日常生活的態度

愛開始的地方，就是自我消失的地方——當我們能把對方裝進心裡，不再只裝著我們自己，愛就能開始成形——真正的愛，是由「自私」走向「無私」，由「小愛」轉向「大愛」。

而這就是人該有的、日常生活的敬意與態度。

作者：陳琪瑩
撰文：2016年6月28日

靈性生活雖然就在日常中，卻也是最困難的，因為人們往往失去對日常生活的敬重與意識。

日常生活，就在「心意」里：用「心」感受生活中所發生的點點滴滴，也用「心」去促成生命中的點點滴滴。

要生存，就必須飲食。飲食服務著我們，讓我們得以完整著自己在宇宙中應走的生命軌跡；飲食如何物質性地幫助到人，來協調人與宇宙的韻律，就是「食物」存在 的意義：食物藉由示範出自己的力量，幫助人轉化自己；吃著食物，我們就要意識到「我們吃進的就是宇宙中的『生命力』」。宇宙的呼吸，藉由食物轉成我們的生命（力）；當我們的生命必須由其他形式的生命來支持與成就，我們就有義務也去支持與成就其他種類的生命形式。

在物質上，植物是人恰恰的反論：人的呼吸與植物的呼吸正好相反，「植物『外在』接受的『光』」與「人『內在』能否有『光』」關係相當密切，植物的根部對應著人的頭部與神經感知、莖葉對應著胸腔與呼吸循環節律、花果對應著四肢與新陳代謝。

物質界所有的現象與發生，都是靈性過程的外翻，無有例外。營養、消化也是。每個物質現象都有靈性上的對等，物質光中也帶著靈性的光。而人的靈性之光，就在星芒體之中。

這種不可見之光充滿著我們內里，讓我們得以完成命運上的任務。

人的身體是靈魂／靈質的載具，所以身體必須為靈性所用，否則就會癱瘓掉我們的自由。身體必須能夠執行心魂的意志，而不是讓心魂必須倚賴著身體、寸步不離。 正確的飲食，才能讓人自由；否則我們將成為食物的產物／奴隸，只因飲食而生活。飲食要為靈性生命服務，不是生命要為飲食服務。

人的物質體／身體／軀體緣起／源起於蛋白質，蛋白質連結著物質體的生存與死亡。同理，人的以太體也如此與脂肪相關，人的星芒體與碳水化合物相關，人的自我體與鹽相關。

所有物質性的東西如果需要覺知，就必須進入感官，而感官是星芒（體）在作用。如果我們要正確地感知，星芒體也必須能正確工作：如果星芒體在白晝沉睡，脂肪 就會堆積，形成大肚腩／啤酒肚，因為以太體無法遵循星芒體的指導來應用脂肪；假如人非常智性地在頭腦中工作，只運用著科學性的理智，也會大肚腩。而星芒體 要正確工作，需要全身都有正確的碳水化合物／澱粉／醣，而不是只有頭部有。碳水化合物的能量必須進入全身、周身，而不能只待在頭腦里。

〔補充說明：如果我們想要運動一塊肌肉，星芒體會先行運作進入我們即將運動的空間，意志力將肌肉推擠開原先所在的星芒體，我們於是產生感受。我們內在的感受、內在的反應，都發生在我們的星芒體上。〕

目前人類食物中最大的危害就是馬鈴薯，馬鈴薯讓碳水化合物只停留在頭腦里，而讓人無法有真正進入四肢與全身的力量，星芒體因此無法好好工作，人開始衰弱，也愈來愈睏倦——馬鈴薯給予了頭部太多工作，以致讓身體無暇／無法顧及其他。

〔補充說明：當父母任何一方飲食中有太多的馬鈴薯，胚胎會用上所有的物質來發展頭部，造成水腦現象；胎兒也容易胎頭過大，造成難產。〕

任何食物都可以被科學化地以百分比分析當中的組成，但百分比告訴不了人什麼；即使百分比相同，因為食物的背景、來源不一，當中可以示範出的力量也絕對不一 樣。同樣都是茶，來自根部的（如：桔梗、人蔘…）可以治療頭部，來自花、果／籽的可以調整腸胃道，來自葉片的（但要在春分之前或最晚到清明節之前採摘）可 以舒展胸腔鬱塞……我們必須知道物理背後運作的靈性原理，否則就未蒙其利、先受其害。

