生命的另一半,这另一半也许是人,也许是某种使命。一旦我们认识到他(或使命)对自己生命的意义,即便是千山万水,即便艰难险阻,即便用几十年的时间,甚至几辈子的时间,也要去寻找!

在我一遍遍准备这个故事的时候,我也一遍遍的被这个故事打动。今生我能从事教师职业,我能成为这群孩子们的老师,也许是前世几辈子追寻的结果?

最为奇妙的是,讲完这个故事,用了1年多的蜡烛燃尽了。我是13年12月讲故事前点燃这支蜡烛,到了去年5月份由于天热,阳光充足,就不点蜡烛了。11月份我又重新开始点起蜡烛。恰好这学期的故事讲完,蜡烛燃完。人算不如天算,冥冥之中有上天的安排。

1月29日我们班最后一次集体活动是徒步。从早上八点半出发,我们沿着附近一条非常自然的山中小路步行,到下午三点结束。我曾盼着二年级每个月能够有一次长距离的徒步,遗憾的是各种意想不到的变动,就没有精力再顾及每月的徒步了。

我是带着自身的不足开始当老师,在和孩子的相处中,自己也在不断的调整、努力。感受特别深的一点是,我从小到大到老,就像我的妈妈说的那样像个“木头人”,说话时从来不看别人的反应,用现在的话来说有“自闭症”倾向。这学期我平生第一次明白了“眉目传情”,我用眼神来向孩子示意我的赞许或要求。

对于如何理解华德福,仁者见仁,智者见智。我相信的是:你是一个什么样的人比你教什么、怎么教更为重要。我还相信,你和孩子之间的连接比起服从任何体系更为重要。

在期末的最后一个月里,班上有2位孩子学会了吹笛子!在全校的期末展示上,有家长告诉我,我们班孩子吹笛子吹得很好,贝丝老师也是这么说的。期末展示结束后,孩子们在班级里表演故事,分为四组演了4个故事,有3个故事是我曾经讲述过的。看完他们的表演后,我才能完整的写出每个孩子的评语,他们每时每刻都在变化!让我感到惊喜!

虽然我们班男孩子多,比较好动、挑战,但他们有着对学习的渴望,有着丰富的想象力和创造力,有着健康的体魄和心灵,他们正向着明亮的地方生长!


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