衣着

华德福学校里并没有所谓的制服，华德福教育鼓励孩子以服装色彩显示自己独特的个人风格。因为孩子自己也会形成其他孩子的环境，孩子的衣着色彩也会影响环境中所有孩子的心魂，所以希望孩子以慎重态度看待自己的穿着。

作者：陈琪莹
撰文：2016年5月5日

衣着是个人非常灵性的表达，衣着是我们心魂的话语。

原始部族与古代的人深谙“身体并不止于肉眼可见的身体”，所以会用一些“飘逸性”的装饰或衫衣点缀，来表现其他层次身体的实存——以“可见”展现出人的“不可见”。人之所以需要衣着而非毛皮来蔽体，是因为毛皮（特别是毛发的部分）深受太阳力的影响：毛皮存在，让生物过度依赖环境、离不开环境，生物因为太过因应环境而让自己无法适应环境上剧烈的变迁；而人如果必须过度依赖环境，就无法达到“独立”与“自由”——人的身体与智慧必须选择“利用”、“克服”环境来保护自己，而不是先为自己准备好一整套最周密的防护与保护，而无法自外于环境——如此一来，人与环境的互动，成为了“主动式”的互动，而非“被动式”的互动，因此能鼓励“人的‘自主性’”发展起来。

〔补充说明一：原始部族可以看得到星芒性的红色与蓝色，所以这是原始部族服装或身体装饰上的传统基调色彩。〕

〔补充说明二：雄狮的鬃毛非常飘逸而浓密，即使生在热带草原，不需要如此浓密的鬃毛御寒，雄狮还是有让人惊艳的长鬃毛。长鬃毛是太阳力的影响，太阳让狮子成为了“完全‘胸腔性’的存在”；狮子也是人类心脏该有的力量，狮子是物质界的太阳。〕

〔补充说明三：纹身/刺青（tattoo）也是原始部族一种衣着的形式，是一种位阶上的暗示或显扬；但纹身/刺青的作用不在物质身体上，而在睡眠中的心魂上——纹身/刺青的图形会进入到皮肤/皮层之下，入侵星芒体，替代或成为睡眠中“心魂”的思想；纹身/刺青是永久性的伤痕，能影响、左右着睡梦中的人。当你纹了身/刺了青，你在睡梦状态就无法真的活出你自己，而是得活出纹身/刺青的图纹精神。纹身/刺青也会影响到下一世物质体的健全性（纹身/刺青某程度窜改了星芒体，因此更动了乙太体作用于物质体上的惯性；身体也是我们自己的几何——纹身/刺青是用外在、人造的几何强迫更动人体内在、更神圣的几何），这一世纹身/刺青的部位会在下一世相同或近似的部位造成身体上天然的缺陷；身体、皮肤上所有进行的手术与更改（如：穿耳洞、打脐洞、纹眉、割眼皮、雷射除痣除斑等）亦然。〕

从前的人穿着，是为了表现出不能被感知到的身体，所以衣着倾向蓬松或宽松；以前的人用衣着复制出自己更大的身体（星芒体或乙太体）。

〔补充说明：古罗马人就是用曳地长袍穿出自己的星芒体，布料皱褶的部分代表流动的星芒力量。现代人一直裁减着布料，直到合身为止；殊不知，这样的动作也裁剪掉了某部分星芒体或乙太体该有的力量。〕

衣着如果飘逸、宽大、轻盈，其实就模仿着鸟翼、模仿着风元素的流动，以衣着宣示着自己想要亲近灵性/宇宙；衣着如果比较制式、合身、厚重，重点就在保护自己，模仿着土元素的定止，比较亲近物质/地球。

〔补充说明一：寒带地区人的衣着倾向于保护、隐匿自己，热带地区人的衣着倾向于装饰、炫耀自己。〕

〔补充说明二：“飘逸性”也是华德福教育中对教师衣着的要求，因为教师也必须对着孩子的灵性工作；只有六、七年级孩子走得相当物质性时，教师为了示范“如何在物质上‘精准’”，才会在衣着、动作上采用比较俐落、明快的标准。〕