同樣是碳水化合物，但對人體的作用卻天差地遠——米、麥等穀類因為在地表上形成，能親緣到靈性的光；馬鈴薯等地下莖／塊莖（是仿根的非根）生長在地表下， 拒絕光的親近，而讓靈性無緣進入。思想需要光，但馬鈴薯拒絕光，卻又霸佔著思想，所以被馬鈴薯主導的思想非常向地（性）。

如果靈性到達不了物質，物質就只會在體積上不正常地生長；靈性力量可以導水、排水，讓物質不水腫。不水腫的身體，暗示了靈性力量能某程度正確進入身體內在。

〔補充說明：我們現在很多的水耕／魚菜共生的蔬菜也都水腫，也是不健康、未被星芒正確校正的以太，無法給予食用者該有的靈性力量與生命力。〕

孩子在七歲之前，以太體、星芒體、自我體都要正確入（身質之）內；長恆齒時，以太體要完全整合、進入物質體；性成熟時，星芒體要完全整合、進入物質體；之 後，自我體要完全整合、進入物質體。但如果孩子在父母馬鈴薯飲食的狀態下誕生，孩子將無法強壯到可以支持自己的生命，在十四、五歲時，他將無法正確發展出 自己的自我體來結合物質體，而讓身體無法被自己掌握，身體彷佛是自己的身外之物。

馬鈴薯讓人的頭腦變成消化器官，進行著「不（被）允許消化的『消化』」，從而讓人性枯竭，愈來愈落入物質主義——馬鈴薯讓人完全（物質性地／科學性地）理性，沒有其他。馬鈴薯不僅餵飽不了我們的身，更餵飽不了我們的靈、心。

若物質要與靈性生活(spiritual life)交織，就必須進入韻律(rhythm)。這種韻律建立對「人」非常必須：人需要白日與夜晚，也需要春夏秋冬，需要外放、也需要收斂，這些就在呼吸里，也在人對宇宙的宗教情懷裡。

如果人無法正確居住在自己的身體里，就無法與自己在地球上的生命深切連結，而在死亡之際無力承擔自己的生命之重！人必須切實與物質一起工作，在物質性／地 球性生活中讓自己健壯起來，為自己的死亡與來生準備與承擔。如果只一味祈禱、念經、拜懺……而不好好生活，靈性會與我們斷離，讓我們更不健康、更容易生病。

神聖的靈性法則在所有的事物中運作、也在所有的事物中展現，細微處也有靈性。好好享受我們做事的過程，就在享受靈性對我們的滋養。

〔補充說明：俗諺「魔鬼就在細節里」哲理也很深，因為靈性的神聖也會滲入最不起眼的地方／小節。〕

享受我們所做的事，但不要聚焦於我們所做的事，而要聚焦於我們是怎樣的人——讓事情因為有我這樣的存在，而展現「人（性）」作用於其中應有的質量。

〔補充說明：機器／機器人的發明與自動化的從事讓事物只具備了機械的質量，而喪失了事物當中可以呈現的「人性」。然而事物要有「人性」，才有打動心魂的力量。〕

如果我們不相信自己內里，有著更高貴於現在我們自己所表現出的情愫，不相信自己的「最神聖」、自己的「最靈性」，我們就無法以內在的力量面對與提升自己。 我們的力量，就在自己里，不必外求；但也要知道：自己在宇宙中的位置，神聖、尊嚴到不可侵犯。而實際上，每一種存在都是。

宇宙中從來沒有秘密，秘密只在揭發、揭露之前是為「秘密」；如果沒有人隱藏、偷竊、佔據這些秘密，這些秘密就可以不再是秘密，而成為每個人內心最神聖的智慧與指引。

愛開始的地方，就是自我消失的地方——當我們能把對方裝進心裡，不再只裝著我們自己，愛就能開始成形——真正的愛，是由「自私」走向「無私」，由「小愛」轉向「大愛」。

而這就是人該有的、日常生活的敬意與態度。