作者：曾紫玉（仁美华德福老师） 出处：《琉璃光养生世界》2010年8月 配图：来自Pinterest
再来讲黄金法则第五条-世界是美丽的，如果老师致力于让孩童看到世界美好的部份，这份努力最终会令孩童对这个世界产生热切的关注。在华德福的数学课程里，很重视让学生看到数学的规律之美，这一点在徒手几何上是显而易见的（图三）。开始进到圆的徒手几何的第一天，我讲了达文西画圆的故事│一天达文西到城外散步晚了，回来时城门已经关上，达文西叫门，城门上的卫士问他何人？他答道：「我是达文西」，卫士笑着说：「如果你是达文西，我就是教主了！」达文西于是用竿子在地上画了一个圆，再唤卫士下来看，卫士一看徒手竟可以画出这么完美的圆，肯定是大名鼎鼎的达文西没错了，于是就开了城门让他进城。讲完了这故事，我发了大张的白纸（60 x 60cm），让学生回家练徒手画圆，看看明天一早可不可以进得了教室的城门（我在教室后门另外设了狗门）。就这样，从一个圆开始，每天带着学生画各种和圆相关的图形，直到这个主课程的最末一堂课，我们画出如花一般的「七圈圆」（图四），每天练画的结果，好几位同学已经可以去混充达文西进城了。
记得有一阵子自己动脑子出数学作业，很有成就感，因为每次一发下去，孩子们都争着一赌为快。原因是题目里都暗藏着同学的名字，并且与之个性有关连。例如：Ａ男同学为Ｂ男同学把脉，用一天不同时段的脉搏次数制作一「折线图」，但是其中一次换由一女同学当小护士，所以脉搏次数表上记录突然拔升，同学画这部分都画得很高兴；有一次班上同学拿石头乱丢，也在题目中│一些同学被罚作平甩功，从第一位到末一位的距离多少，间隔几公分，问有多少人被罚？（植树问题）；为了要学生在数在线标示数字，题目上又瞎掰-有一喷火龙来到井边，喝了第一口水，井内的刻度下降Ａ公分，喝第二口水降Ｂ公分（近井底），恐龙看到某同学恶作剧在井中大的一坨便便，马上呕出水来，水位上升Ｃ公分，又晕倒掉入井中，水位再上升Ｄ公分，请问最后的水平面在刻度几的位置？题目设计得有趣，我拿孩子做文章，孩子也很乐。只可惜后来没精力再这么玩数学作业了。
自然主课程
由这如花般的七圈圆几何图形，带引我们进到五年级的自然主课程│植物学。从比拟作婴儿的菇类开始介绍（因为菇类躲在阴暗的角落，接受不到阳光智慧的滋养，也不会自己制造养分），到藉水的浮力才能站立一如学步儿的藻类，到刚学会站立、可以把自己撑起一点点的地衣和苔藓，再到学习更多阳光的智能、倾全力长绿叶、开始会说我的蕨类（最低等的维管束植物），进到比蕨类又多了无包覆种子的裸子植物，摆脱掉只在潮湿环境才能繁衍下一代的限制；最后到能完全接收阳光智慧、一如成人的开花植物。你可以看到在引进这些植物时，还一一与人的成长历程相呼应，记得黄金法则第六条-一切以人为出发点，华德福教育的各种课程都不离开人这个元素。
在讲苔藓、地衣、菇蕈类时，最终要引导孩子：苔藓和地衣将坚硬的石头变成土；菇蕈类将树木等遗体分解，回归大地。没有这些土，不会有植物，没有植物则我们也不可能存在。借着了解这些不起眼的小东西，都有它在世界上所扮演的特定角色或肩负的任务时，孩子内心会点亮一盏灯│在这世上也有一个特别的位置属于他，于是他可以勇往直前。
