华德福教育强调低年级的孩子重在听。西方的语言，会听就会写。而中文即便会听，由于同音字太多，不一定能写出来。西方的语言侧重听觉，中文侧重视觉。在西方国家，华德福鼓励孩子晚些开始阅读，在中国，我个人觉得如果没有一定的阅读量，孩子们对字词句的掌握就会缓慢许多。虽然说孩子要慢慢长大，但在文化课的学习上，还是需要一定的进度。
形线画
上一次我们画了动态曲线，有的孩子没有画完，我就用一节课让这些孩子继续画。画完的孩子可以用学过的动态线自由创造，如下是3个孩子自由发挥的图：
我们还画了如下的图形。图形来自《阳歌阳图》（台湾汉声出版社），此书记录了中国民间舞蹈的步伐。上面的“架下葫芦”是横着画的，从左到右。下面的这幅是竖着画的，从上到下，称为“双过街”。
有的孩子觉得画“双过街”太难，就画“单过街”也可以：
交作业
每个周末布置的家庭作业，总有孩子到了周一不交。有的是忘记把作业本或书带回家了。关于这一点，一年级时，我已经注意到了。所以每到周五，我基本上都会给出专门的时间，提醒孩子“第一排的同学去把书和本子放进书包带回家。”然后是另外一排的孩子。即便这样，还是有孩子忘记，或者故意不带回家。上周开始，周一我请每组的一个孩子负责收本组的作业，这样交上来时我就能知道谁没有交。
然后就是一再地提醒交作业，实在不行，我就告诉家长。也有的孩子周末回广州的家里，没有带回作业。这样一拖一周过去，我通常是忘记了再去催交作业。
最近三周的数学版块，有时第一天做了一页的数学题，第二天上课前我发给孩子们，请他们改正后再交给我看是否改对了。有的孩子很自觉，有的孩子就不交给我了。我是就此放弃，还是穷追不舍，一定要这几个孩子改正错题？比如周四做题，有8个孩子错题较多，周五我发回题目时，有3个孩子上课前就改了，课堂上我点了剩下的五个孩子的名字，叮嘱他们改错后交给我。一到下课，孩子们吃完水果，出去玩了，这时我也忘记留住这些孩子，结果五个孩子里，只有子桓还记得，改正错题后才出去玩。
盯着孩子交作业，任务不轻。还是我提醒即可，不交就算了？何必那么操心？从负责的角度来说，我应该做到坚持再坚持。在这方面，家长们可否配合一下，每周一早上督促孩子务必带上作业，交给老师。
第二次歌词填空后，周二我把填空题发还给孩子们，晚上我在微信里告诉家长，请督促孩子把没有做完的部分做完，错字改正，第二天周三交给我。直到周五，只有11个孩子交上来了。
下周开始，我尝试每节课在班上，协助课任老师。下午放学，我就不管打扫卫生了。也许可以利用放学后的时间，把作业没有完成或没有改正的孩子留下来。
每个周末孩子回家读五遍《千家诗》或《道德经》，我也不知道是否每个孩子都做到了吗？坚持去做的孩子自有收获。我的困惑是，孩子究竟学得如何，只能知道个大概。比如《千家诗》究竟读得如何？个别孩子在做古诗填空时，我能看出是因为没有认真读《千家诗》才写不出的。特别困难的孩子和学得很轻松的孩子我都能知道，但中间层次的孩子，他们的程度差别，我就不能做到了然于心。比如歌词填空，究竟哪些孩子是因为歌词没有记住，哪些孩子是因为字不会写，仅从填空情况来看，我就弄不清了。
吹竖笛
孩子们吹笛子的热情持续高涨。这学期新来的二位孩子，现在也基本上能跟上大家的进度。前一阶段，除了复习一年级学过的曲子，学会了《土地土地》、《小小手》、《小白船》等五首新的曲子。一首曲子反复练习的时候，我讲了孔子学琴的故事：
孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》。”（来自网上）
结合这个故事，我强调学习笛子，第一阶段学会吹奏音乐的技巧。第二阶段要体会作品的意境和感情。第三阶段感受到作曲者的个人风格，甚至是个什么样的人。有时我会提醒孩子去感受某个曲子的风格，比如是欢快的，怎么用音乐表现出欢快？
孩子们发现“秦时明月汉时关”这首歌也能用笛子吹出来。于是，孩子们自发地开始自己尝试，过2天，我请已经会的孩子带领一下。一周下来，大部分孩子可以吹出来了。我又让孩子去感受这首曲子，犹如战士们唱的，雄壮有力，尝试把这种气势吹出来。
