觀點

赤腳情緣愛自然

「尋得生命的意義,並且將他活出來,這就是一切傳奇的由來!——名下語」

編者注:有幸去到泰國,在曼谷和烏汶的阿索村參訪學習,記憶深刻。尤其是烏汶阿索村居住的二十日時光,居住在林間小屋上——夜晚里各種蟲鳴鳥叫。這是Mairom和Roong——一對神仙眷侶的家。尋得生命的意義,並且將他活出來,這就是一切傳奇的由來。至今依然通過網路彼此交流問候,每次都充盈溫暖。但是一直未能開始寫點什麼(寫給他們的一首詩),關於他們的故事,泰語和英文的報道很多,今天得以看到中文的報道,轉載於此,推薦給各位朋友。

原載:馬來西亞《東方網
時間:2016年09月04日

來自泰國的朴門老者(Mairom Thamaehati-Asoka)不追求富裕生活,30年前毅然褪下華衣美服,放棄一切物質享受,換上一身襤褸,甚至赤腳而行,與自己相差45歲的年輕妻子蓉(RoongRuengtham)居住在曼谷南部的「烏汶阿索」凈土村,過著簡樸、安寧的生活。

「她嫁給我的時候,我72歲,她才27歲。」朴門與妻子的「爺孫戀」雖然不太被世俗接受,但他倆相識相愛的愛情故事讓人動容。「我在大學看電視時,看到他(朴門)被電視台採訪,就認定他就是我要找的另一半。」朴門是蓉的初戀,當時年僅22歲的她愛上朴門尊崇自然哲學的生活方式,不惜花了近5年的時間,透過各種管道尋找朴門的下落。

果然皇天不負有心人,經過重重波折,蓉寫的情信終於交到朴門的手上,她也親自去到森林與他相見。「她當時只要求我送她一片葉子作定情之物。」朴門曾娶過4任妻子,蓉是第五任,但他認為,她是最與眾不同的。這個名字有彩虹(Roong)之意的妻子,是上天賜給他的伴侶。「她嫁我的時候,我身上只有300泰銖(約35令吉),窮光蛋一名!」但蓉並不介意,她甚至不理會家人的極力反對,一個人拿著包袱,走進森林,準備和朴門長相廝守。

朴門與妻子應《綠善林》之邀從泰國飛到馬來西亞與大家分享建造土屋的知識,並且接受本報採訪。

朴門與妻子應《綠善林》之邀從泰國飛到馬來西亞與大家分享建造土屋的知識,並且接受本報採訪。

如今他倆已經攜手走過4個年頭;朴門雖然年屆76歲,但身體依然十分強壯,不時還會和31歲的蓉玩起小遊戲。「我希望他(朴門)可以活到144歲,讓他可以多陪伴我一些,以及幫助更多人。」這份得來不易的感情最後也得到家人的祝福,並獲得一直不鼓勵男女結婚的泰國「善地阿索」凈土村法師菩提樂尊者的認可,完成結婚儀式。

「我們每個月的開銷只需要700泰銖(約83令吉)。」朴門與妻子蓉的生活相當樸素,他們身穿自己縫製的衣服、住在自己親手建造的土屋裡,與大自然為鄰,生活無憂,樂得逍遙!

朴門笑說,他和妻子口袋裡加起來的錢只有大約500令吉,但他一點也不擔心。「我們不像城市人一樣,需要還車貸、屋貸,也無需山珍海味、金銀珠寶,生活依然愉快。」他認為,衣服本來是為了保暖、遮羞而穿的,不是用來顯示身份、地位的,更不是為了追逐時尚而穿。

他與妻子身上的衣服,是用別人不要的衣服改制的,無男女之分,只求穿得舒適。「而且我媽媽送了一對這世上最好『鞋子』(腳板)給我,為什麼我還要購買其他鞋子?」朴門指著自己的腳板說道,「這對『鞋子』讓我可以感受這大自然的奧秘,包括踏在綠油油草地上的感覺。」

