衣著

華德福學校里並沒有所謂的制服，華德福教育鼓勵孩子以服裝色彩顯示自己獨特的個人風格。因為孩子自己也會形成其他孩子的環境，孩子的衣著色彩也會影響環境中所有孩子的心魂，所以希望孩子以慎重態度看待自己的穿著。

作者：陳琪瑩
撰文：2016年5月5日

衣著是個人非常靈性的表達，衣著是我們心魂的話語。

原始部族與古代的人深諳「身體並不止於肉眼可見的身體」，所以會用一些「飄逸性」的裝飾或衫衣點綴，來表現其他層次身體的實存——以「可見」展現出人的「不可見」。人之所以需要衣著而非毛皮來蔽體，是因為毛皮（特別是毛髮的部分）深受太陽力的影響：毛皮存在，讓生物過度依賴環境、離不開環境，生物因為太過因應環境而讓自己無法適應環境上劇烈的變遷；而人如果必須過度依賴環境，就無法達到「獨立」與「自由」——人的身體與智慧必須選擇「利用」、「克服」環境來保護自己，而不是先為自己準備好一整套最周密的防護與保護，而無法自外於環境——如此一來，人與環境的互動，成為了「主動式」的互動，而非「被動式」的互動，因此能鼓勵「人的『自主性』」發展起來。

〔補充說明一：原始部族可以看得到星芒性的紅色與藍色，所以這是原始部族服裝或身體裝飾上的傳統基調色彩。〕

〔補充說明二：雄獅的鬃毛非常飄逸而濃密，即使生在熱帶草原，不需要如此濃密的鬃毛禦寒，雄獅還是有讓人驚艷的長鬃毛。長鬃毛是太陽力的影響，太陽讓獅子成為了「完全『胸腔性』的存在」；獅子也是人類心臟該有的力量，獅子是物質界的太陽。〕

〔補充說明三：紋身/刺青（tattoo）也是原始部族一種衣著的形式，是一種位階上的暗示或顯揚；但紋身/刺青的作用不在物質身體上，而在睡眠中的心魂上——紋身/刺青的圖形會進入到皮膚/皮層之下，入侵星芒體，替代或成為睡眠中「心魂」的思想；紋身/刺青是永久性的傷痕，能影響、左右著睡夢中的人。當你紋了身/刺了青，你在睡夢狀態就無法真的活出你自己，而是得活出紋身/刺青的圖紋精神。紋身/刺青也會影響到下一世物質體的健全性（紋身/刺青某程度竄改了星芒體，因此更動了乙太體作用於物質體上的慣性；身體也是我們自己的幾何——紋身/刺青是用外在、人造的幾何強迫更動人體內在、更神聖的幾何），這一世紋身/刺青的部位會在下一世相同或近似的部位造成身體上天然的缺陷；身體、皮膚上所有進行的手術與更改（如：穿耳洞、打臍洞、紋眉、割眼皮、雷射除痣除斑等）亦然。〕

從前的人穿著，是為了表現出不能被感知到的身體，所以衣著傾向蓬鬆或寬鬆；以前的人用衣著複製出自己更大的身體（星芒體或乙太體）。

〔補充說明：古羅馬人就是用曳地長袍穿出自己的星芒體，布料皺褶的部分代表流動的星芒力量。現代人一直裁減著布料，直到合身為止；殊不知，這樣的動作也裁剪掉了某部分星芒體或乙太體該有的力量。〕

衣著如果飄逸、寬大、輕盈，其實就模仿著鳥翼、模仿著風元素的流動，以衣著宣示著自己想要親近靈性/宇宙；衣著如果比較制式、合身、厚重，重點就在保護自己，模仿著土元素的定止，比較親近物質/地球。

〔補充說明一：寒帶地區人的衣著傾向於保護、隱匿自己，熱帶地區人的衣著傾向於裝飾、炫耀自己。〕

〔補充說明二：「飄逸性」也是華德福教育中對教師衣著的要求，因為教師也必須對著孩子的靈性工作；只有六、七年級孩子走得相當物質性時，教師為了示範「如何在物質上『精準』」，才會在衣著、動作上採用比較俐落、明快的標準。〕