透过植物特性的观察，感受其与人类灵魂本质的关联，这一点也是一般制式学校所没有的。在介绍的植物中，会特别选取雷同又不同特色的植物来讨论其「个性」，并做比较。在菇类的介绍中，我正好找到七种不同型态的菇类（图五），各有不同的孢子传播方式，于是我们针对这七种菇做了讨论，并由学童自己写出各个菇的个性。许多同学分享说：这鸟巢菌菇很聪明（藉由将孢子弹到四周草上，再被牛吃下肚，随着牛粪将下一代传播到远处）；张着美丽伞裙的鬼笔（竹荪）很爱美；夜里发出绿色亮光的荧光菇很爱现；会将自己融掉来传播孢子的鬼伞则有自闭倾向…。最后，再看看自己比较像哪种菇时，一位同学举手作了最后的结论说：「我觉得我的妈妈是马勒那一型！」（马勒这菇状似石头，等人不小心踢爆了，孢子就会随风四散。）我好奇地追问原因，原来他妈妈生他时是剖腹产出来的。在华德福教学中我是边做边学，能实践华德福教育的精髓，这堂课让我特别感到无比的满足。
除了观察植物的个性，我们还将植物和人作了比较。我问学生，植物的根相对于人的哪个部位？花又是人的哪个部位？接着引导出人的头在上，植物的头（根）在下，人的生殖器官在下，遮遮掩掩，植物的生殖器官（花）在上，招蜂引蝶。讲到这里，同学已经是前仆后仰地笑翻天了，这一幕真是令人印象深刻。我等他们终于笑完了，问他们为什么有这么大的差别？因为植物的生命目的是繁衍下一代，但人不是，那么人的生命目的为何？在孩子试着回答此问题后，我说：每个人都可以有自己的答案，不过，根据濒死经验的人他们共同的答案是：爱和学习。
记得第一条黄金法则-将所有的一切与实际生活联系在一起。植物课特别安排了植物染，要让孩童看到人们在生活中如何利用植物，前后各用了洋葱皮和姜黄粉做染料，许多孩子都感叹说：原来一向被人丢弃的洋葱皮竟然可以染出这么美的颜色呢！原本想要让同学自己造纸的，没能实行，有些遗憾。
当然，身为琉璃光的一份子，上的课也不免琉璃光一下。我安排了相同的两小盆植物当实验组和对照组，一棵上插着「请祝福我」，另一棵上插着「请诅咒我」，请同学们在两个星期中分别祝福和诅咒这两盆植物，在植物课的最末一天来检测结果。也许是错选了「卷柏」做实验对象，这种史前植物很耐命，光用肉眼观察，外观上不容易看出实验结果的差别。好险我用Ｌ棒测量其气场的范围，并用铜管测其能量，马上就辨识出被祝福和被诅咒的差别。当天很像是魔术表演，孩子们瞪大了眼、屏息以待，听到他们看到测量结果时发出的惊叹声，我知道这「心念影响」的实验结果已经深植在他们心中了。
台湾史地是植物课以外另一半的五年级自然主课程。台湾是孩子们选择投胎的地方，台湾地理如同他们所延伸出的手脚和骨肉，在孩子进入尘世的过程中，我们必须要让孩子了解到他所延伸出的部份。三年级由自家小区，到乡镇，四年级到县市，五年级这阶段已经扩展到整个台湾了。在教台湾地理的过程中，我一再醒悟、也提醒孩子：台湾虽小但是五脏俱全，所拥有地理样貌极为丰富。我们一起学习了板块、断层、方山、Ｖ型峡谷、冷泉、恶地、珊瑚礁、钟乳石等，在工作本上也画了许许多多的地图，相较于一般地理教学，直接看课本或投影出来的图片，我们的确多花了许多时间，还得自我要求精确，但是在画的过程中，脑中的地理位置特别清晰、印象深刻多了。娘家在基隆的我，从来搞不清楚金山、野柳、和平岛在东西还是南北，经过这次的教学我终于一清二楚了，正所谓教学相长呀。
读历史是要带感情的，快速的涉猎整个台湾史是容易而肤浅的。我选择从原住民神话「人类的诞生」说起，到台湾岛「最早的人类」……，一直到「郑氏王朝的灭亡」，随着故事情节的起伏，人物的欢喜和悲伤，每天讲一个故事，为的是在孩子内心刻烙下一定的痕迹。七到十四岁的孩子特别需要丰富他的情感面。生动的描述会滋养孩童的心灵，就是教物理定律也是让孩子在观察中得到图像，而非直接给与一个抽象的概念。
