观点

人智学在日常生活中的应用(四)

从这里你可以看出心灵科学对于解开这个谜团的贡献。只有当一个人去找寻贯彻在他身上(包括心灵)的真理,才能让他的知识之树结满了实用的果实,也 只有心灵科学能给我们利益他人也利益全人类的知识。在教育方面必须要非常关注个人不同的气质,在儿童发展时期特别需要带领及导引,不过在长成后,努力改善 我们的气质也是很重要的。如果我们想要在个人发展上更上一层楼的话,我们得好好地注意这些形体在展示些什么。

我在这里为你们所指出的四个基本形态,一般不会以单一形式出现,每个人都有一个基本型的气质,再以各种比例混合另外三个譬如拿破仑虽然是激动型人 物,其忧郁气质也占了很大的比例。能真的主宰你的人生,在于是不是能打开你的心灵,如实接纳它们的自我展现,这是很重要的。每个气质在展示自己时如有些许 的不平衡,可使身体下降到极不健康的状况,考虑到此,我们就知道这有多么地重要。

然而世上如果没有这些气质的话,那这个世界将会变得非常无趣,不单是伦理道德上如此,在更高的境界上也是,光是这些气质就造就出所有这些多样、美 丽及丰富人生的可能性。所以,想要在教育上同质化或是企图排除这些气质是没有意义的,反而我们应致力于引导这些气质走上应行的道路,因为在每种气质上都有 两个危险的轨道,一个大,一个小。对激动型气质的年轻人而言,危险的是在他们长成到成年时都不曾学会控制自己的脾气,这是小危险﹔大危险则是变得愚忠。对 血性型而言,小者轻浮、不负责﹔大者则因情绪起伏不定而变得狂躁不安。对迟缓型而言,小者冷淡、漠不关心﹔大者则显得麻木、迟钝。对忧郁型的人而言,小者 只对自己的苦痛有感觉﹔大者则变得疯狂、精神错乱。

了解这些便能明白引导气质的发展是人生重要的任务。除了适当的引导外,还要加上一个基本审思的原则,要总是看看上天所赋予你的,而不是去看你所欠 缺的。就像大人们硬试着塞给血性型小孩某种兴趣,这不会有任何帮助,我们不应该专注于这小孩所欠缺的而强加诸在他身上,这种气质的人根本不会接受。我们应 该专注在这孩子有些什么而建基于其上,以这个原则,有一个一定可以刺激血性型小孩兴趣的方法是,不管这小孩的心情有多浮躁、古怪,我们都可以一独特的个性 使他发展出某种兴趣来,或者我们成为这样的人,或者是让小孩与这样的人相处。这方法是借着对某一个性的爱慕、钦佩为媒介来唤起血性型小孩的兴趣,血性型的 小孩较其他气质的人更需要一个钦慕的对象,对他而言,这种钦慕对他具有神奇效用,我们必须努力去做任何可以唤起其兴趣的事。

我们必须要看看我们所拥有的。对于血性型的小孩,可以让他四周充满各种令他有更深兴趣的事物,教导他,让这些兴趣对他产生影响力,之后再将这些事 物取走,使他对这些兴趣反而有更强烈的渴望,那么他的这些兴趣就有可能维持下去。也就是说我们要顺着血性型个性来营造这环境,进而因势推导。

激动型的小孩很容易受到特殊引导方式的影响,对激动型小孩的教育之关键在于──这小孩对自然的权威的敬仰及尊崇。不须像对待血性型小孩一样,以个 人的特质做手段来赢取其爱慕,我们应该做的是让小孩对于教导他的人的能力深信不移,而教他的人也必须对发生在这小孩身上的事显出理解的态度,且任何能力的 欠缺则要避免显露出来。应维持小孩对老师能力的信任,不然老师对学生的权威都会被推翻掉。对激动型的小孩而言,对一个人价值的敬仰及尊崇具有神奇的力量, 就像血性型的小孩对一个人的钦慕是一样的效果。就外在来说,激动型的小孩需要面对一些具挑战性的情况,激动型的人需要遭遇一些阻碍及困难,以免生活变得太 暇逸。

忧郁型的小孩不太容易引导,不过仍有一个特异的方法可用,对血性型的小孩是以对某人的钦慕,对激动型的小孩则是以对教导他的人的价值之敬仰及尊 崇,但对忧郁型的小孩则相反。对他们来说,老师是那种生活受过磨难考验的人,言行以过去的苦难为基础,这小孩必须感受到老师是真的知道什么才是真实的苦 痛,叙述生活中的细节成为小孩的机会教育,让小孩对你所受的苦生出钦佩之心,这种因他人为命运摆弄而升起的同情心,会使忧郁型的小孩成长;同样的,在此也 是看看你所拥有的,忧郁型的小孩对于艰困及苦难有很坚深的忍受力,这是无法经训练而有的。然而我们仍可将之导正,让这孩子知道外在世界正常的苦痛及艰难, 从中学习到尚有一些内心外的世界可发展其体验痛苦的能力,这是很根本的事,而不是试着使其忧伤转向,或是安慰他,这么做只会加深其意志的消沉及内在的苦 痛。他们反而应该看看存在人生中的苦难,虽然我们不能做得太过火,但引导这种小孩内在的忧郁转向外在的事物是有必要的。


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