通過兒童觀察的理論講解和實踐體驗，讓老師、父母真正看見和體察孩子，和孩子產生真正連接；通過思考、意志、鎮定性、正向性、開放性、平衡感六個基本練習，達成老師和父母的自我成長，更好的引領自己和孩子們一起踏上自由之旅。
圖文投遞：杭州西子渡工作室
【child】兒童
施泰納先生多次在文章中說明：
兒童早期發生的事情會成為日後生活的決定性因素。當成人後，在兒童早期發生的不論好事還是壞事，都會作為成功或失敗，健康或病痛而重新出現。
作為父母、照料者和老師，我們需要在自己身上用功，來為孩子的成長提供最好的可能的環境。這意味著兩件事：要持續良好的符合道德的思考和行動，這樣的行動和思考才是值得孩子去模仿的；並且我們要增進對孩子的理解，增進對孩子發展的每個階段需要的理解。
所以，作為父母或老師，您懂孩子嗎？您知道：孩子從哪裡來？
施泰納先生認為人具有三元性的本質，分別是：
- 精神（靈） – 個體性，這是永恆的「我」，或「真正的我」。
- 心靈（魂） – 我的心理特徵，我的思考、感受和意志從中進行。
- 身體 – 我在地球上的物質的身體，通過這個物質身體來經驗所生活的這個世界。
這樣就產生一個問題：我從哪裡來？在所有的宗教和不同的文化中，都有一個被稱作上天、天堂或者神聖世界的地方，我們從那裡來，死後也將回到那去。
想像一下這個圖景；我們都是精神體，都來自於一個創造者。每個人都是一個獨特的精神體，我們的形象被創造出來，因此也都具有精神性的特點，即每個人都能夠創造、發展、成長。作為精神體，我們從來不會死—精神是超越生死的。
作為精神，我們需要給自己發展出一個靈心（即我們心理上的「身體」），這樣，當在地球上的時候，才能夠進行思考，擁有情感和有意志去活動。
作為靈-魂體，為了能夠來到地球上，我們需要父母雙方創造出一個物質身體來承載。經由父母結合而受孕，胚胎形成，母親懷胎九月，然後孩子就要出生了。
出生之後，靈-魂體需要抓住這個身體，使它成為自己的，這樣這個身體才有可能為那個獨特的「我」所掌控。這個過程，即一個生命把他從父母那裡得來的物質身體抓住，或者說精神-心靈完全地進駐於一個物質的身體，歷時 21 年，即一個孩子從出生到進入成年。
這樣我們就會看到來自於兩個方向的溪流，二者最終將彙集於一處，一個作為靈-魂體，是從天上或者說精神世界而來的那個部分，另一個作為遺傳的物質，經由父母而來。而第三個溪流，即環境，我們所生活的時代和社會，也對走入成年具有強大的影響。當我們長大，會帶著這三個「溪流」，成為自己，成為具有獨特個體性的自我，在這個地球上生活成長。
而在死亡的時候，我們放下自己的物質身體，回到靈-魂體的狀態，並經歷放下心靈而最終回到純粹的精神體的過程，攜帶著我們在地球上所收穫的珍寶，回到天上的世界。
——選自Peter van alphen & Catherine van alphen著作《Child development》
兒童觀察
孩子會來投生，就一定有這個時代、時空可以給他的、而且有隻有這個時代、時空才可以給他的，不然，孩子不必來投胎。
〔補充說明：父母要做的，是在零到七歲之間提供一個溫暖而可信賴的環境，因為孩子模仿、吸收著環境（中的以太），也將對環境的模仿，倒入自己內在器官的構造里，來形成這一世肉身的形式基礎。〕
孩子在三股導流中形成著自己：
- 未來的導流，企圖牽引孩子朝向靈性上的準備∕預備完成，孩子有自己靈性上的想要（達成、學習、體驗），這也是孩子投生的主要目的；
- 現在的導流，企圖牽引孩子在先祖、父母的遺傳上突破身質的限制，孩子會在承傳中汰選出自己真正需要的身體特質∕特徵，在血統中逆流，進行個人化，讓身體與個性能符合自己現世靈性學習的需要；
- 過去的導流，企圖透過環境操縱，牽引孩子回到過去的慣性與模式里，讓投生前的自己再度復活在孩子身上。
實際上，孩子被未來的自己、現在的自己、過去的自己交互作用著。
所以觀察孩子，在現在，卻不能只局限在現在——否則你的觀察無法完整。
