通过儿童观察的理论讲解和实践体验，让老师、父母真正看见和体察孩子，和孩子产生真正连接；通过思考、意志、镇定性、正向性、开放性、平衡感六个基本练习，达成老师和父母的自我成长，更好的引领自己和孩子们一起踏上自由之旅。
图文投递：杭州西子渡工作室
【child】儿童
施泰纳先生多次在文章中说明：
儿童早期发生的事情会成为日后生活的决定性因素。当成人后，在儿童早期发生的不论好事还是坏事，都会作为成功或失败，健康或病痛而重新出现。
作为父母、照料者和老师，我们需要在自己身上用功，来为孩子的成长提供最好的可能的环境。这意味着两件事：要持续良好的符合道德的思考和行动，这样的行动和思考才是值得孩子去模仿的；并且我们要增进对孩子的理解，增进对孩子发展的每个阶段需要的理解。
所以，作为父母或老师，您懂孩子吗？您知道：孩子从哪里来？
施泰纳先生认为人具有三元性的本质，分别是：
- 精神（灵） – 个体性，这是永恒的“我”，或“真正的我”。
- 心灵（魂） – 我的心理特征，我的思考、感受和意志从中进行。
- 身体 – 我在地球上的物质的身体，通过这个物质身体来经验所生活的这个世界。
这样就产生一个问题：我从哪里来？在所有的宗教和不同的文化中，都有一个被称作上天、天堂或者神圣世界的地方，我们从那里来，死后也将回到那去。
想象一下这个图景；我们都是精神体，都来自于一个创造者。每个人都是一个独特的精神体，我们的形象被创造出来，因此也都具有精神性的特点，即每个人都能够创造、发展、成长。作为精神体，我们从来不会死—精神是超越生死的。
作为精神，我们需要给自己发展出一个灵心（即我们心理上的“身体”），这样，当在地球上的时候，才能够进行思考，拥有情感和有意志去活动。
作为灵-魂体，为了能够来到地球上，我们需要父母双方创造出一个物质身体来承载。经由父母结合而受孕，胚胎形成，母亲怀胎九月，然后孩子就要出生了。
出生之后，灵-魂体需要抓住这个身体，使它成为自己的，这样这个身体才有可能为那个独特的“我”所掌控。这个过程，即一个生命把他从父母那里得来的物质身体抓住，或者说精神-心灵完全地进驻于一个物质的身体，历时 21 年，即一个孩子从出生到进入成年。
这样我们就会看到来自于两个方向的溪流，二者最终将汇集于一处，一个作为灵-魂体，是从天上或者说精神世界而来的那个部分，另一个作为遗传的物质，经由父母而来。而第三个溪流，即环境，我们所生活的时代和社会，也对走入成年具有强大的影响。当我们长大，会带着这三个“溪流”，成为自己，成为具有独特个体性的自我，在这个地球上生活成长。
而在死亡的时候，我们放下自己的物质身体，回到灵-魂体的状态，并经历放下心灵而最终回到纯粹的精神体的过程，携带着我们在地球上所收获的珍宝，回到天上的世界。
——选自Peter van alphen & Catherine van alphen著作《Child development》
儿童观察
孩子会来投生，就一定有这个时代、时空可以给他的、而且有只有这个时代、时空才可以给他的，不然，孩子不必来投胎。
〔补充说明：父母要做的，是在零到七岁之间提供一个温暖而可信赖的环境，因为孩子模仿、吸收着环境（中的以太），也将对环境的模仿，倒入自己内在器官的构造里，来形成这一世肉身的形式基础。〕
孩子在三股导流中形成着自己：
- 未来的导流，企图牵引孩子朝向灵性上的准备∕预备完成，孩子有自己灵性上的想要（达成、学习、体验），这也是孩子投生的主要目的；
- 现在的导流，企图牵引孩子在先祖、父母的遗传上突破身质的限制，孩子会在承传中汰选出自己真正需要的身体特质∕特征，在血统中逆流，进行个人化，让身体与个性能符合自己现世灵性学习的需要；
- 过去的导流，企图透过环境操纵，牵引孩子回到过去的惯性与模式里，让投生前的自己再度复活在孩子身上。
实际上，孩子被未来的自己、现在的自己、过去的自己交互作用着。
所以观察孩子，在现在，却不能只局限在现在——否则你的观察无法完整。
