【东、西方人类意识的异同】兼论人类意识进化如何结合华德福课程·之三

亚特兰提斯的教育并不让孩子熟悉规则、强化推理，而是以（生动的）图像教育孩子，让孩子能够根据情境行动与反应──亚特兰提斯期的教育会尽可能完整提供孩子经验上所有的遭遇，为孩子完全预备着生命，所以以教育统一着所有的生命；

编者注：本文是系列文章第三篇，请依序阅读，第一篇（阅读）、第二篇（阅读），该系列将包含十一篇长文，敬请关注。

作者：陈琪莹
撰文：2017年12月16日

月亮自地球离开之后，人类自月亮下降，才让人得以有直立的样态（人类在列木里亚中期就已能直立）；但亚特兰提斯人还无法正确连结物质体，时常住在身体外面或待在乙太体之中：亚特兰提斯人直立，但因为缺乏骨骼系统的支持，无法以双脚真实站立在地面上，只能以形象。

〔补充说明一：即使没有月亮，我们人类还是本能性地知道自己从较高的身份掉入物质之中。〕

〔补充说明二：品尝觉受的意图会让肉身－物质生活对心魂产生强大的吸引，而将力量过度聚焦于快速形成物质；当物质体的密实、硬化过于快速也过于粗糙，就会让心魂无法使用与肉身化，心魂将无法入住物质体，而让族群灭绝。尼安德塔人就是这样的例证（尼安德塔人与南法出土的智人没有那么原始，而是非常后来的人类，因为已经发展出了骨骼系统，是我们不那么祖先的祖先）。〕

〔补充说明三：亚特兰提斯大陆的土非常松软，可以轻易挖掘、穴居，是到了近期才开始硬化的，所以那些洞穴得以因地球的矿物化而保存下来；穴居中发现的壁画，是亚特兰提斯人（高度精致）艺术的萎缩与残余，因为人脑的大幅变化，作品的细致与优雅已大不如前。亚特兰提斯人的文明优越于现今的我们太多。〕

〔补充说明四：亚特兰提斯人的艺术非常精致，他们雕塑着每一样物质，虽然作品稍纵即逝；只是当时的物质也非常精微，所以没能保存下来。雕塑也是亚特兰提斯人的重要消遣，也是喜悦之源。〕

亚特兰提斯人能将喝下的水（不论咸、淡）或者环境中其他的自然元素直接变成自己身体内在的生命力，而且，只要想有意识地做着需要去做的事，亚特兰提斯人就能随时、随地提升／增强自己内在的物质力量并加以运用，同时在肌肉上变化、增减着自己（亚特兰提斯人肌肉上的密度尚未发展起来）──亚特兰提斯人因为身、心、灵的整合度不够，往往会让物质体／身体能量有机可乘、瞬间爆发，因为灵－心质并没有穿透密度的能力，因而随时都能成为大力士，只要（意志上）需要。

〔补充说明：亚特兰提斯时期没有雨水（的蒸发与循环），当时全是矿物浓度很高、比目前最咸的海水还咸、还浓的咸水（或者酸水，因为必须以酸溶解着一切）；在列木里亚期（泥沼似）的海水（地之沼）甚至浓到庞然大物可以在之上行走，貌似融化的柏油／焦油：这种棕绿色的泥淖会在相当于目前冬季的时节变硬，之后的季节（因间接照入的太阳）融化成液态，相对清澄。列木里亚期的空气（火之风）带着浓重的硫的气味，充满着非高温的温暖（温度如刚烘热准备烤面包的火炉／炭窑）；空气之上还有一个更高温的层次几乎不停地创造着闪电，偶尔带着光亮。可以想像当今所有的固态都被溶解在水中与空气里，去揣摩当时与之前水与空气的样态。〕