「曾經走在街上,有人想要給我錢買吃的,但我都一一婉拒。」朴門說,口袋雖然沒錢,但並不代表貧窮,因為他們內心富有,懂得利用大自然物質,讓自己生存,以及尋找快樂。抬頭一看,發現蓉的頭上別著一個利用葉子、紅毛丹外殼和繩子製造的精緻髮夾。「是他(朴門)為我親手製作的。」蓉甜滋滋地說。雖然這髮夾並不值錢,但從蓉的笑容仿彿找到知足就是快樂。

朴門與妻子的生活非常簡樸,兩人在用餐時不用筷子、湯匙或叉子,而是用雙手去品嚐食物最真實的味道。

朴門與妻子的生活非常簡樸,兩人在用餐時不用筷子、湯匙或叉子,而是用雙手去品嚐食物最真實的味道。

牛糞充當肥皂、防晒霜

夫妻倆居住在曼谷南部「烏汶阿索」凈土村,屋子對面是屍體火葬場,但他們並不害怕,他更打趣說道:「我死後,她(妻子)把我丟去對面就可以了。」房屋是他們花了一個月時間建造的土屋,朴門認為,利用大自然材質建造的土屋才應該是人住的地方。「雖然這土屋的構造很簡單、材料也很便宜,但沒有隱藏毒素,而且冬暖夏涼。」即便屋外的溫度高達攝氏40度,但屋內仍然會維持在攝氏26至28度,十分涼爽。

朴門透露,建造土屋的材料包括樹枝、繩子、黃泥、稻草、水和牛糞。他補充:「牛糞含有豐富的良菌成分,可以讓屋子更涼爽,同時讓居住在屋內的人更健康。」他更表示,妻子蓉都會把牛糞當成肥皂或防晒霜使用。他建造土屋的技巧是遠赴印度學習,「我曾到訪印度10次,我喜歡他們的文化和習俗。」他毫不吝嗇與大家分享,訪問當天,他與妻子更是應《綠善林》(Green Projects)之邀從泰國飛來馬來西亞與大家分享建造土屋的學問。「我喜歡與大家分享,大家就像是一家人一樣,一起為建造土屋而努力。」

老師走進深山變野人

朴門操得一口流利英語,原來他曾在曼谷藝術國際學校執教長達23年,也曾繪出上千張畫作,還為泰國凈土吋的寺廟做設計和雕刻。「我從小就很愛藝術。」他的作品更被集結成書,擺放在曼谷藝術中心供大家參考,即便他現在已隱身在凈土村裡,但許多媒體仍給他「大自然藝術家」的稱號。

朴門坦言,自己年輕時,愛賭、愛喝酒、愛抽煙。「當年的我愛慕虛榮,鋪張浪費,經常呼朋喚友,炫耀自己。」直到有一天,他受到身邊朋友的影響,到泰國凈土村一看,他才發現,原來一直以來,自己的生活是多麼不堪。泰國凈土村的生活嚴格按照佛教戒律,他們不殺生、不化妝、不戴首飾、不穿鞋子,生活十分樸實。

「當時我就決定要放棄一切,讓自己的人生重新開始。」朴門毅然卸下當老師的身份、脫下華麗的衣服,甚至換了一個名字,進凈土村開啟全新的人生。不過基於「善地阿索」凈土村嚴厲禁止男女感情,當時朴門卻愛上了村裡的一名女生,最後被逐趕出村。出村後,朴門曾嘗試回家,但由於家人不認同他的想法,為避免不要的家庭糾紛,他獨自一人到森林生活。「自己一個人生活更自在!」

