观点

从华德福小学大纲看意识发展:“我”与“世界”的关系

五年级:“我”和“世界”和谐相处

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五年级:回溯遥远的过去,历经古印度、古波斯和古埃及文明,五年级的孩子落脚到希腊文明,在这里找到他们意识的家园。

五年级的孩子大概是小学阶段中最优雅的了。他们往往身体比例协调,身段轻盈灵活。经历了三年级的不确定性,又在四年级时慢慢学会了驾驭自己的新力量,五年级的孩子似乎对自己的状态感到比较满意,也似乎找到了自己在世界中的位置(尽管只是暂时的)。在宏观层面,经历了古印度文明、古波斯文明和古埃及文明纪元,在第四个文明纪元时,人类来到了自身文明的拐点——古希腊-罗马文明。孩子的意识从幼年一路发展到五年级的状态,则是在微观层面经历了这些文明纪元。五年级的孩子就恰好处在这个拐点上。因此,贴切他们的意识发展,此时的大纲会带领孩子们回溯他们的源头,学习古代文化,再落脚到希腊文明,从而帮助孩子们找到自己的位置,为下一个阶段的考验做好准备。带领我们学习华德福大纲的老师与我们分享了她的一个观点。在她执教的这些年中,她观察到很多老师在古代文明上花了大量的时间,甚至在古印度文明上就把时间花得差不多了,最后匆匆提一下古希腊文明。尽管华德福老师有相当的自由,但她认为这样的做法欠妥,因为这种安排似乎并没有体现出对于孩子意识发展的支持。五年级的孩子是小小希腊人,他们需要相当的时间去浸泡在希腊文明的思考、感情和意志上,像希腊人一样思考人生、像希腊人一样创造美与和谐。

六年级:请“世界”的秩序,助“我”度过考验!

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六年级:一面是沉重的身体和向下的重力,一面是思考之光带来的向上之力。环绕着孩子的是有序的世界:头顶的星空,脚下的矿物、动物和植物褪去童年故事的色彩,充满着有序和智慧。哪怕是人类社会,也有这样的秩序。在这样的秩序中,“我”可以锚定了。

很多老师提到,一到了六年级,五年级那个和谐优雅的孩子似乎就不见了。他们的身体变化很大,也变得沉重,比例开始变得不协调,男孩女孩也慢慢开始经历青春期身体的变化。这具曾经如此熟悉的身体,现在似乎成了孩子们的难题,他们的自我要重新学习如何驾驭它了。而在感情上,青春期前内心世界的变化也让他们无所适从。从很多方面看,六年级的孩子都在经历一种“混乱”。而此时闪亮的,是他们的思考之光——逻辑思考的能力诞生了。尽管孩子在十二岁之前就已经会使用“因为。。。所以。。。”这种包含逻辑关系的句子,但这其实是语法本身所带有的逻辑,并未内化成孩子的思考禀赋,就像小孩子会模仿着说这种因果关系从句,却并没有领会其背后思考的线索。而此时的大纲,则是要调动这新诞生的思考力,去探索物质世界的秩序和智慧,用世界的有序帮助孩子度过自身经历的无序。正因为此,孩子们开始学习物理、天文、也从之前的动植物过渡到更有序的矿物,在人类文明方面,学习以秩序闻名的古罗马文化,甚至在数学上开始学习有序的商业数学。世界的这种有序性,正是这个阶段孩子意识发展所需要的支持。

七年级:“世界”,让“我”把你看看清楚!

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七年级:“我”遥望远方,期待乘风破浪。

看七年级的孩子,会感受到他们从二年级后期慢慢发展起来的那个“我”强大起来了。“我”是一个独特有力的“个体”——这是七年级孩子意识深处的姿态。“我”和“世界”更明显地对立起来。但因为这个“我”已经越发羽翼丰满,对面的“世界”倒并不显得可怕。这就好像人类从中世纪的秩序性中醒来,有力地步入文艺复兴,大胆地追求和展现人类的力量和个体的独特性。一个个文艺复兴时期的故事会激起孩子内心的热情,像那个时期的人们一样去探索这个世界。尽管之前孩子们已经在大纲的支持下从很多角度深入参与世界了,但此时的教学更需要去面对开始苏醒的精神个体。如果只有感官世界的丰富性,孩子是难以得到支持的。他们需要体会到世界背后涌动的人类意志,特别是像历史这样的课程,并不是为了把人类的过去死板地扣在孩子的脑中,而是要让他们感受到人类个体的思考、感情和意志在面对宏大的世界时,并非渺小和脆弱的,而是有着无可替代的创造性。有这样的引导,这些逐渐成长的人类个体才能在未来面对我们当前社会的浑浊面时,勇于改变、不会退却。

八年级:“我”——“我们”

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八年级:从左至右依次为优律司美的“I”,“A”,“O”。“I”——“我”是独立的个体;“A”——“我”向这个世界敞开,为其惊叹;“O”——“我”愿意为了“我们”的成长而努力。

八年级不是华德福教育的终点,而是一个中点。这一年,大纲要支持孩子的意识开始一个重要的过渡——从“我”到“我们”的过渡。人类意识的发展不能仅仅止步于“我是独特的”。如果是这样,我们的社会将充斥着小我的戏码和冲突。“小我(Me)”和“真我(I)”的区别在于,“小我”只看到“我”和世界、和他人的分离,因这种分离而产生不安和焦虑,导致一心为己。“真我”看到了这种分离,但又在更高的层次看到了同一性。没错,“我”是独立的,但“你”也是独立的。我尊重自己的独立性,也尊重“你”的独立性。这种自性最终会发展为博爱。所以在大纲中,我们需要引导孩子走出自我的狭隘,为这个世界、为其他人而惊叹,进而学会去爱。这也是为什么这一年的历史要学习近代史,特别是人类追求自由、平等、博爱的故事,因为孩子的自性在这里看到了人性之美——可以为了理想,为了他人而牺牲小我的力量。于我而言,优律司美中的“I”“A”“O”最能代表此时意识发展的主题:“I”——“我”是独立的个体;“A”——“我”向这个世界敞开,为其惊叹;“O”——“我”愿意为了“我们”的成长而努力。但八年级只是一个开始,整个高中阶段华德福的大纲都在引导这逐渐成长的自性,为二十一岁那年“真我(I)”的真正诞生做准备。

注:以上图画均为色粉笔(Pastel)和彩色铅笔的混合创作。


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