腰帶之所以存在，是因為人知道自己（的身體）也從中央（橫膈膜）切分，以動物不曾有過的方式。腰帶展現著人體之內、特殊性的「橫膈膜」的確存在：橫膈膜以上，是人（性）；橫膈膜以下，是動物（性）。腰帶是人體內特徵的「外顯化」。

現代服裝失去了色彩，是因為人也失去了對靈性世界的感受——色彩是心魂的悸動、心魂的挑逗——當人能夠對色彩纖敏，才有能力掌握靈性。現代服裝「中性色」到不能再「中性色」（黑、白、灰階），色彩儘可能地喪失色彩的特質，只想沒入、只想消失，只想調和成「低調」與「灰階」——現代人能那樣接受服裝上、建築上、甚至生活空間中的「灰翳」與「單調」，是因為現代人的生活根本看不見光、看不到光……現代人習於見不到光的黑暗、沉鬱，以為生活就應該是那樣……所以衣著上，也沉重反映著人「看不出去」的困境。

〔補充說明：此處的「光」指的是「靈性的『光』」，不是物質上的可見光。〕

事實上，人有運用任何色彩妝點自己的權利，只是人類已然遺忘。當人類的衣著變灰了，人類的文明也變灰了……

制服，是掌權者用衣裝來控制人的手段，用衣裝控制人對制度、組織、單位的服從、依附與忠誠。制服以「刻板性」限制了人類在靈性上的翱翔。

〔補充說明：華德福學校里並沒有所謂的制服，華德福教育鼓勵孩子以服裝色彩顯示自己獨特的個人風格。因為孩子自己也會形成其他孩子的環境，孩子的衣著色彩也會影響環境中所有孩子的心魂，所以希望孩子以慎重態度看待自己的穿著。〕

制服是從軍事需要演變而來的，軍用制服的目的是防禦、張揚或掩護自己。現代軍用制服是中古世紀騎士胸甲、鐵甲（甲冑）的形變與再現；所以軍服最原始的目的是為了「恫嚇」與「誇示」。

帶著星星圖案的配飾/標幟，其實應該佩掛在胸前：星星（圖案）（其實）是太陽；當人有能力完整消化太陽的力量，人就會有非常強壯的心臟、非常健康的胸腔！將星星佩掛在胸前，是要自己的胸腔系統學習太陽。以前的人會佩帶任何裝飾性物品，也是為了「展現個人的『星芒體』狀況」或「提醒自己時時以『星芒』連結更高（層次）的宇宙」；但現在的人連為何、如何配戴裝飾品的智慧都已消失。

〔補充說明：很多酋長、族長或以前古埃及的法老王，頭冠都非常大，誇耀著自己龐大而健碩的星芒，頭飾中央會有一隻眼睛，那是一隻可以洞澈事相的眼睛（第三眼）；人會用頭飾、頭冠（王冠）顯示自己的星芒力量，來確認並強調自己在統治上的正當性。〕

當人可以從星星之中獲得自身該有的力量，制度、組織將不再那麼有存在的必要，就容易面臨崩解。人可以不再依賴組織而有自己的力量，這是制度、組織畏懼的；所以制度、組織會把星星的力量、特權與榮耀收歸於己，「星星」自此成為「對制度、組織『效忠』」的獎賞——在制度、組織刻意的算計與權謀下，人們把「組織/單位」看成了是自己天空中唯一的星星，而忘記了原本該對宇宙所有星辰深情的凝視與仰望……

〔補充說明：此處的「組織」可以是社群、軍權系統、宗教（派別）、文化、民族、國家……〕

裸體非常的物質主義：裸體讓你只固著於物質層次的身體而忘記了其他；全裸（一絲不掛）是對人體的蔑視，以為「身體」就是人的身質中唯一且全權的代表。人，遠大於裸體、遠超乎裸體；但裸體（的行為）會讓人只看到人的裸體，以為人的價值與存在就全等於裸體，而沒有心質、甚至靈質。裸體是對「人的『多重性』」的貶抑與羞辱，把「『人』的『豐富層次』」化簡為「純粹『肉體』上的展示」。裸體是對人的極度「物化」，不論男、女皆然。