建造土屋的材料包括樹枝、繩子、黃泥、稻草、水和牛糞,1至2個月的時間就能完成。「我與妻子在泰國居住的土屋花了一個月建立。」朴門說道。

建造土屋的材料包括樹枝、繩子、黃泥、稻草、水和牛糞,1至2個月的時間就能完成。「我與妻子在泰國居住的土屋花了一個月建立。」朴門說道。

活在森林 找到自己的靈魂

朴門前後在森林裡獨自生活了大約16年,當時的他與天地為鄰,與蛇犬為友,以作畫為樂。「我的狗還會教我唱歌呢。」他說,大自然的生物,不管動物或植物都十分有靈性,若我們不去傷害它,它們並不會攻擊我們。「我每天都會向身邊的花花草草問好。」

在森林生活的期間,除了讓他學會如何細心觀察這大自然,同時找到了自己的靈魂。「我在溪邊沖涼,黃泥是香皂;樹枝就是牙刷;葉子則是面巾等等。」他更調侃說道,大家常使用的牙刷設計就像是刷馬桶的刷子,為什麼要放進嘴巴里?「雙手就是我的湯匙、叉子、筷子,讓我可以品嚐到最原汁原味的食物。」

多年後,他被凈土村法師菩提樂尊者召回村裡。「因為當時法師給了我一個任務,希望我能為凈土村建造一個與中國雲台山瀑布相似的大瀑布。」不過當時的他蓬頭垢面,長髮披肩,臉上滿是鬍鬚,成了「天然人」,他笑說:「當時走在街上搭車,沒有司機願意載我,他們都覺得我是野人。」

後來,這名「野人」的事跡被泰國媒體大肆報導。「現在我走在街上已經有很多人可以認出我!」他更笑說,我從曼谷搭飛機來吉隆坡的時候,還有許多人要求要和我合影。「我就假裝自己是受萬人景仰的皇上吧!」

朴門是一名藝術家,他常以社會面貌作為他畫作的靈感。圖為兩人被大蛇捆綁著四肢,形容著人生來是自由的,卻生存在層層枷鎖之中。

朴門是一名藝術家,他常以社會面貌作為他畫作的靈感。圖為兩人被大蛇捆綁著四肢,形容著人生來是自由的,卻生存在層層枷鎖之中。

未來就是現在

在朴門的人生里,沒有「之前」和「未來」,只有「現在」。「你有未來嗎?」朴門問,「有啊!」我很自然地回答。「那請問你的未來是什麼?」這時,我竟答不上話。朴門續說,大家一直以來都被現實社會捆綁,認為一定要為人生做好準備,但人生的規劃並不交由你來規劃。「我是一個沒有未來的男人,我享受我當下的每一分鐘,聆聽心中最真實的自己。」

他續說,「如果你問我,我現在最想做什麼事?那我會答你,我現在最想把手中的橙皮丟掉。」對於人生的哲學,朴門有著一套屬於自己的想法,他說:「貧窮並不代表失敗;富有也不代表成功,我們要打破社會對富有才是成功的觀念。」朴門大方與大家分享自己多年以來所見所聞,「就好像這次我免費為《綠善林》開班教課,我並不為錢,旨在分享。」

他認為,人應該過得簡單快樂,無需太多要求。「我和妻子的生活只需要4樣東西:食物、衣服、藥物、房子。」對於衣服、房子,他倆的要求十分簡單,屋子只需要有屋頂;衣服可以撿別人不要的,甚至以樹葉裹著身體也可以。但對於食物,他們反倒是十分講究,「我們不在乎味道,但在意食物的營養成分,我們希望身體健康。」至於藥物,曾在森林生活的朴門懂得少許的中藥醫理,他會利用山上的植物,製成中藥為自己和妻子醫治或調理身體。

朴門年輕時十分叛逆,他愛喝酒、愛抽煙、愛賭錢,直到透過朋友接觸泰國凈土村,他才洗心革面為自己展開全新的人生。

朴門年輕時十分叛逆,他愛喝酒、愛抽煙、愛賭錢,直到透過朋友接觸泰國凈土村,他才洗心革面為自己展開全新的人生。


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