通篇将以Antonia作为学生的视角为主，从个人向外至群体（重要他人，如：父母、手足；人际关系，如：师长、同侪），扩及社会体系的连结。这次访问，也见微知著地抓出华德福在德国发展的现况与定位：小众而普及的另类教育¹。
原载：全球探索计划（网址）
作者：柳婷予/3-99
为避免观点片面单一，我试着由各方角度切入以了解华德福整体样貌，正向评价、负面批评皆可借鉴。因缘际会下，偶然知道朋友Antonia曾就读华德福学校，便询问访谈可能性，亲切的她爽快答应。我将访谈内容整理过后，以主题类别呈现，依序为“何谓学习/教育?”“自我意志的培养”、“父母扮演的角色”、“现存问题与批评”。通篇将以Antonia作为学生的视角为主，从个人向外至群体（重要他人，如：父母、手足；人际关系，如：师长、同侪），扩及社会体系的连结。这次访问，也见微知著地抓出华德福在德国发展的现况与定位：小众而普及的另类教育¹。
访谈对象： Antonia Haeckel，22岁
就读之华德福学校： Freie Waldorfschule Karlsruhe（卡尔斯鲁华德福学校）
就读期间： 6年多（幼稚园1年，小学1年级至6年级），后转至公立学校
目前就读： University of Hohenheim（霍恩海姆大学）²
（Antonia没有脸书，也不希望露脸，因此访谈过程没有影像纪录，有些可惜）
1.何谓学习/教育?
教育就是学习（Education is about learning），在华德福，学生学习“如何成为人”；在主流体制，学生学习“追求更好的表现”。“追求好表现”本身立意良善，就人类个体发展而言也合理，它同时也包含在学习“成为人”的过程中，当充分认识自我内在、天赋兴趣，自然想精益求精且乐在其中。主流体制的问题在于太过狭隘地定义教育，忽略了或说改变了教育背后的目的，使人通过训练成为被动适应社会的工具，而非主动建立社会的个体。
婴儿呱呱坠地之始，便以探索的方式，基于好奇心认识世界。幼稚园、小学一、二年级的孩子亦同，尚未认知何谓以及为何学习，华德福老师带领这个阶段的孩子体验“学习”这件事，目标在于感受当中的乐趣，产生动机而非学习成效，不强调速成与结果被称为“慢学”，也是学习基础的建立。这也是刚上华德福时，Antonia非常喜欢上学的原因之一。若学习是终生之事，先体认学习并不枯燥，长远而言是更好的做法。这对低年级的孩童非常适合，中高年级学习重心渐渐转移，朝向”知识的建立”。
2.自我意志的培养
华德福课程编排上，主要由主课程与副课程组成。主课程有语文（德文）、数学、自然，同门课连续上一个月，例如：语文一个月，接着数学一个月，最后自然一个月。副课程有音乐（合唱、乐器）、美术（水彩、素描）、木工、手工（编织）等等。较特别的是每天早上课前的“晨圈”活动，学生围圈共同朗诵诗句、唱歌、律动，类似暖身作用，帮助身体、心与脑进入状况。晨圈活动的时间长度随年级增加而缩短。另一项属华德福特有的课程是“优律思美（Eurythmy）”，Antonia记得舞蹈老师曾说“优律思美是由音乐到语言、语言到音乐的律动”（Eurythmy is moving from music to speech, speech to music）。如同绘画、手工等副课程，“优律思美”是“看的见的音乐，看的见的语言”（Visible music, Visible speech），意在透过节奏、韵律表达自己，同时人与自然、宇宙和谐共存。“戏剧”（Play）也是华德福重点活动之一，通过肢体、语言、互动，除了故事呈现，同样地也学会自我表达，孩子透过排练、合作，共同完成演出，建立更加紧密的关系。华德福的课程、活动深受Antonia喜爱，尤其自己动手作的木工。
这些课程的共通点是，“透过表达找到自我”（To express yourself）。没有一堂课的老师会告诉学生对错标准，他们的责任是指引学生自由发挥不被局限，老师不评断学生作品，转以鼓励的方式看待。“个人意志”（Willing）是在如此环境下茁壮，正向坚毅的心态（Mindset）也是，这在一定程度上帮助了转学后的Antonia适应公立学校的课业压力与竞争环境，而转学的决定更是基于她自己的意志，不是为了适应社会。谈及华德福对她的影响，除了意志与心态，还有想像力、社交能力以及更贴近天然、自然。（的确，每每与Antonia相处或谈话，她总令人感到真诚、容易亲近，没有距离。）