但，孩子之所以选择了你当他的父母、老师，也是因为只有你，才能给出他灵魂的需要，不论好、坏。孩子在投生之前就信任了你、选择了你，也因此，对孩子最重要、最诚实的观察，也在与孩子有如此深厚托付与因缘的你身上。
知道：正因为你有解决的能力，问题才来到你身上，而也许，问题也是对你自己（生命上）的教育。也知道：孩子的问题并不只为着孩子自己，也为着环境中互动到的所有的人。问题也是为着利益到所有的人而生。
- 看到孩子的未来，有没有被翳黯；
- 孩子的现在，有没有被箝制；
- 孩子的过去，有没有被陷溺太深……
- 要孩子跟他过去的自己工作，但却不必完全为着过去的他自己工作；
- 要孩子跟现在的他自己工作，就要让孩子真实去感动、容忍孩子的尝试与错误；
- 要孩子跟他未来的自己工作，就让孩子追随他自己的意志与梦想……
时间提供出了线性，而孩子就在线性中，让过去、现在、未来交缠成自己！
……选自HiWaldorf 陈琪莹老师著作《儿童观察需注意的三股导流》
斯蒂芬老师
斯蒂芬老师（Stephen Spitalny）（诸多女学员心中唯一的男神）：
北美华德福幼教协会董事会成员，资深华德福幼教老师、培训导师、作家。在美国加州圣克鲁兹华德福幼儿园任教24年，为世界各地教育机构担任培训导师20年，出版书籍有《与幼儿做连接》、《觉知养育》、《什么是故事：讲故事通往幸福人生》等著作。斯蒂芬老师精于正念教育、创造性玩耍教学、故事教学、晨圈设计、十二感官、教师与父母的自我成长、儿童观察与研究、在华德福教育中实践文化的多样性等。斯蒂芬老师对华德福教育有着非常深入的研究，同时又具备广阔的学术视野，有在华德福教育中实践文化多样性的丰富经验。已经在中国做了多次辅导教师和学校提供的课程和工作坊，广受好评。被华德福界翻译女神（经）七七老师赞誉儿童观察和施泰纳6个基本练习以及12感官和成人的自我成长讲解得最清晰最透彻的老师。
最近的一次是在中原华德福举办的幼教培训，短短几天迅速被尊为“幼教男神”，引得不少参加小教的学员串门围观课程。
主办方特别提示：
老师的课程全程是都在讲解，几乎没有艺术活动。所以请带上您强大的意志力和思考力，激活发达的感受层面，配上我们提供的芬芳四溢的挂耳包纯咖啡，让您物质体活力充沛，带走实实在在的干货，不虚此行！
翻译：七七老师（female）
华德福翻译界女神（经），生育教育类工作坊翻译。
在翻译工作时，只需做好大家的耳朵与嘴巴。
第一次翻译就是为Ben爷爷翻译一次华德福小学内部会议。翻到Ben爷爷说“华德福的教育借爱驱动，而非凭恐惧”的时候，我哭了。从那刻起开启了与人智学真正的联结，也开始频繁的做华德福工作坊以及师资培训翻译活动。
认真得对待每一次翻译的准备工作，查看导师们的资料，熟悉导师风格与语言体系，去了解要去翻译内容与目的，在翻译的时候真正的与学员们在一起，体会学员们的感受与疑惑，这是我认为翻译角色的原则与自我要求。
人智学是一门灵性科学，更是一门哲学，我们中国人自古便以哲学教育做启蒙，这也是为什么华德福教育在中华大地如此蓬勃发展的部分原因。哲学渗透我们生活中方方面面，每个人也都有自己的生活哲学。人智学开启了一个新的角度，让人可以认识到自我与儿童；同时人智学在教育方面的指导意义更是非凡与深远。
我有幸翻译过幼教，幼教园内督导，翻译过Robin老师在徐州和杭州华德福的教师内训与数学&科学工作坊，翻译过华德福实用艺术教师培训——所有的内容几乎涵盖了幼儿到孩子们入学后低年级阶段要接触的。这些工作经历让我对华德福教育感受良多，而翻译生育类工作坊的经历以及做孕产家庭教育（本职工作）更是让我从现代科学循证角度了解了儿童的发育与成长，两者的结合相得益彰，更让我对施泰纳先生在一百多年前的真知灼见佩服得五体投地。
在翻译斯蒂芬老师的工作坊的时候，每每有通电的感觉，因为他的儿童观察和施泰纳的6个基本练习，以及12感官和成人的自我成长，讲解得前所未有的清晰和透彻，让人顿时茅塞顿开，醍醐灌顶。
在为铁汉Jack老爷爷（木工）做翻译的时候，他说到华德福教育七原则中“教师与学生的关系”，讲了海伦凯勒的故事，最后我居然哽咽了，惹得Jack也红了眼睛。
课程内容
课程目标：
