身為人，正因為我們無法抗拒音樂、抗拒天使性/魔鬼性的存在，所以聽怎樣的音樂，我們其實同意了讓怎樣的音樂凌駕我們自己。這也應當是我們接受音樂時必須的認識。
本文由作者授權本站刊發，未經許可，嚴禁轉載作者：陳琪瑩 撰文：2015年7月21日
藝術家萃取著自己生命的原型，藉由創作，釋放被囚禁於人世間的自己。
所有其他形式的藝術，是意志的圖像，可以被複制、被模仿；但音樂，卻是意志本身，必須由藝術家的心魂中提取，而提取的層界，就是我們熟睡時或「死亡到再生」之間的靈性層界〔the Devachanic world (Deva=spirit, chan=home)〕，星芒界的分蘗。
〔補充說明：星芒界的音樂（並非人世間的音樂）會在睡夢中穿透人的存在、浸潤所有的心魂，讓人的感覺身（sentient body）與以太體（etheric body）吸收，形成和諧的韻律，人於是在睡眠時得以修復、更新自己（星芒體/感覺身會嘗試不斷地將星芒界的韻律銘印、戳章於以太體之上，直到以太體進入相同的律動為止）〕。
音樂是意志的搏動，滲透著宇宙中所有元素性的原型存在，所以能帶來深層的喜悅、令人無法推拒。人間的音樂，其實是星芒界音樂的「真實影子」，透過藝術家的靈感，擷取到人間。
物質界是星芒界的晶體化，所以人間音樂中的韻律與色彩會抓住聆聽者的以太體，逼迫以太體跟著節奏運動：星芒體對音樂的反應愈強烈，以太體就響應地愈深，因此讓外在音樂的韻律凌駕內在既有的韻律。這種「凌駕」會帶來「快樂/快感」。
人，以星芒體吸入，以以太體呼出：小調（Minor Scales）渴望著「氧氣」，是「以太體渴望著被星芒體『擊打』」；大調（Major Scales）則渴望「以太體對星芒體反擊之後的『提升』與『釋放』」。小調以靜脈「內在化（internalize）」，所以收斂；大調以動脈「外在化（externalize）」，所以奔放。當「『感覺身』凌駕於『以太體』之上」時，就是帶來開朗、明亮的大調；當「『以太體』凌駕於『感覺身』之上時，就是憂鬱、暗沉的小調。
伸展 ← 身體物質性動作 → 屈縮
擴張 ← 以太體形塑性動作 → 凹陷
大調 ← 星芒體音樂性動作 → 小調
音階中的七音八度其實與星芒體的法則——形變（metamorphosis）與兩極性（polarity）——有關，牽涉著人「從內而外」的顯化與形變。同音色的亮暗對比（高音C與低音 C），在八度中開始也結束，暗示著人的高我與低我，人的入世過程。
音階中七音與人物質性/地球性的脈輪相關：C（海底輪/四瓣/紅色/牡羊座）→D（臍輪/六瓣/橙色/雙子座）→E（太陽神經叢/十瓣/黃色/獅子座）→F（心輪/十二瓣/綠色/天秤座）→G（喉輪/十六瓣/藍色/射手座）→A（眉心輪/二瓣/靛色/摩羯座）→B（頂輪/無限/紫色/水瓶座）。
八度七音中，也象徵著人階段性地由靈性入世：亞特蘭提斯時期是這組八度的最高音〔另一組更高音階的最低（基礎）音〕，古印度期第七音（B），古波斯期第六音（A），古埃及期第五音（G），古希臘羅馬期第四音（F），目前第三音（E），……，未來則是第一音（C）（主音/基礎音）的回歸（人的基礎）。
而人在世間的生長，會基本性地牽涉到三個八度音程（的發展）：第一次基本性的八度音程，是完整的胚胎期，是生殖作用中，身體自「宇宙－母親性」的頭部浮現而出；第二次的八度音程，始於物質體/肉體的誕生；第三次八度音程始於自我體的出現，也就是生長停止之時——「自我體」與「必死的命運/力量」緊密結合，所以「自我」必須建立在「死亡（的物質現象）」之上。
「情感」銜接著「自我體」與「有機體」之間，而音樂的主要訴求就在「情感」。音樂能將人的情感由「主觀」拉向「客觀」。音樂當中也複製著人的三重性：「曲調（melody）」傾向頭部的思想，「和音/協和（harmony）」傾向胸部的情感，「節拍/韻律（rhythm）」傾向四肢的意志。
使用樂器不同，會影響音樂的質量。所有樂器，除了鋼琴之外，都是人類對靈性世界試驗性、模仿性的想像，也會對應到人體的有機作用。鋼琴則完全由抽象概念/數學概念所產生。管樂器/吹奏樂器（wind instruments）與「心魂中的思想」、「音樂中的曲調」元素相關，弦樂器（stringed instruments）協調「意志」與「思想」、與「心魂中的情感」、「和諧」元素相關，打擊樂器（percussion instruments）則與「四肢（自發性）的動作」、「節拍/節奏」元素直覺性地相連。
太多衰敗、退化性的力量，會造成硬化；太多生成、建構性的力量，會造成發炎：所有疾病的出現，都是因為「偏向性」，無論是「一個『主導極向』的出現」或是「極向的『（時間點、空間上的）錯置』」。而音樂仿似人體的三重性，就能治療性地運用於「平衡『人的存在』」。
人間音樂其實是一種製造聲響的兩極性有機作用：「太陽神/阿波羅原則（Apollonian principle）」對應於神聖、開闊/超越邊界、外在導向、巨觀，「酒神/戴奧尼索斯原則（Dionysian principle）」則對應於凡俗/縱慾、神秘、內在導向、微觀。任何的物質現象之中，正反作用力皆在，音樂亦是。然而，這也暗示著音樂是明暗兩種勢力並存的。
身為人，正因為我們無法抗拒音樂、抗拒天使性/魔鬼性的存在，所以聽怎樣的音樂，我們其實同意了讓怎樣的音樂凌駕我們自己。這也應當是我們接受音樂時必須的認識。
音樂，在讓我們自由的同時，也讓我們不自由——也許，這就是音樂的魔力所在。