〔补充说明二：也因此，亚特兰提斯人并没有现代人疲倦、操劳过度、身心耗竭的概念。〕

〔补充说明三：某些心质上病态的人（如：精神分裂症患者）也能在瞬间爆发惊人的暴力／威力。〕

亚特兰提斯人梦出自己的语言：人利用起语言、利用着语言，不知从何开始，却有信心结束：亚特兰提斯人从（天使）翅膀的能力中组织起自己的语言。

〔补充说明：人因为思考的能力而让自己成为思想着的地球；人是一颗颗活着而独立的地球，以眼睛看向／看回地球自己，而为着地球上的种种思想着……人与地球有着命运上的绝对亲密。〕

早期的亚特兰提斯人完全没有逻辑与演算的能力，但对之前发生过的事件与情境却有绝佳的记忆；所以亚特兰提斯人的记忆与心智能力完全在物质－感官世界里。

〔补充说明一：现代人以概念推想（出经验），亚特兰提斯人则以图像推想，并以此形成判断──现代人以概念思想，亚特兰提斯人以图像思想。〕

〔补充说明二：在人之内，每当一种能力兴起，就有一种旧有的能力必须消退或丧失敏锐度。〕

亚特兰提斯的教育并不让孩子熟悉规则、强化推理，而是以（生动的）图像教育孩子，让孩子能够根据情境行动与反应──亚特兰提斯期的教育会尽可能完整提供孩子经验上所有的遭遇，为孩子完全预备着生命，所以以教育统一着所有的生命；万一遇到全新的情境，亚特兰提斯人会进行实验：对亚特兰提斯人而言，愈相似、熟悉的情境，愈容易被理解与掌握──亚特兰提斯人完全不发明，只实验与记忆；当只能（过度）复制着从前，自然很难创造出新的未来，这种忠实着记忆的结果，让人类的进步非常非常缓慢。

〔补充说明：当时的科学无法用来决断，只能用以佐证记忆。〕

〔举例说明：我们现今在智力上的表现与能力，亚特兰提斯人付之阙如，他们的主要能力是“（图像式）记忆”。亚特兰提斯的孩子并不运用与记忆公式来进行算数，当然也没有所谓“九九乘法表”之类的概念，他们算出八十一，不是因为九必须乘以九，而是以前的环境中出现过八十一（团、块、群等单位），只要出现了那样的总和，就是八十一；当图像出现眼前，所有以前出现过的类似情境都会被心魂调阅出来，层叠式地供应比对。〕

亚特兰提斯时期，个人经验的丰富与否并不重要，而在于智慧的古老程度：智慧流传了多久、个人年岁有多长……决定了经验的可信度，而经验也决定了对事件反应的品质──智慧愈年湮久远，价值就愈高，重要性也愈大；所以亚特兰提斯人持有的（直觉性）记忆赋予了事物非常特殊的品质。

〔补充说明一：在亚特兰提斯社会，高龄是被景仰与尊敬的，因为被期待与赋予了带领社会前进的责任；只有耆老或到了一定年岁的人才能为社群提供决断，耆老（记忆）的经验是社群的资产──亚特兰提斯的老年人因为被人类需要，所以非常长寿。〕

〔补充说明二：现代人的“老年”被社会病态地等于“遗弃”、“无用”、“衰败”、“不名誉”……让很多老年人想尽早结束掉自己的生命；但年纪本身并不会退化感官，觉得自己对生命无用、生命对自己无用，才会退化感官。〕

〔补充说明三：亚特兰提斯人的直觉与动物的直觉是两种层次截然不同的直觉形式。〕

但如果要遴选出未来祭司／领袖的可能人选，根据的并不是当时人的年纪，而是之前的转世是否有获取灵性智慧的能力──这一世个人累积的经验不足以领导人类，但世世代代、古老性的智慧却可以──在宇宙的智慧之前，人格无足轻重。

〔补充说明：亚特兰提斯的神秘／宗教中心保存的一度是太阳的奥义与神谕，也因此物质上太阳也成为了太阳系运转的中心。〕
当时的记忆是人更深、更自然的本质，所以亚特兰提斯人更清楚、也更能掌握生命力量。