通过儿童观察的理论讲解和实践体验，让老师、父母真正看见和体察孩子，和孩子产生真正连接；通过思考、意志、镇定性、正向性、开放性、平衡感六个基本练习，达成老师和父母的自我成长，更好的引领自己和孩子们一起踏上自由之旅。
课程受众：
- 想更好陪孩子并自我成长的老师和家长和自由人士；
- 对儿童观察和自我成长专题想深入学习和体验的老师和家长；
- 奔着育儿的目的来，却先疗愈了自己！
课程流程：
Day 1（6月3日-周六）：
- 9:00-10:30，孩子的世界1
- 11:00-12:00，孩子的世界2
- 14:00-15:30，理解人类
- 16:00-17:30，教师&家长的内在工作
Day 2（6月4日-周日）：
- 9:00-10:30，观察儿童
- 11:00-12:00，理解个体差异
- 14:00-15:30，体质类型
- 16:00-17:30，六个基本练习
Day 3（6月5日-周一）：
- 9:00-10:30，儿童研究和儿童观察
- 11:00-12:00，儿童研究和儿童观察
- 14:00-15:30，儿童研究之后做什么？
- 16:00-17:30，教师&家长的内在工作
Day 4（6月6日-周二）：
- 9:00-10:30，回顾儿童研究&儿童观察过程
- 11:00-12:00，真正和孩子链接
- 14:00-15:30，沟通技巧
- 16:00-17:30，解决冲突，超越威胁和收买
Day 5（6月7日-周三）：
- 9:00-10:30，发展自我和自己的意图链接
- 11:00-12:00，讲故事
- 14:00-15:30，什么样的孩子准备好上一年级？
- 16:00-17:30，最后的问答解疑环节
事务信息：
- 时间：6月3日-7日（共5天）
- 地点：林泉山庄钱潮厅
- 人数：50-60人
课程资费（包含两茶点和中餐）：
- 费用：3000元/位
- 华德福老师：2600元/位
- 早鸟价：2800元/位（截止日期为4月20号零点）
- 西子渡老学员（参加3次课程及以上）：在以上优惠的基础上直降200元。
收费账户（2选1）：
- 支付宝：13917167947@139.com（宋敏）
- 微信：77180545 or 13917167947
- 咨询：宋敏13917167947
报名信息：
- 打开网址链接，进入报名页面：https://www.sojump.hk/jq/12692638.aspx
被观察的真的是孩子吗？
你观察到什么，取决于，你想看到什么。
你的兴趣，你的热情，和你的关注点，决定了你看到什么东西。所以我们真的有很客观地在观察我们的孩子吗？还是你所看到的是你内心深处想法的折射？
另一方面，观察的主体——孩子，和被观察的孩子之间，是有关系联结的，会产生一个共同的效应：一个孩子独自在幼儿园的生活状态跟妈妈在旁边观察时的生活状态是完全不一样的，因为两者之间有关系联结，会影响被观察者。现在的孩子“众星捧月”式地成为全家的关注焦点。这在很大程度上导致孩子无法在一个放松的环境中被“观察与研究”。
实际上我们在儿童观察的时候，会把孩子抽离出来作为一个单独的存在去观察与研究。但就真正意义上而言，这个孩子跟我们成人是有着密切的关联的。越小的孩子，跟父母的关联越大。孩子就像一面镜子一样，父母的作息、家庭环境是什么样子，孩子自然就会变成什么样子。所以说，你觉得我们是观察孩子呢？还是观察自己？
如果仅仅是观察孩子本身，很难真正地理解他。只有把孩子放到他生长的环境中、放到他生活的节奏中、放到他的人际关系当中——把孩子跟他的环境看作是一体的这样的存在，我们才能很好地理解和观察到孩子是什么、孩子的行为有哪些，进而通过研究这些事物之间的关联，来洞察孩子为什么会出现我们所关注的各种各样的问题。
怀着崇敬接纳孩子， 带着爱来教育他们，护送他们迈向自由之旅。
怀着崇敬接纳自己， 带着爱来教育自己，护送自己迈向自由之旅。
……选自远斌老师《儿童观察和研究》天使在线整理
以上所有文字都经过授权后引用。所有铅笔画来自满园辰星班康泽孝先生贡献。感恩以上各单位！