但，孩子之所以選擇了你當他的父母、老師，也是因為只有你，才能給出他靈魂的需要，不論好、壞。孩子在投生之前就信任了你、選擇了你，也因此，對孩子最重要、最誠實的觀察，也在與孩子有如此深厚託付與因緣的你身上。
知道：正因為你有解決的能力，問題才來到你身上，而也許，問題也是對你自己（生命上）的教育。也知道：孩子的問題並不只為著孩子自己，也為著環境中互動到的所有的人。問題也是為著利益到所有的人而生。
- 看到孩子的未來，有沒有被翳黯；
- 孩子的現在，有沒有被箝制；
- 孩子的過去，有沒有被陷溺太深……
- 要孩子跟他過去的自己工作，但卻不必完全為著過去的他自己工作；
- 要孩子跟現在的他自己工作，就要讓孩子真實去感動、容忍孩子的嘗試與錯誤；
- 要孩子跟他未來的自己工作，就讓孩子追隨他自己的意志與夢想……
時間提供出了線性，而孩子就在線性中，讓過去、現在、未來交纏成自己！
……選自HiWaldorf 陳琪瑩老師著作《兒童觀察需注意的三股導流》
斯蒂芬老師
斯蒂芬老師（Stephen Spitalny）（諸多女學員心中唯一的男神）：
北美華德福幼教協會董事會成員，資深華德福幼教老師、培訓導師、作家。在美國加州聖克魯茲華德福幼兒園任教24年，為世界各地教育機構擔任培訓導師20年，出版書籍有《與幼兒做連接》、《覺知養育》、《什麼是故事：講故事通往幸福人生》等著作。斯蒂芬老師精於正念教育、創造性玩耍教學、故事教學、晨圈設計、十二感官、教師與父母的自我成長、兒童觀察與研究、在華德福教育中實踐文化的多樣性等。斯蒂芬老師對華德福教育有著非常深入的研究，同時又具備廣闊的學術視野，有在華德福教育中實踐文化多樣性的豐富經驗。已經在中國做了多次輔導教師和學校提供的課程和工作坊，廣受好評。被華德福界翻譯女神（經）七七老師讚譽兒童觀察和施泰納6個基本練習以及12感官和成人的自我成長講解得最清晰最透徹的老師。
最近的一次是在中原華德福舉辦的幼教培訓，短短几天迅速被尊為「幼教男神」，引得不少參加小教的學員串門圍觀課程。
主辦方特別提示：
老師的課程全程是都在講解，幾乎沒有藝術活動。所以請帶上您強大的意志力和思考力，激活發達的感受層面，配上我們提供的芬芳四溢的掛耳包純咖啡，讓您物質體活力充沛，帶走實實在在的乾貨，不虛此行！
翻譯：七七老師（female）
華德福翻譯界女神（經），生育教育類工作坊翻譯。
在翻譯工作時，只需做好大家的耳朵與嘴巴。
第一次翻譯就是為Ben爺爺翻譯一次華德福小學內部會議。翻到Ben爺爺說「華德福的教育借愛驅動，而非憑恐懼」的時候，我哭了。從那刻起開啟了與人智學真正的聯結，也開始頻繁的做華德福工作坊以及師資培訓翻譯活動。
認真得對待每一次翻譯的準備工作，查看導師們的資料，熟悉導師風格與語言體系，去了解要去翻譯內容與目的，在翻譯的時候真正的與學員們在一起，體會學員們的感受與疑惑，這是我認為翻譯角色的原則與自我要求。
人智學是一門靈性科學，更是一門哲學，我們中國人自古便以哲學教育做啟蒙，這也是為什麼華德福教育在中華大地如此蓬勃發展的部分原因。哲學滲透我們生活中方方面面，每個人也都有自己的生活哲學。人智學開啟了一個新的角度，讓人可以認識到自我與兒童；同時人智學在教育方面的指導意義更是非凡與深遠。
我有幸翻譯過幼教，幼教園內督導，翻譯過Robin老師在徐州和杭州華德福的教師內訓與數學&科學工作坊，翻譯過華德福實用藝術教師培訓——所有的內容幾乎涵蓋了幼兒到孩子們入學後低年級階段要接觸的。這些工作經歷讓我對華德福教育感受良多，而翻譯生育類工作坊的經歷以及做孕產家庭教育（本職工作）更是讓我從現代科學循證角度了解了兒童的發育與成長，兩者的結合相得益彰，更讓我對施泰納先生在一百多年前的真知灼見佩服得五體投地。
在翻譯斯蒂芬老師的工作坊的時候，每每有通電的感覺，因為他的兒童觀察和施泰納的6個基本練習，以及12感官和成人的自我成長，講解得前所未有的清晰和透徹，讓人頓時茅塞頓開，醍醐灌頂。
在為鐵漢Jack老爺爺（木工）做翻譯的時候，他說到華德福教育七原則中「教師與學生的關係」，講了海倫凱勒的故事，最後我居然哽咽了，惹得Jack也紅了眼睛。
課程內容
課程目標：