腰带之所以存在，是因为人知道自己（的身体）也从中央（横膈膜）切分，以动物不曾有过的方式。腰带展现着人体之内、特殊性的“横膈膜”的确存在：横膈膜以上，是人（性）；横膈膜以下，是动物（性）。腰带是人体内特征的“外显化”。

现代服装失去了色彩，是因为人也失去了对灵性世界的感受——色彩是心魂的悸动、心魂的挑逗——当人能够对色彩纤敏，才有能力掌握灵性。现代服装“中性色”到不能再“中性色”（黑、白、灰阶），色彩尽可能地丧失色彩的特质，只想没入、只想消失，只想调和成“低调”与“灰阶”——现代人能那样接受服装上、建筑上、甚至生活空间中的“灰翳”与“单调”，是因为现代人的生活根本看不见光、看不到光……现代人习于见不到光的黑暗、沉郁，以为生活就应该是那样……所以衣着上，也沉重反映着人“看不出去”的困境。

〔补充说明：此处的“光”指的是“灵性的‘光’”，不是物质上的可见光。〕

事实上，人有运用任何色彩妆点自己的权利，只是人类已然遗忘。当人类的衣着变灰了，人类的文明也变灰了……

制服，是掌权者用衣装来控制人的手段，用衣装控制人对制度、组织、单位的服从、依附与忠诚。制服以“刻板性”限制了人类在灵性上的翱翔。

〔补充说明：华德福学校里并没有所谓的制服，华德福教育鼓励孩子以服装色彩显示自己独特的个人风格。因为孩子自己也会形成其他孩子的环境，孩子的衣着色彩也会影响环境中所有孩子的心魂，所以希望孩子以慎重态度看待自己的穿着。〕

制服是从军事需要演变而来的，军用制服的目的是防御、张扬或掩护自己。现代军用制服是中古世纪骑士胸甲、铁甲（甲冑）的形变与再现；所以军服最原始的目的是为了“恫吓”与“夸示”。

带着星星图案的配饰/标帜，其实应该佩挂在胸前：星星（图案）（其实）是太阳；当人有能力完整消化太阳的力量，人就会有非常强壮的心脏、非常健康的胸腔！将星星佩挂在胸前，是要自己的胸腔系统学习太阳。以前的人会佩带任何装饰性物品，也是为了“展现个人的‘星芒体’状况”或“提醒自己时时以‘星芒’连结更高（层次）的宇宙”；但现在的人连为何、如何配戴装饰品的智慧都已消失。

〔补充说明：很多酋长、族长或以前古埃及的法老王，头冠都非常大，夸耀着自己庞大而健硕的星芒，头饰中央会有一只眼睛，那是一只可以洞澈事相的眼睛（第三眼）；人会用头饰、头冠（王冠）显示自己的星芒力量，来确认并强调自己在统治上的正当性。〕

当人可以从星星之中获得自身该有的力量，制度、组织将不再那么有存在的必要，就容易面临崩解。人可以不再依赖组织而有自己的力量，这是制度、组织畏惧的；所以制度、组织会把星星的力量、特权与荣耀收归于己，“星星”自此成为“对制度、组织‘效忠’”的奖赏——在制度、组织刻意的算计与权谋下，人们把“组织/单位”看成了是自己天空中唯一的星星，而忘记了原本该对宇宙所有星辰深情的凝视与仰望……

〔补充说明：此处的“组织”可以是社群、军权系统、宗教（派别）、文化、民族、国家……〕

裸体非常的物质主义：裸体让你只固着于物质层次的身体而忘记了其他；全裸（一丝不挂）是对人体的蔑视，以为“身体”就是人的身质中唯一且全权的代表。人，远大于裸体、远超乎裸体；但裸体（的行为）会让人只看到人的裸体，以为人的价值与存在就全等于裸体，而没有心质、甚至灵质。裸体是对“人的‘多重性’”的贬抑与羞辱，把“‘人’的‘丰富层次’”化简为“纯粹‘肉体’上的展示”。裸体是对人的极度“物化”，不论男、女皆然。

