专栏

日常生活的态度

爱开始的地方,就是自我消失的地方——当我们能把对方装进心里,不再只装着我们自己,爱就能开始成形——真正的爱,是由“自私”走向“无私”,由“小爱”转向“大爱”。

而这就是人该有的、日常生活的敬意与态度。

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作者:陈琪莹
撰文:2016年6月28日

灵性生活虽然就在日常中,却也是最困难的,因为人们往往失去对日常生活的敬重与意识。

日常生活,就在“心意”里:用“心”感受生活中所发生的点点滴滴,也用“心”去促成生命中的点点滴滴。

要生存,就必须饮食。饮食服务着我们,让我们得以完整着自己在宇宙中应走的生命轨迹;饮食如何物质性地帮助到人,来协调人与宇宙的韵律,就是“食物”存在 的意义:食物藉由示范出自己的力量,帮助人转化自己;吃着食物,我们就要意识到“我们吃进的就是宇宙中的‘生命力’”。宇宙的呼吸,藉由食物转成我们的生命(力);当我们的生命必须由其他形式的生命来支持与成就,我们就有义务也去支持与成就其他种类的生命形式。

在物质上,植物是人恰恰的反论:人的呼吸与植物的呼吸正好相反,“植物‘外在’接受的‘光’”与“人‘内在’能否有‘光’”关系相当密切,植物的根部对应着人的头部与神经感知、茎叶对应着胸腔与呼吸循环节律、花果对应着四肢与新陈代谢。

物质界所有的现象与发生,都是灵性过程的外翻,无有例外。营养、消化也是。每个物质现象都有灵性上的对等,物质光中也带着灵性的光。而人的灵性之光,就在星芒体之中。

这种不可见之光充满着我们内里,让我们得以完成命运上的任务。

人的身体是灵魂/灵质的载具,所以身体必须为灵性所用,否则就会瘫痪掉我们的自由。身体必须能够执行心魂的意志,而不是让心魂必须倚赖着身体、寸步不离。 正确的饮食,才能让人自由;否则我们将成为食物的产物/奴隶,只因饮食而生活。饮食要为灵性生命服务,不是生命要为饮食服务。

人的物质体/身体/躯体缘起/源起于蛋白质,蛋白质连结着物质体的生存与死亡。同理,人的以太体也如此与脂肪相关,人的星芒体与碳水化合物相关,人的自我体与盐相关。

所有物质性的东西如果需要觉知,就必须进入感官,而感官是星芒(体)在作用。如果我们要正确地感知,星芒体也必须能正确工作:如果星芒体在白昼沉睡,脂肪 就会堆积,形成大肚腩/啤酒肚,因为以太体无法遵循星芒体的指导来应用脂肪;假如人非常智性地在头脑中工作,只运用着科学性的理智,也会大肚腩。而星芒体 要正确工作,需要全身都有正确的碳水化合物/淀粉/醣,而不是只有头部有。碳水化合物的能量必须进入全身、周身,而不能只待在头脑里。

〔补充说明:如果我们想要运动一块肌肉,星芒体会先行运作进入我们即将运动的空间,意志力将肌肉推挤开原先所在的星芒体,我们于是产生感受。我们内在的感受、内在的反应,都发生在我们的星芒体上。〕

目前人类食物中最大的危害就是马铃薯,马铃薯让碳水化合物只停留在头脑里,而让人无法有真正进入四肢与全身的力量,星芒体因此无法好好工作,人开始衰弱,也愈来愈困倦——马铃薯给予了头部太多工作,以致让身体无暇/无法顾及其他。

补充说明:当父母任何一方饮食中有太多的马铃薯,胚胎会用上所有的物质来发展头部,造成水脑现象;胎儿也容易胎头过大,造成难产。

任何食物都可以被科学化地以百分比分析当中的组成,但百分比告诉不了人什么;即使百分比相同,因为食物的背景、来源不一,当中可以示范出的力量也绝对不一 样。同样都是茶,来自根部的(如:桔梗、人参…)可以治疗头部,来自花、果/籽的可以调整肠胃道,来自叶片的(但要在春分之前或最晚到清明节之前采摘)可 以舒展胸腔郁塞……我们必须知道物理背后运作的灵性原理,否则就未蒙其利、先受其害。