通過兒童觀察的理論講解和實踐體驗，讓老師、父母真正看見和體察孩子，和孩子產生真正連接；通過思考、意志、鎮定性、正向性、開放性、平衡感六個基本練習，達成老師和父母的自我成長，更好的引領自己和孩子們一起踏上自由之旅。
課程受眾：
- 想更好陪孩子並自我成長的老師和家長和自由人士；
- 對兒童觀察和自我成長專題想深入學習和體驗的老師和家長；
- 奔著育兒的目的來，卻先療愈了自己！
課程流程：
Day 1（6月3日-周六）：
- 9:00-10:30，孩子的世界1
- 11:00-12:00，孩子的世界2
- 14:00-15:30，理解人類
- 16:00-17:30，教師&家長的內在工作
Day 2（6月4日-周日）：
- 9:00-10:30，觀察兒童
- 11:00-12:00，理解個體差異
- 14:00-15:30，體質類型
- 16:00-17:30，六個基本練習
Day 3（6月5日-周一）：
- 9:00-10:30，兒童研究和兒童觀察
- 11:00-12:00，兒童研究和兒童觀察
- 14:00-15:30，兒童研究之後做什麼？
- 16:00-17:30，教師&家長的內在工作
Day 4（6月6日-周二）：
- 9:00-10:30，回顧兒童研究&兒童觀察過程
- 11:00-12:00，真正和孩子鏈接
- 14:00-15:30，溝通技巧
- 16:00-17:30，解決衝突，超越威脅和收買
Day 5（6月7日-周三）：
- 9:00-10:30，發展自我和自己的意圖鏈接
- 11:00-12:00，講故事
- 14:00-15:30，什麼樣的孩子準備好上一年級？
- 16:00-17:30，最後的問答解疑環節
事務信息：
- 時間：6月3日-7日（共5天）
- 地點：林泉山莊錢潮廳
- 人數：50-60人
課程資費（包含兩茶點和中餐）：
- 費用：3000元/位
- 華德福老師：2600元/位
- 早鳥價：2800元/位（截止日期為4月20號零點）
- 西子渡老學員（參加3次課程及以上）：在以上優惠的基礎上直降200元。
收費賬戶（2選1）：
- 支付寶：13917167947@139.com（宋敏）
- 微信：77180545 or 13917167947
- 諮詢：宋敏13917167947
報名信息：
- 打開網址鏈接，進入報名頁面：https://www.sojump.hk/jq/12692638.aspx
被觀察的真的是孩子嗎？
你觀察到什麼，取決於，你想看到什麼。
你的興趣，你的熱情，和你的關注點，決定了你看到什麼東西。所以我們真的有很客觀地在觀察我們的孩子嗎？還是你所看到的是你內心深處想法的折射？
另一方面，觀察的主體——孩子，和被觀察的孩子之間，是有關係聯結的，會產生一個共同的效應：一個孩子獨自在幼兒園的生活狀態跟媽媽在旁邊觀察時的生活狀態是完全不一樣的，因為兩者之間有關係聯結，會影響被觀察者。現在的孩子「眾星捧月」式地成為全家的關注焦點。這在很大程度上導致孩子無法在一個放鬆的環境中被「觀察與研究」。
實際上我們在兒童觀察的時候，會把孩子抽離出來作為一個單獨的存在去觀察與研究。但就真正意義上而言，這個孩子跟我們成人是有著密切的關聯的。越小的孩子，跟父母的關聯越大。孩子就像一面鏡子一樣，父母的作息、家庭環境是什麼樣子，孩子自然就會變成什麼樣子。所以說，你覺得我們是觀察孩子呢？還是觀察自己？
如果僅僅是觀察孩子本身，很難真正地理解他。只有把孩子放到他生長的環境中、放到他生活的節奏中、放到他的人際關係當中——把孩子跟他的環境看作是一體的這樣的存在，我們才能很好地理解和觀察到孩子是什麼、孩子的行為有哪些，進而通過研究這些事物之間的關聯，來洞察孩子為什麼會出現我們所關注的各種各樣的問題。
懷著崇敬接納孩子， 帶著愛來教育他們，護送他們邁向自由之旅。
懷著崇敬接納自己， 帶著愛來教育自己，護送自己邁向自由之旅。
……選自遠斌老師《兒童觀察和研究》天使在線整理
以上所有文字都經過授權後引用。所有鉛筆畫來自滿園辰星班康澤孝先生貢獻。感恩以上各單位！
