观点

《优律思美与我有关吗?》之一

真正的艺术,能够唤醒人们内心对自己梦想的渴望,对灵性之光的渴求。”优律思美做为一个整体性的艺术,在一百多年前开始了;在众声喧哗的现在,持续进行着她本身的任务。而我们真正的渴求是什么呢?对个人而言,真正而重要的问题会是什么呢?

编者注:感谢心诗老师允可HiWaldorf以简体形式全文刊发,为保持全文原貌,我们仅作简繁转换(含标点),文章部分用词不依循本站《编辑及翻译用词对照表》。

引文叙述:赖心诗
整理撰稿:徐宝惠

赖心诗老师回国在亚洲执教进入了第六年,常常有朋友、学生问赖老师许多大小、个人或群体的问题,现在想以台湾优律思美学校(网址)的立场,分享这些问题的想法或回答并以一个不定期的专栏发布,希望对喜欢优律思美以及希望了解的朋友会是一管道进入才好。祝福!

2011年九月Dorothea Mier老师给台湾优律思美学校的祝福,里头曾提及:“优律思美是在人智学里由史代纳博士对于物质体、心魂和精神这三个层面的了解所给予。史代纳博士并没有发明、创造出优律思美,但是将她被掩盖住的内容打开,让世人有机会和管道接近她。……其实优律思美存在于每一个人之中等待被认出和释放掉。”(参阅本专页2011.11.4文章)优律思美始终与大宇宙法则相关,也与我们每一个人、每一个小宇宙有关。

优律思美不是一个职业,而是一个志业,不是每一个人都需要或能够成为一个优律思美人材; 但是练习优律思美能够逐渐地改变人的深处,是总合整体性的(艺术)。如果你想要走入人智学,并深入她;便需要知道在人智学中,不是一切所做,都是以结果论丶实用性来取决她的需要性及程度。优律思美的练习是现代人对抗物质主义的良方,也是去实践丶练习人智学的直接法门丶途径!

每个人与优律思美的关系的深浅,会从个人对生命之中的选择而建立起来,也在‘我’自己之中显现,各各不同。不论是密集、短期的工作坊、半年一次或较长期的大众课程,甚至是全日制的训练课程,我们在团体之中彼此被带领,和一起移动的同伴创造出和谐的呼吸,一种默契;那些对于我们的生活,到底影响了些什么呢?假如想要找出一个结果、或是明确的说法,往往得不到立即的答案。

(优律思美)是提供一个机会,给现代人过度物质化丶僵硬心灵的练习甚至是一种修行方式,并去软化丶调整我们的四大组织体(物质、以太、星芒、我)。”如果我们选择的是,将优律思美变成目的性、功能性的学习工具,为了某些特定的需求、方向,那样的做法“会容易毁坏并且物质化优律思美之中的力量”。一个人,一生中愿意有多少的时间、有多少的机会,在日常的修习中能够转化自己的身体,进而认识自己?

真正的艺术,能够唤醒人们内心对自己梦想的渴望,对灵性之光的渴求。”优律思美做为一个整体性的艺术,在一百多年前开始了;在众声喧哗的现在,持续进行着她本身的任务。而我们真正的渴求是什么呢?对个人而言,真正而重要的问题会是什么呢?

去理解有一个好的‘需求’,是重要的学习开始,也是进入真相、人智学的生命旅程的助力!”或许优律思美与个人的‘我’之间的关系,需要留待给个人自身,充满信任地用一生去找答案、去测试,正如人智学需要人的实践。史代纳博士曾说:“这是我们必须在这个时代学习的一部分,也就是,在没有任何安全感的生存之中,去活出纯粹的信任;只相信灵性世界永远存在的帮助。”(引自《免于恐惧》一文,可参阅本专页2014.10.04

编者注:为便于阅读,我们仅将《免于恐惧》中文部分摘录到此:

免于恐惧

鲁道夫•史代纳博士 于不莱梅的演讲

1910年11月27日 赖心诗 译

“我们务必要根除从灵魂中,

所有来自于对于未来的恐惧和恐怖。

对于未来的一切,

我们一定要在我们的感受及感觉中获得宁静。

我们应该对于可能会发生的每一件事泰然处之;

而且我们只需想的是,不论来到我们面前的是什么,

都是透过了世界的全向,且是充满智慧的。

这是我们必须在这个时代学习的一部分,也就是,

在没有任何安全感的生存之中,去活出纯粹的信任;

只相信灵性世界永远存在的帮助。

如果我们失去勇气的话,确实什么都不会有帮助。

让我们训练我们的意志有纪律,

让我们每天清晨和傍晚在我们自己的内在中寻求,

这个觉醒。”


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