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撰文：2015年2月14日 首發：彩蝶計劃博客
夜不能寐，坐起，打開電腦，敲擊鍵盤——來說說「講故事」吧。
與故事一起工作，就是我的工作。「講故事」的工作似乎也干過不少，但算不上講得好，於是腦海里心裏面總惦記著如何講好故事。
有人說，需要按年齡來給孩子選擇故事。以前，我還常常拿此類文章來讀來參考，而現在，我越來越不這麼覺得了，尤其是對於中國傳統故事。
故事和講故事其實是兩回事，我覺得。所以，按孩子的年齡特點來給孩子講故事倒是更符合實際一些。
同一個故事，面對不同的孩子就有不同的講法，至於如何講？我想沒有一個標準答案吧。
而且，「講」應該也不是重點，「聽」才是重點，「聽」是「講」的基礎。聽什麼呢？聽孩子，聽孩子在說什麼、做什麼，聽孩子想告訴你什麼，聽孩子的意識狀態。放下種種念頭去聽清楚了，可能你就更清晰孩子需要你怎樣給他講故事。
以前，我的頭腦里是這樣的：這樣的年齡應該講這樣的故事，那樣的年齡應該講那樣的故事，這個故事應該適合這個年齡，那個故事應該適合那個年齡……諸多念頭，諸多判斷，諸多評價，就是看不見、聽不見孩子。忘記了這點，而陷入理論和教條中。至今想來不免自責，然而又感慶幸，慶幸自己做了這份探索性強的工作。
這幾年，自己到底看了多少故事，不知道。故事看多了，就知道屬於「童話故事」的那一類，來來去去就那幾個框架的故事而已，只不過有的敘述得詳細完整一些，有的敘述得簡單一些，有的講得詞句閃光，有的講得平淡如水，有的精簡清晰，有的繁複拖沓，有的動人心弦，有的意圖直白，有的是這個民族的色彩，有的是那個民族的色彩……這些，似乎全賴於講述人的「精神」狀態。這個「精神」狀態包含了他獲得的傳承、個人情感、價值取向、地域文化等等。這樣看來，講故事關鍵就在於講的這個人了，其次才是內容。而且，聲音傳達的比內容本身還多，甚至更準確。舉個簡單的例子，某次，一個孩子從一個阿姨微信的聲音中就知道那個阿姨生病了，儘管那位阿姨並沒說自己生病了。
然後，就說到言語聲音的品質、精神品質。有沒有留意過自己言語聲音的品質，有沒有留意過自己周圍言語聲音的品質。如果稍加留意一點，你就會發現言語聲音品質帶來的一些影響。如果再敏感一點，你可能就會發現它的力量了。有次，我在地鐵上遇到一個青年人，他從上地鐵開始就一直在電話里罵人，一直罵到下車，足足罵了一個多小時。對於我這樣的成人來說，這一路強加過來的言語聲音，無異於吃了一次老鼠藥。而前不久參加的言說治療學習中，聽到老師詩歌的吟誦，隨著那聲音，似乎到達了一個久遠的所在，然後安定在那裡。這是我做為成年人的體驗，那麼對於年幼的孩子，會是什麼樣呢？
那麼，講故事呢，是故事起作用，還是具有高精神品質的言語聲音帶出來的故事起作用？
仔細留意，現代城市生活中，言語、聲音的環境其實很不理想的，但有意識的處於其中和無意識的處於其中，差別還是很大的。我自己是有意識的避開嘈雜泛濫的語言信息的，各種手機網路平台我也會加以選擇，微信朋友圈裡不知屏蔽了多少人，然後，去看更有品質的書刊雜誌，和聽更有品質的音樂，再然後就對那些鋪天蓋地的免費信息保持距離了。現在的情況下，先只能這麼做吧，保證輸入自己的內容的品質，終究是有助於自己言語聲音的品質的吧。這麼做了一段時間之後，似乎發現自己的生活品質也有了不同。
然後再回到講故事，不同言語聲音講的故事品質也該不同吧，講故事其實也是喚起我們自己對言語聲音品質的關注。
前不久有幸能聽到一位歌者的吟唱，雖聽不懂唱的是什麼，但從聲音里我一下就能十分地肯定這位歌者心地純凈，十分值得信任。我不知道這是不是自己關注聲音後發展出來的一種能力。
以上純屬分享，再與故事工作上一段時間之後，想法可能又有些不同。
