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请看着孩子的眼睛 三年教学实践后再次反思读经

6岁开始,女儿负责每天擦桌子的工作。整整一年,父母除了耐心陪伴,还有坚持。这点上,爸爸偶尔一两次的严厉非常有意义。女儿会用情绪反抗,甚至小声说再也不喜欢爸爸,但还是去做了,并越做越顺手,成为一种习惯。7岁开始,约定开始洗碗,倒家里的所有垃圾。5个月过去了,女儿基本上已能不找任何借口拖拉,独立认真地做好这些工作。我所做的,就是耐心陪伴,甚至写了一个盘子的故事,让女儿意识到认真态度的美好。这一习惯还需要进一步巩固。

9岁再读也不迟

时机不对,方法不当,你认为的灵丹妙药,对孩子或许是毒药呢!

7岁升入小学,在教室里开始学习写字,背童谣,也背《千字文》、《声律启蒙》。我也试验过开始带孩子练习毛笔书法。先是自己每天练,孩子在旁边看着觉得有意思,凑上来说也要学,几天就停了。我们也试图带读些古诗词、《中庸》、《大学》,但观察下来发现,这个时期,她在童谣、童话、神话故事中更灵动。用大把时间去布置木偶戏场景,然后和娃娃又唱又讲很长很长的故事,她更活泼自然。

不需要太急切。用一学期到一年时间比较熟悉学校的节奏后,再开始有规律诵读经典也不迟。每天下午三点到四点半,女儿和小伙伴在校园里欢快地奔跑游戏,回来津津乐道当天的学习内容,早睡早起,精神十足,已经非常足够。

但还有一些习惯要更细致地引导。比如零食,玩耍后收拾好东西,自己收拾房间,按一定的时间节奏洗头洗澡等。

在这个时期,“洒扫应对进退”的良好习惯和完成一件事情所需要的意志力习惯养成,远比多背几首诗歌来得迫切。

4岁起,女儿就明确表示要学钢琴。没给她买,因为她的双手真的还没有准备好。适当的等待和盼望对一个孩子求学的心灵是有益处的。无需经典的智慧语句,她从神话传说故事中听到的道理,足以让她领悟到为什么一个孩子要学会运用双手帮助家人劳动,很多故事都在重复一个画面:勤劳的双手、诚实的坚持的劳动,才会有奇迹和幸福。

有一次,洗碗时磨蹭,找借口说一个人在厨房里太孤单了。在妈妈的陪伴下洗完后,我们在沙发上坐下来聊天,聊为什么每个人都喜欢听故事,为什么故事里每个人都要勤恳劳动,为什么爸爸妈妈对你的爱是要求你做力所能及的劳动,为什么在学校里需要做练习。女儿眼睛不时闪亮嘴角露出微微的笑意。

睡下后,女儿挤过来悄悄告诉我:妈妈,今天是我最开心的一天。我问:能给妈妈说说为什么吗?女儿不答。猜了几个都被否定了,问是不是今天我们聊天了,你觉得你明白了一些道理?女儿轻轻的,有些难为情地嗯了一声,点了点头。从女儿活泛的眼睛里,我可以确定,在基本洒扫习惯还没养成前,若再给她增加经典阅读,力量分散,她的眼睛里一定会多出一份被规定的木然。等到这些基本的学习习惯、劳动习惯、生活习惯养成后,再读经典,真的会迟吗?

朱熹说八岁入小学,学习“洒扫进退应对”,是一个杰出的观察。我不了解目前大量读经学校强调从三四岁开始读经,甚至五六岁就包本背诵的提倡和实践者是如何来理解朱熹这个观察的。我家的女儿是一个平常的孩子,生性活泼,情绪敏感,比较适合朱熹的这个观察。目前来看,九十岁后正式大量开始阅读经典,应该都不迟。

最近一年,有个切身体悟:观察人的生命本质,一定要放到一生的长度去看。必须看到生命是一条流动的河,有它的律动、它的时节。一个德国男孩给我留下了深刻印象。作为华德福高中毕业生,他到学校做志愿者老师。每周四的教师会议是教师一起读人智学书籍。这个男孩表示,他不参加,原因是他现在的生命状况是非常渴望了解外面世界,渴望体验物质世界,而不是向内省查。等他三十岁,这样的研讨才是他需要的。之后,一说话就脸红的他,积极投入做各种事情,工作之余和孩子们、同事们、家长们打篮球踢足球,甚至到社区外去和别人踢球,不到一年交到了中国女朋友,把热爱中国文化的爷爷接来旅行,就这样丰丰富富地认识这个世界。有同事感叹,这德国男孩了不起,三十岁时,他一定会像他说的一样朝向内心世界去探索。经典始终在那里,按照生命律动,无所谓会不会太迟吧。

不过,在7-9岁这段时间,我会逐渐在生活中让女儿知道,从9岁开始到14岁,她将会每天持续诵读经典。她慢慢会意识到:爸爸妈妈到了40岁才有机会这样学习,我9岁就可以学习,不是一件很幸运欢欣的事情么?

我从女儿身上学到的是:放下成年人自己的教育理念,用心去聆听孩子的身体、情绪、自我,好好看看孩子的眼睛,一切就会一目了然:时机不对,方法不当,你认为的灵丹妙药,对孩子或许是毒药呢!说到底,经典作品本身不会有害,有害的是陪伴的成年人自以为是,强硬地把自己以为好的东西强硬地灌注给孩子,摧毁了孩子的热情、好奇和心灵的柔软敏感。

经典阅读的方法与量

课堂上对现代文本的许多分析技巧,我认为基本上是在浪费生命。

仅仅是不求甚解的诵读是不是太简单了呢?整个所谓的现代教育的课堂技巧,文本分析就被否定了?那还要老师做什么?

通过实践,我确信另一点:反复重复的意志力练习,可以到达“通神”的境地——类似庖丁解牛、卖油翁出神入化的境界。从这点观察,学习中国文化似乎真不太需要老师讲太多。但这并不是说无需老师了,而是对老师的要求更高,老师首先要有实践体悟。我也绝不相信老师只需要按下录音机按钮,对孩子说“跟我读”,就万事大吉。通过老师的生命体悟,孩子领悟到的才是与生命相关,随着生命的成长律动而生长的活的智慧。


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