除非你的裸体能让别人的眼睛、心灵赞叹起整个宇宙，那么你再选择裸体也不迟；否则你的裸体只会引起别人更物质性的遐想、贪婪与注视，想占有你、窃据你，这是对你的污辱与矮化——人，真的不止于肉体/身体，真的真的！

让人——特别是孩子——能从容不迫、创造性地搭配出自己的衣着，以协调于自然环境的色彩，也是对心魂很深的教育。

现代的我们，如何发展出对我们有意义（利于人类意识前进）的衣着，而不拘泥于传统沿袭，也是现代文明很大的挑战。

二十世纪之后，人类被强烈捆绑、束缚于电磁波，而将自己隔绝于灵性之外。电磁波会削弱头脑真正（对宇宙、对自然）的理解，也会排除生命性。对于未来的衣着，根据人智学的观点，由泥炭沼泽底土层（solum uliginosum）萃取出的“草炭纤维/泥炭纤维（peat fiber）”加以发展、混纺出的衣着，可以某程度抵挡现代或未来社会环境中电磁因子对人体的污染、压力及伤害（特别是放射治疗的愈后过程）。

〔补充说明：衣着浸染在泥炭/草炭的汁液中，或者身体直接涂敷泥油，也具有防护效果。〕

“草炭纤维/泥炭纤维”常生成于北半球高纬度的沼泽地带，是古老草本科植物的沉积纤维，虽沉积却无法完全分解与腐化，是“植物‘受困于沼泽’当中的生命力”。愈高纬度（接近极地），宇宙力就愈强，星芒力也愈强（低纬度、低海拔区域接受到的星芒力会被地球的温暖混沌掉，无法清晰）。辐射而出的宇宙力与地球力并无法自由进出、交换于沼泽区域，因为沼泽一直接受着积极、活泼的宇宙力，并将之逮捕、困厄于此，用以抵抗消极、破坏成“完全‘物质’”的地球力，许多元素精灵（elemental beings）因此深陷其中。地球上所有的物质与现象，都有吸引并禁锢元素精灵的本事；沼泽也是，沼泽当中的草炭/泥炭也是。对元素精灵而言，沼泽也是一种“‘几近永远’的‘陷入’”；更何况沼泽当中有着过份运动的星芒力量，让身处其中的精灵骚动、变异、不安且愤怒，而连带强化了其中的硫化作用。沼泽地带会弥漫着不安的氛围，也是因为这些被囚禁的元素精灵怨念太深。

正确应用沼泽中的草炭/泥炭，可以帮忙释放掉这些被囚禁的元素精灵（事实上，“释放元素精灵”也是人类照顾宇宙的任务/方式之一）；而当元素精灵能重获“自由”，重新回归宇宙的循环，也会让这些提炼出的草炭/泥炭纤维具备更优异的“阻绝”功效或示范（元素精灵会让这些物质更形封闭，以避免自己再次因它们的开放性而被捕捉；却也让自己以更崇高的爱与敬意，守护曾释放自己的人类）；“草炭纤维/泥炭纤维”是“不断进行着却又同时抵抗着‘矿物化’的‘植物体/植物界’”，对宇宙的星芒物质相当敏感，能帮助人的皮肤重建出自己健康的边界（星芒体在人体上的物质表达就在“神经感知系统”），镇定神经，以应对外在世界。

如何穿？怎么穿？才能切合时代与个人需要？衣着，始终都是人最“贴‘身’”的智慧与学问。

要让衣着服务你，而不是让你去服务衣着，因此被衣着宰制与奴役。衣着是你灵性的渴望与展现！仔细、用心在你的穿着：你穿出衣服，而不是让衣服穿着你——用这样的方式，表达你、提升你，让衣着升华你；衣着对你、对人、对世界将有大不同于以往的深切意义。