观点

人智学在日常生活中的应用(四)

(奥)鲁道夫•施泰纳的四个演讲之四:人的四种气质

翻译:曾誊玉  配图:pinterest

人们常说人类最大的谜团其实就是人类自身,自然科学与心灵科学均尽力想要解开这谜团,自然科学由支配我们外在生命的自然法则来理解;心灵科学则寻求着我们之所以存在的精髓和与生俱来的目的。就像人类最大的谜团是人类自身一般,你也同样可以说每个人都是个谜,甚至对他个人而言也是谜,这在我们每个人与他人接触时都可以体验得到。

现在我们不提如何解开「人类」这共同的谜,而是针对我们每天所会遇到的「个人」这个谜来着手,这两者一样重要。人们有数不清的种类,但我们只须考 虑「气质」这一项,这是今天演讲的主题,也让我们了解有多少个人就有多少个谜。人们是这么的不同,存在的奥秘似乎在已知的不同基本气质中展现自我。气质是 人们个性的基本色彩,在个人言行表达中对实际生活扮演了很重要的角色。每当我们遇到别人时都可以感受到这基本的性情。因此,我们只能希望心灵科学告诉我们 所应该知道的气质。

我们对这些气质的第一个印象是它们的外显性,虽然它们可以说是由内而生的,但我们可从外在的每件事观察到这些气质如何表现自我。然而这并不意味着借着自然科学及观察就可以解开人这个谜团,我们只有在听闻心灵科学时,才更进一步地了解人们个性的独特色彩。

心灵科学告诉我们的第一件事就是,人是遗传脉络的一部分,一个人所展现的特征遗传自父母、祖父母等,这些会再遗传给子子孙孙,既为一代代承续的一分子,人们遂而具有某些特性。

虽然如此,遗传、演化所赋予我们的只是人们天性的一面,另外还有心灵世界所带来的个性,加诸于父母和其他祖先所能给予我们的之上。这个性世世相 续,从一个存在到下一个存在持续发展,与所投生的家族遗传、血统相结合。从一个人自小的发展过程中,看得出来某些特征可以归因于遗传,但也可以看到这个人 内心所展露出的某些东西必然是前世所结的果,绝不可能仅是来自祖先的遗传。我们就此了解到世间生命承续的再赋予肉体法则,以及这法则只是包含所有的宇宙法 则中的一项特例。

举一个例子让这段话听起来不会像个谜。想想一个没有生命的矿石──水晶,如果水晶被毁坏掉,就没有留下任何形式可以传续给其他的水晶,而新的水晶 也没有自旧水晶得到任何特别形式;再说到植物界,植物不可能按前述水晶相同的法则,它只能源自另一个早于它的植物而生,其形态被保留下来,也继续传衍下 去。

再讲到动物界,我们发现有物种演化的发生,这是十九世纪的最大成就。我们也开始懂得去欣赏这伟大的成就。动物不只是自另一生命体产生,而且这个小生命在胚胎阶段重演此物种早前的演化过程,这物种自身就经历了一次演化。


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