为了更好地理解美的本质、物质与灵性的转化过程，我们还要学习鲁道夫·施泰纳关于宏观宇宙演进的灵性图景，以及根据“As Above, So Below”的法则，这个宇宙图景如何与我们的日常生活、工作、艺术、建筑、以及整个人生相关联。由此我们在第二模块建立起关于人类和宇宙图景的人智学基础。
图文投递：普世之美 TAA-中国（公众号）
第五届普世之美转化性艺术与建筑初阶课程
2022年10月第二模块：“四以太与普世之美”开始报名啦
未来的艺术和建筑将
“把灵性的浆液注入到人们的心魂之中并教会人们如何去爱。”
——鲁道夫·施泰纳
若“美”只存在于观者的眼中，那么何为“普世之美”？
那些伟大的艺术作品超越了流行、时尚、风格、和意识形态，经历了时间的检验。每一次望向它们，我们都仿佛经历了精神的洗礼。
这其中有何秘密？
对于那些尚未有机会经历时间检验的新创作，我们如何识别出它们的美？更重要的是， 如何创造美？
如今这个时代，永恒之美难觅。我们的城市从苍白黯淡的实用主义工业中心，到绚丽浮华的商业中心和旅游景点，都在忙着夺人眼球，永远在尝试用全新的手段去炫耀、诱惑、让人沉迷，而不是给予生命以支持和提升。
若我们将关于“美”的讨论从人类的创造转向自然界，就少有争议了。大部分自然界的“形”似乎都有其各自的意义、生命力和美，而且是永恒的、无需争辩的。
为什么？
答案取决于我们的世界观。如果我们将自然视为心魂和灵性世界于外在的一个显化，那么自然的永恒之美最终就可以追溯到那个世界。
而这就关联到四种以太。如果说四以太是四位伟大的艺术家，把来自我们感官不可见的更高世界存有的创造表达了出来，那么四元素则提供了所需的能量、颜料、泥土和大地。作为大自然的万能艺术家，四以太从上界获得灵感，并用它们各自独特的方式舞蹈、歌唱、绘画、雕塑…… 所以大自然的创造总是持续地给予我们灵感和提升。
但是，为什么单纯地复制自然却不能给我们留下同样深刻的印象和启迪呢？因为我们处于不同的灵性道路上。
与人类不同，自然没有道德的维度，不能用道德标准来评判。而作为人类，我们有道德、可以做出选择。（这里的“道德”不应与“道德主义/教条主义”混淆。后者附带规则规范，而前者是普遍真理和价值的表达，是“真善美”的理想。）这并不意味着我们不能向大自然学习。四以太就像熟知自然“形之语言”（即生命的语言）的能工巧匠。如果作为艺术家，我们希望自己的创作像大自然的各种“形”一样充满生命力、富有意义、具有普世之美，我们就需好好学习阅读并使用她的语言。但，虽然语言可能相同，但我们人类的创作目的与自然不同，这就是为什么复制自然可以是一种提高艺术技巧的有效练习，但却不会因此就让我们创造出具有转化性的艺术。
那么要如何才能创造出具有转化性的、普世之美的艺术与建筑呢？
第二模块：形之语言.I – 自然
四以太与普世之美
大自然如何教会我们形之语言？
在这个基础模块中，我们会介绍“普世之美”和“具有道德转化作用的建筑”，并认识四元素、四以太和四种物质力量之间的对立极性，以及自然界的“形”是如何从这种极性的张力中产生的。自然界的“形”都有目的、有意义、有美。从艺术和建筑的角度，我们可以从中学到什么？
为了更好地理解美的本质、物质与灵性的转化过程，我们还要学习鲁道夫·施泰纳关于宏观宇宙演进的灵性图景，以及根据“As Above, So Below”的法则，这个宇宙图景如何与我们的日常生活、工作、艺术、建筑、以及整个人生相关联。由此我们在第二模块建立起关于人类和宇宙图景的人智学基础。我们将会学习和讨论以下问题：
- 原型是什么？四元素背后的原型特征；
- 四元素与人类的灵性本质如何关联？
- 人类如何融入宇宙的灵性本质？
- 哪里可以看到“As Above, So Below”的法则？
- 四种以太是什么？
- 如何从自然和人类自身认识四以太？
- 元素、以太、物质力量之间有何关系？
- 什么是“转化的结构”？如何提升到“普世之美的建筑”？
欢迎来到Johannes 和 Sue 老师的普世之美 · 转化性艺术与建筑系列课程
课程宗旨
以人类和宇宙的精神图景为基础，来研究、发展、构建一套人智学背景下独特的转化性艺术与建筑理论，并在实践中加以推广和应用。由此而产生出来的建筑与艺术创作方法被称作“生物形塑方法论”。2009年以来致力于发展普世之美、转化性艺术与建筑、生物形塑方法论的研讨会已在澳大利亚、瑞士（多纳赫）歌德馆、马来西亚、中国和阿根廷陆续成功举办。普世之美 · 转化性艺术与建筑（Transformative Art & Architecture, 简称 TAA）初阶和高阶系列模块课程讲授一种基于人智学的理论和方法论，探讨如何将精神冲动注入艺术与建筑的“形”之中，有目标、有步骤地创造具有普世之美的转化性艺术和建筑。
课程主要解决两个问题：