职涯选择从不被华德福强调，因为不需要被强调，“先成为人，再成为公民，再成为士农工商”。成为人与公民之后，职涯必不再是担忧的选项。Antonia目前修习农业相关科系，未来想成为一名农夫，她清楚知道自己兴趣所在，且乐此不疲。
3.家长扮演的角色
从Antonia的叙述，我看到一对尊重孩子并希望孩子快乐成长的父母。小六的Antonia因为班上气氛以及与同侪之间相处的问题，她变得不爱上学，不喜欢在课堂上，甚至有时生病请假的原因其实是想逃离学校环境。她的父母见状，担心之余也与女儿沟通，弄清背后原因，他们经过讨论，最终按照Antonia的意愿，将她转学至公立学校。起初父母选择将年幼的Antonia由Christian Kindergarten转至华德福幼稚园，因为认同华德福不以分数作个人标记、慢学、乐在学习等理念。
特别将“家长”独立为一个主题，意在强调家长之于孩子是“重要他人”的角色，也是华德福希望家长与学校能一致的原因，在学校的生活与相处模式与在家同步，体察孩子的成长与蜕变。孩童像充满可塑性的陶土，以何种教育方式塑造相形重要。不一致的教育下，很可能烧制出四不像的陶瓷，这是台湾华德福发展至今面临的困难之一，教育孩子相对于再教育父母要容易的多，尤其许多观念无法得到父母认同时，沟通经常达不到共识。然而，有一点值得注意的是，学校是否不小心形成教条，例如：坚持某阶段不可读绘本、不可碰电子产品。原因家长可以理解，但学校若过于坚持反而忽略学生个体差异，也许同样年龄未必每位孩童都不适合读绘本。
关于电子产品，Antonia表示自己在家并未被禁止接触电脑，是在老师与父母沟通过的情况下，也认为科技、电子产品已经是现代人必须认识的产物。谈及UNICEF在非洲执行的教育创新计划的看法（计划内容：利用平板协助无法上学的非洲儿童学习），Antonia可以理解但她认为华德福老师不会认同这样的做法，他们依旧倾向真正师资进行面对面教学，尽管就UNICEF的观点，这么做缓不济急。
4.现存问题与批评
请Antonia谈谈华德福的缺点，她提到一轮导师制与班级人数过多。一轮导师制指班导师从一年级带到八年级，八年为一轮，是优点也是缺点。优点在于学生与老师、学生与学生间非常亲近，彼此了解，感情融洽便像家人般和睦；相反地，过于熟悉意味着清楚对方底线，一旦越线便起冲突。后者正是Antonia遇到的状况，13、14岁正值青春期的孩子调皮嬉闹，经常使老师动怒，班上气氛不愉快，加上她与同侪相处不甚融洽，因此开始不爱上学。她的导师不擅班级经营也是问题，特别是面对青春期学生，事后回想，若当初换老师说不定她不会转学。华德福一个年级两班，一班大约三、四十人，这样的大班级很难照顾到每位学生。班级数与校舍规模有关，关键在经费多寡。华德福属于私立学校，收入来自学费，收费方式以家长薪资比例计算，学费为家长薪资的10%左右，且不论家中几位小孩就读，费用比例固定。因此即便政府补助，经费依旧有限，师资与校舍扩增规模不大。
另外，华德福常常被批评玩乐无学习。对此她回应，经过完整13年华德福教育的孩子（12年+1年Abitur³考试准备），大学后表现并无落后主流体制教育下的学生。这样的批评实则也预设了玩乐与学习两者毫无相干，然就上述关于学习/教育的介绍，寓教于乐更能保持学习热忱。
最后，德国社会多数人知道华德福，半数人了解，但分校已普及全德，每个城市至少会有一间华德福学校，招生名额常供不应求，定位上属小众而普及的另类教育。
注1 另类教育：
和主流体制不同的教育：例如另类学校、在家自学、学徒制和社会教育。 另类学校与在家自学、学徒制和社会教育不同之处，在于前者的教育仍在学校当中进行。由于另类学校多半是以一个明确的教育理念为基础，故又称为理念教育。
注2 University of Hohenheim：
霍恩海姆大学，位于司图加特，以农业科学、食品研究、经济科学闻名，其中农业研究于全德排名第一。
注3 Abitur：
德国高考，取得此高中毕业资格方可申请大学。
