從人智學的角度看，每個特殊孩子的身體或心智或有障礙，但是他的靈性卻跟每個人ㄧ樣地純凈尊貴，我們更要加倍努力去陪伴這樣的生命。而這樣的陪伴，最終受益的乃是陪伴者自身生命的發展。換言之，越多人參與陪伴，越多人受益；是越賺，不是越賠；整體的社會才會真正走向互利共生的生命共同體。
編者注：本文作者為台灣新竹教育大學華德福中心主任，非常感謝他的欣然授權。本文所有配圖均來自Karl Schubert基於互聯網的公開資源，由編者選擇。
作者：成虹飛
撰文：2016年4月18日
造訪Karl Schubert這所學校，是經Stuttgart師訓學院 Jaffka教授安排。這所學校專收1-12年級心智遲緩的孩子，IQ多半在70以下。其他的身障別則不包含在內。當天早上8:00我自己搭車抵達，直接前往二年級Christoph Henrichsen先生的班上。他年約35歲，是位高大男士，之前曾在紐西蘭及其他地方服務十多年，來到本校是第二年。
他很親切地招呼我，說孩子們在8:15-8:30間會陸續搭Bus來校。全班10個孩子，Stuttgart 本地孩子佔三成，搭Bus免費，但外地孩子則要收費。我們一起在教室外頭迎接孩子到來，在場還有兩位十幾歲女孩，原來她們是附近的高中生，本周來此擔任「訪客」(visitors) 。我心想這主意倒不錯，讓高中孩子增長見識，服務助人，又可充實教室里的資源人力。
孩子們陸續來到教室，Christoph迎接孩子的方式不僅是握個手或抱抱而已，有的孩子不會換室內鞋，他便跪在地板上幫孩子穿脫鞋子，還要檢查孩子的書包，看看裡面有沒有家長要給老師的東西，因為孩子是不知道要跟老師說的。我心想，原來Christoph不僅是教育者，也是保育者。
班上接著又出現一位20多歲的女子，相當於特教助理員，專門照顧一位自閉症女孩。後來又出現兩位女性助手（helpers)，我不是很清楚她們的身份，只聽Christoph說她們是來幫忙的，而且有薪水，只是不多。另外還有一位男士，帶著女兒一起上學，因為女兒要爸爸在場才肯來學校。這麼多大人一起出現在這個小班級，讓我有些驚訝。
近8:30我們一起前往樓上集會廳參加全校的晨會。到走廊上，但見各班人馬大人小孩或牽或抱，一步步往目的地前進，彷彿朝聖的遊行，當中還要攀爬幾段樓梯，許多人步履蹣跚，速度不一，但集體行進的場面頗為熱鬧壯觀，還有老師邊唱著歌。來到集會大廳，周圍鬧哄哄高高低低站滿了人，充滿各種姿態表情。但見大廳中央擺著一張矮桌，上頭插著一支蠟燭。Christoph說，這場面雖嘈雜，孩子們卻很喜歡。
點燃了蠟燭，晨頌開始，帶領的老師邊拉小提琴邊帶著大家唱歌，我聽到老師與志工的悠揚歌聲夾雜著其他學生突兀不成調的嗓音，大家開懷地唱成一片。毫無疑問的，這是一個大家庭。
回到教室里，如同所有的華德福班級，Christoph帶孩子進行班級晨圈，唱誦詩歌以及作有節奏的動作。特別的是，他一開始先把教室里的幾張木頭矮桌和椅子，加上枕頭、軟墊，疊成一個有高低起伏的圓形路徑，然後他帶領著所有孩子在上面行走。走完全程頗有難度，要極好的平衡感與協調性，更需要意志力。Christoph事先已安排好幾位在場協助的大人，分別站在較難通過的節點，當孩子行進有困難時，一旁的大人或架或扶，護持著讓每個孩子通過。每個孩子都走完全程，而且走了兩圈。我想這是老師特別為全班孩子設計的室內療愈課程。
唯一的例外是需要一對一照顧的自閉症女孩，她沒有辦法跟著老師唱歌或作節奏的動作，面部的表情經常是緊繃不舒服的，不多久就會難過哭鬧，需要助理員陪她到教室里的隱蔽角落休息，等好些了才又回到團體。
晨圈結束後，Christoph領著孩子們到樓上的戲劇教室作排練。他說下個月有個演出，家長們會來欣賞。「這些孩子要怎麼演呢？」我納悶著。原來，Christoph是說故事的人，孩子們都坐在台上，當他提到某個角色的時候，扮演那個角色的孩子就會走到台前，如果孩子需要就會有個大人幫忙，讓他說完台詞或完成動作，再回到座位上。我看孩子們未必都清楚這齣戲的內容，也未必明白自己的角色內涵，每個小孩腦袋裡都有自己的覺知方式吧。不過可以確定的是，每個人都為整齣戲的完成貢獻了一份力量，而且每個人都有機會站在台中央被看見。