- 形之语言：如何创作出能够体现崇高原则的“形“？
- 创造过程：精神是如何入驻到我们的创作之中的？
第五届TAA初阶课程规划
形之语言.I 自然：四以太与普世之美 / 课表
- 8:30-10:00 主课
- 10:00-10:30 课间休息
- 10:30-12:00 主课 & 小组讨论
- 12:00-14:00 午餐 & 午休
- 14:00-15:30 艺术赏析
- 15:30-16:00 课间休息
- 16:00-17:30 绘画、泥塑
每天整整6个小时，一共56小时干货满满的课程，等你来学习。
【 学 费 】
- 4500元
- 早鸟价（8月1日前交费）：4300元
- 老学员同一模块复训：1500元
（为鼓励学员主动学习，特设全勤奖。全勤出席Zoom实时课程，并按时完成艺术作业的学员，课程结束将获得400元奖励。）
【 人 数 】
- 20人开班，30人满员
【 授 课 方 式 】
- Zoom 云会议直播&视频回放复习（课程结束后12个月有效）
【 报 名 咨 询 】
- 添加下面微信TAA课程助手（请备注“建筑初阶”）
初阶结业证书要求
- 参加初阶课程的所有四个模块；因故缺席某一模块的可在下一届补上；
- 四个模块的总出席课时>85％，且单一模块出席课时>75%；
- 每模块的艺术作业完成>75%；
- 每模块56小时，初阶四模块共224小时。
- 课时有效期5年。
- 若课时不足，每一届第四模块结束后颁发出席证明。
【 退款政策 】
- 9月1日前申请退费，扣除已交学费的10%；9月1日后不再接受退费申请，可自行转让名额；
- 主办方因故取消课程，将全额退款；
聆听高水准的导师授课
在致广大于宇宙演化
极精微于以太无形的
奇妙旅程里畅游体验
携手志同道合的伙伴一起
踏上兼顾
思考-情感-意志
的深入转化之旅
注：文中照片为2019年第三届TAA线下课程的课堂实验
导师介绍
Johannes Schuster
Johannes Schuster 七十年代开始学习人智学，并于1986年创办了澳洲墨尔本 Little Yarra Steiner School，学校的校园及其建筑多次被国际知名杂志报道。作为学校的创办人、主班老师、行政管理、建筑咨询师和项目管理者，Johannes在初创期为学校的内在和外在“塑形”的岁月中，发展并形成了自己的思想、理论、方法，并成为他如今授课的基础，这种方法被称为“转化性艺术与建筑之生物形塑方法论”。
退休后，Johannes 致力于推广人智学艺术与建筑的理论和方法论；从2011年开始，Johannes“普世之美的艺术与建筑”讲座和研讨班在世界许多国家都受到广泛好评（包括澳大利亚、欧洲、南美、马来西亚、中国等）。
2016年2月，穆培华老师一行人参观访问学校，并与这些建筑的设计参与和项目管理者Johannes会谈。穆老师深感这些建筑背后的理念、建筑与人的意识之间的对应关系、一套可讲授的方法论之难得，遂邀请Johannes到中国讲授。
从2016年至今，“普世之美的艺术与建筑”系列专业课程在郑州、成都、北京持续开展。上百位持续学习的学员们遍布大江南北，还有来自新加坡和台湾的朋友。他们中有清华、川大的建筑系讲师、学生，也有华德福学校的创办人、老师、家长，有专业建筑师、室内设计师、景观设计师、著名花卉设计师，也有艺术教育工作者，还有致力于身心灵成长的素人你我TA。
Sue Schuster
资深艺术教育工作者
经验丰富的艺术教师，大学 Fine Art 专业毕业，在澳大利亚、新加坡的公立学校和华德福学校工作多年，对主流教育和华德福教育、从小学至高中均有广泛经验；也曾是1-8年级主班老师。曾参与澳大利亚施泰纳课程大纲（Australian Steiner Curriculum Framework，ASCF）的编写工作，主要代表澳大利亚施泰纳教育学院（Steiner Education Australia, SEA）负责中小学1-12年级的艺术教学大纲的部分，并且这份大纲得到了澳大利亚政府（ACARA）的承认。
Sue 在视觉艺术教育方面35年的专业背景涵盖：平面设计、K-12艺术教学、教师培训、全国性艺术教学大纲编写、澳洲本地以及国际工作坊。她的专业主题包括艺术、美与创造、想象力、理解儿童绘画的发展、普世之美的“形”、色彩、以及通过艺术史和建筑史了解人类意识的发展。她与 Johannes 在本课程中分工合作、紧扣主题，将丰富的理论内容与体验性的艺术实践（泥塑、绘画、植物观察和艺术赏析）有效地结合。
普世之美 · 转化性艺术与建筑系列专业课程中，很多经验丰富的建筑师、设计师、美术专业毕业生，在听了 Sue 的建筑史、艺术史讲解和赏析、亲身感受了 Sue 的绘画和泥塑指导后，纷纷感叹：我终于重新爱上艺术了。
学员分享及回顾