同样是碳水化合物,但对人体的作用却天差地远——米、麦等谷类因为在地表上形成,能亲缘到灵性的光;马铃薯等地下茎/块茎(是仿根的非根)生长在地表下, 拒绝光的亲近,而让灵性无缘进入。思想需要光,但马铃薯拒绝光,却又霸占着思想,所以被马铃薯主导的思想非常向地(性)。

如果灵性到达不了物质,物质就只会在体积上不正常地生长;灵性力量可以导水、排水,让物质不水肿。不水肿的身体,暗示了灵性力量能某程度正确进入身体内在。

补充说明:我们现在很多的水耕/鱼菜共生的蔬菜也都水肿,也是不健康、未被星芒正确校正的以太,无法给予食用者该有的灵性力量与生命力。

孩子在七岁之前,以太体、星芒体、自我体都要正确入(身质之)内;长恒齿时,以太体要完全整合、进入物质体;性成熟时,星芒体要完全整合、进入物质体;之 后,自我体要完全整合、进入物质体。但如果孩子在父母马铃薯饮食的状态下诞生,孩子将无法强壮到可以支持自己的生命,在十四、五岁时,他将无法正确发展出 自己的自我体来结合物质体,而让身体无法被自己掌握,身体彷佛是自己的身外之物。

马铃薯让人的头脑变成消化器官,进行着“不(被)允许消化的‘消化’”,从而让人性枯竭,愈来愈落入物质主义——马铃薯让人完全(物质性地/科学性地)理性,没有其他。马铃薯不仅喂饱不了我们的身,更喂饱不了我们的灵、心。

若物质要与灵性生活(spiritual life)交织,就必须进入韵律(rhythm)。这种韵律建立对“人”非常必须:人需要白日与夜晚,也需要春夏秋冬,需要外放、也需要收敛,这些就在呼吸里,也在人对宇宙的宗教情怀里。

如果人无法正确居住在自己的身体里,就无法与自己在地球上的生命深切连结,而在死亡之际无力承担自己的生命之重!人必须切实与物质一起工作,在物质性/地 球性生活中让自己健壮起来,为自己的死亡与来生准备与承担。如果只一味祈祷、念经、拜忏……而不好好生活,灵性会与我们断离,让我们更不健康、更容易生病。

神圣的灵性法则在所有的事物中运作、也在所有的事物中展现,细微处也有灵性。好好享受我们做事的过程,就在享受灵性对我们的滋养。

补充说明:俗谚“魔鬼就在细节里”哲理也很深,因为灵性的神圣也会渗入最不起眼的地方/小节。

享受我们所做的事,但不要聚焦于我们所做的事,而要聚焦于我们是怎样的人——让事情因为有我这样的存在,而展现“人(性)”作用于其中应有的质量。

补充说明:机器/机器人的发明与自动化的从事让事物只具备了机械的质量,而丧失了事物当中可以呈现的“人性”。然而事物要有“人性”,才有打动心魂的力量。

如果我们不相信自己内里,有着更高贵于现在我们自己所表现出的情愫,不相信自己的“最神圣”、自己的“最灵性”,我们就无法以内在的力量面对与提升自己。 我们的力量,就在自己里,不必外求;但也要知道:自己在宇宙中的位置,神圣、尊严到不可侵犯。而实际上,每一种存在都是。

宇宙中从来没有秘密,秘密只在揭发、揭露之前是为“秘密”;如果没有人隐藏、偷窃、占据这些秘密,这些秘密就可以不再是秘密,而成为每个人内心最神圣的智慧与指引。

爱开始的地方,就是自我消失的地方——当我们能把对方装进心里,不再只装着我们自己,爱就能开始成形——真正的爱,是由“自私”走向“无私”,由“小爱”转向“大爱”。

而这就是人该有的、日常生活的敬意与态度。


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