除非你的裸體能讓別人的眼睛、心靈讚歎起整個宇宙，那麼你再選擇裸體也不遲；否則你的裸體只會引起別人更物質性的遐想、貪婪與注視，想佔有你、竊據你，這是對你的污辱與矮化——人，真的不止於肉體/身體，真的真的！

讓人——特別是孩子——能從容不迫、創造性地搭配出自己的衣著，以協調於自然環境的色彩，也是對心魂很深的教育。

現代的我們，如何發展出對我們有意義（利於人類意識前進）的衣著，而不拘泥於傳統沿襲，也是現代文明很大的挑戰。

二十世紀之後，人類被強烈捆綁、束縛於電磁波，而將自己隔絕於靈性之外。電磁波會削弱頭腦真正（對宇宙、對自然）的理解，也會排除生命性。對於未來的衣著，根據人智學的觀點，由泥炭沼澤底土層（solum uliginosum）萃取出的「草炭纖維/泥炭纖維（peat fiber）」加以發展、混紡出的衣著，可以某程度抵擋現代或未來社會環境中電磁因子對人體的污染、壓力及傷害（特別是放射治療的愈後過程）。

〔補充說明：衣著浸染在泥炭/草炭的汁液中，或者身體直接塗敷泥油，也具有防護效果。〕

「草炭纖維/泥炭纖維」常生成於北半球高緯度的沼澤地帶，是古老草本科植物的沉積纖維，雖沉積卻無法完全分解與腐化，是「植物『受困於沼澤』當中的生命力」。愈高緯度（接近極地），宇宙力就愈強，星芒力也愈強（低緯度、低海拔區域接受到的星芒力會被地球的溫暖混沌掉，無法清晰）。輻射而出的宇宙力與地球力並無法自由進出、交換於沼澤區域，因為沼澤一直接受著積極、活潑的宇宙力，並將之逮捕、困厄於此，用以抵抗消極、破壞成「完全『物質』」的地球力，許多元素精靈（elemental beings）因此深陷其中。地球上所有的物質與現象，都有吸引並禁錮元素精靈的本事；沼澤也是，沼澤當中的草炭/泥炭也是。對元素精靈而言，沼澤也是一種「『幾近永遠』的『陷入』」；更何況沼澤當中有著過份運動的星芒力量，讓身處其中的精靈騷動、變異、不安且憤怒，而連帶強化了其中的硫化作用。沼澤地帶會瀰漫著不安的氛圍，也是因為這些被囚禁的元素精靈怨念太深。

正確應用沼澤中的草炭/泥炭，可以幫忙釋放掉這些被囚禁的元素精靈（事實上，「釋放元素精靈」也是人類照顧宇宙的任務/方式之一）；而當元素精靈能重獲「自由」，重新回歸宇宙的循環，也會讓這些提煉出的草炭/泥炭纖維具備更優異的「阻絕」功效或示範（元素精靈會讓這些物質更形封閉，以避免自己再次因它們的開放性而被捕捉；卻也讓自己以更崇高的愛與敬意，守護曾釋放自己的人類）；「草炭纖維/泥炭纖維」是「不斷進行著卻又同時抵抗著『礦物化』的『植物體/植物界』」，對宇宙的星芒物質相當敏感，能幫助人的皮膚重建出自己健康的邊界（星芒體在人體上的物質表達就在「神經感知系統」），鎮定神經，以應對外在世界。

如何穿？怎麼穿？才能切合時代與個人需要？衣著，始終都是人最「貼『身』」的智慧與學問。

要讓衣著服務你，而不是讓你去服務衣著，因此被衣著宰制與奴役。衣著是你靈性的渴望與展現！仔細、用心在你的穿著：你穿出衣服，而不是讓衣服穿著你——用這樣的方式，表達你、提升你，讓衣著升華你；衣著對你、對人、對世界將有大不同於以往的深切意義。