人智学里提到，这个年纪的孩子已经开始意识到自我，要让孩子对生命与环境间的互相关系发展出更高的意识。是以在介绍台湾各地时，我会特别讲一些与「人」息息相关的部份，譬如：湿地的生态丰富性仅次于热带雨林。好美寮湿地原本是台湾最大的红树林植被区，因台盐公司兴建海堤，开发机械盐滩，砍掉三分之一的红树林，堤外的红树林亦一一枯死，造成现在的红树林仅剩二十五公顷大。又如：珊瑚礁生态系不到全球海洋总面积的百分之三，但孕育的生物种类及数量却都名列海洋生态之冠，所以有「海中热带雨林」之称。而恒春半岛的珊瑚礁海岸因为核三厂的设立，现已有珊瑚白化、鱼类集体暴毙和脊椎变形的驼背鱼的出现……。每次讲到这种例子总是让我扼腕叹息，只希望下一代新人类在做决择时比我们这一代更有智慧。
华德福教育希望能培植孩童对上苍、天地、大自然有一颗虔敬的心。一个值得记忆的是：在盖树屋后面的几天，策划的班爸跟我说天候预告不佳，于是我灵机一动，我们来向上天祈求吧！写下一段祝祷词，搭配中国古神明所教的东西南北中的五方神祇，隔天一早晨圈时间带着孩子面朝四方进行祈晴仪式。
类似的事，我在教印度古文明时又上演了。因为我曾参加过印度教的火供仪式，大概知道一点规矩，心想不如藉这个机会让孩子玩一玩，体验一下，顺便还可一起送祝福给地球，让他们培福。所以隔天每个孩子带一些米、一些糖，当场还先收集了一些鲜花，这样供品就够了。供供品的规矩是，大家围着火（实际上我们围着一堆石头，但假想是熊熊烈火），顺时针环坐，每个人右手朝内，只能用右手前三指拿取供品（印度人认为其余指不洁净），另外每个人还要准备一条大毛巾围着下体（或穿着裙装，否则对神祇不敬）。不过，这一次脑子挤不出祝祷词，转念一想，就让孩子们自己去创作吧！由于印度所崇敬的神祇中主要有三位：梵天（创造神）、毘湿奴（守护神）和湿婆（毁灭神），我让孩子自己选择要向哪一位神祇祈请，对创造神可以请祂创造美好的东西，对毁灭神也可以请祂毁灭疾病、痛苦等。大家轮流，一个人说完就将自己的供品丢一点进大火中，并说SVAHA！其他人跟着也一起丢供品，也说SVAHA！再轮下一位说祝祷词，重复以上的步骤。真的蛮好玩的，因为整圈快结束前大家才发现，会把供品撒到别人头上的，不是别人，就是那位调皮的老师。
除了准备课程外，史丹勒对华德福老师还有许多的要求，其中一项是每夜睡前对班上孩童的冥想。这一点是我一直想做、却尚未能贯彻的部份，不过班导师还是得经营班级，有时我会用雷博士教的方法，将正面讯息输进学生的潜意识中。常常是在念完晨诗时，趁大家还站在位子上，让学生跟着我，双臂交错，十指交扣，拳头内翻朝上，两腿交叉，然后跟着我念：「我要健康、我要快乐、我要认真学习、我要发挥潜能、我友爱同学、我珍惜时间……。」任何我希望他们呈现出的状态都行，如果你也想用看看这方法，记得千万不能用负面字眼， 如：「不要马马虎虎」，潜意识会跳过「不」，直接输入「要马马虎虎」，那可就惨了。
虽然华德福师训中的教导是：不骂、不打学生，但是修炼不够的我，气起来还是会骂孩子。所谓的处罚是为了导正孩子的错误，不过处罚的方式比较琉璃光-为了纠正孩子讲话的习气（脏话、说谎、或上课话讲不停），我会让学生漱油口（顺便排毒）；如果是其他该纠正的行为，我就让他们练平甩功，反正要罚就罚点会让孩子更健康的。
班亲会上我向家长们致谢，因为他们将孩子送来学校让我玩。一年来的点点滴滴难以书尽。在此要特别感谢宜兰慈心华德福学校所提供的师训课程，以及一些老师、前辈们的指点，当了一年的华德福老师着实学了不少，不过玩了一年觉得很有收获，就和大家分享。浩瀚的人智学教育理念在这个有限的分享中只能略窥一二（黄金法则也没能讲完），这里仅限于我个人的历程分享，事实上每位华德福老师的创作都不一样，而这也正是当一位华德福老师最美的地方。