回到教室，今天的主課程是認識字母。班上的孩子雖然能力不一，但是基本上都能參與Christoph帶領的字母歌和聆聽他說故事。一位嬌小的捲髮女孩Nana特別吸引我的注意，她有高高的額頭，明亮的眼睛，不時露出開懷的笑容，像純真的小天使。
寫工作本的時候，Christoph讓我坐Nana旁邊，說她需要幫忙。她懂得拿出蠟筆和翻開工作本。Christoph已經事先在工作本上寫下E-I兩個大字，讓Nana練習描摩。然而我發現，她只是用蠟筆在紙上的某個角落塗抹，完全無法沿著字母的線條描摩。坐在旁邊的我，覺得好像該幫她一下，便握住她拿蠟筆的小手，開始沿著E的線條描摩起來。一開始，我感覺到她握筆的手有出力量，是想畫的，但當我把她的力道導向畫E的橫與豎線條時，她好像有些抗拒，我想至少寫完一個字看看，便加了點力道，握住她的手把工作完成。但是在過程中我開始後悔，我發現她原來握筆的力道不見了，表情頓時獃滯，像是個沒有生命小木偶，任我擺布，原來的快樂小天使已然離去不復存在。她大概被粗魯無知的我嚇著了吧？我心想。
10:00是點心時間，我們挪到教室隔壁的房間，圍著桌子坐下來，每個孩子拿出自己帶來的水果或點心，老師讓大家手牽手念完簡單禱詞後開始用餐。氣氛是平靜合諧的。Christoph為我泡了一杯咖啡。我們只有短暫幾分鐘聊了一下，便匆匆道別。
下一位接待我的人是齊格飛（Siegfried)先生，是九年級導師，班上有九個孩子。六十歲左右的他，準備要退休了。他帶我走訪了不同的年段班級與專科教室。總的來說，與一般華德福學校大同小異。印象最深的還是他們的小班制，而且每個班級連導師至少有兩個甚至更多大人一起協同照顧。這些人可能包含：特教助理、少數孩子的家長、助理教師、志工、師訓實習教師、高中見習生或訪客。一個小班開放這麼多大人參與，導師除了要有帶小孩的能力，跟大人協同的能力也不可或缺，才能順利經營一個班級。
我想，原來他們對於越特殊的孩子投注的資源人力越多，療愈教育是這般昂貴！齊格飛先生說，他們全校90位學生，聘任的教師有30位。經費靠政府補助、捐獻與學費（每月176歐元）。從世俗角度看，這樣的投資報酬率實在太不划算了，而且常聽說，這些孩子好不容易學會點什麼，明天就忘了，還要重新來過。投資這麼大，值得嗎？但是從人智學的角度看，每個特殊孩子的身體或心智或有障礙，但是他的靈性卻跟每個人ㄧ樣地純凈尊貴，我們更要加倍努力去陪伴這樣的生命。而這樣的陪伴，最終受益的乃是陪伴者自身生命的發展。換言之，越多人參與陪伴，越多人受益；是越賺，不是越賠；整體的社會才會真正走向互利共生的生命共同體。
另一個重要的收穫是我體會到一種包容性參與、多路徑學習的課程模式。簡單說就是教師帶領大家共同完成一個集體任務，每個人按自己的能力條件貢獻一份心力，因此獲得個別的學習與社會的肯定。除了前面的戲劇例子，其他案例俯拾即是。
一個有趣的經驗是七年級音樂課，大家圍成個圈，老師彈吉他唱著動人的歌曲，其餘每個孩子手上都有個可以簡單操作的樂器，比如鈴鼓、三角鐵等等，老師會用眼神、點頭或手勢指示孩子，讓不同樂器在旋律進行到適當拍子的時候發出聲響，於是全班就合奏完成一整首歌。孩子們當中有幾把合音里拉琴（Harmony Hand Lyres)，這種琴可以調成特定的和弦，孩子用手撩撥就會發出合弦的合音，老師只要適時點不同孩子撥琴，合弦就會輪流出現，串成美妙的音樂。這樣的設計，讓「每個人」都可以參與合奏動人的旋律。我和齊格飛先生坐下觀課沒多久，音樂老師就塞了兩個非洲鼓給我們，要我們用固定的節奏加入他們。果然一個也不能少！
齊格飛先生對我提出的各項問題都知無不言，願意把多年累積的療愈教育經驗傾囊相授。甚至提出願意與台灣療愈教育學校成為合作夥伴，扶持學校的發展。我在感激之餘，連連稱謝，希望夢想能在眾人努力下早日實現。
有個意外收穫是齊格飛先生與我談完之後，忽然提起Stuttgart有個少年農場 (Jugendfarm ) ，經費是由市政府支持，讓孩子們利用課後或預約到農場去照顧動物、耕作、遊戲、進行各樣的教育活動，而且還招募年輕志工進行服務學習。我聽了眼睛ㄧ亮，表示很想去看看。齊格飛先生剛好就住在農場附近，便又帶著我坐電車還走了一段路，讓我ㄧ償心愿。真是遇到貴人。
台灣每個縣市，是否也該至少有一處公共資助的教育農場，尤其是在鋼筋水泥房屋林立、道路縱橫、土地不斷流失、車馬喧囂的擁擠城市？
