对人类而言，不只人种在演化，个人本身也在不断演进，就像动物自祖先一脉相承所达成的演化一样，人在一生中因教育及经验累积所习得之事都被保留下 来。未来有一天，追溯一个人的内在核心到前世将成为老生常谈，而人们也将认识到，人就是前世的产物（果），这学说将击败其他的观点而成立。如同早期的学术 主张认为生物有机体能自无生命物中升起，近三百年前，学者们犹信动物能自河中湿泥这种无生命的物质演化而来，意大利的科学家Francesco Redi是第一位主张生命体只能自生命体产生，他因驳斥有机体自泥中产生的自然发生说，险些遭受如Giordano Bruno的相同命运（意大利哲学家兼基督修道士，因教导人世界时空无穷无尽且充满数不清的恒星，被视为异端邪说，烧死在火刑柱上）。今天，这种用火刑烧 人的事已不再流行，但当有人试着教授一新观念时，譬如精神心灵个体(psychosporotual entities)的存在必须要追溯回其前生的精神心灵个体，这个人不会真的被架上火刑柱，但很可能会被视为一个蠢蛋而被开除。然而，有一天人们会知道真 正的愚蠢是「相信人只活一次」，且没有一个恒久的存在会与个人所继承的特质相结合。
现在，一个重要的问题是，源自另一个不同世界的某个东西，如何一定找得到一对父母，而与物质肉体结合﹖它如何穿上这连接遗传脉络的物质躯壳﹖既然 经由赋与肉体而形成人，这其中精神灵魂占了一部份，但它又是如何与遗传物质之流相结合呢﹖答案是一综合性创作的完成。当精神灵魂之流与遗传物质之流相结合 时，彼此将一些自身所有的某些特性分给对方，就像混合蓝色与黄色变成绿色一般，这两者结合产生出已知的气质，我们的内在自我与所遗传到的特性都在这气质中 表现出来。现有的气质就是介在人自祖先传承脉络所连结的特质，及源自前一身躯所带来的特质两者之间。气质得以在永恒与短暂之间缔造出一平衡点，使人的几个 主要形体互相建立一个独特的关系。
就我们此生所知的人有四个形体，第一个是身体，同于矿物质世界﹔第二个，也就是第一个超感知的形体──气体，与身体相融合，唯有死亡时才分开﹔下 一个，也就是第三个形体──星芒体，掌管直觉、冲力、喜好、欲望、及变化无常的感觉与想法﹔最高的形体──自我意识体，掌管人的自我，这是为什么我们优于 世上其他的生命体，它赋予我们好奇心，又有自我知觉的优秀能力。这四种形体是组成人的基本要素。
这四种形体的结合方式，端视我们在进入物质世界时，精神灵魂之流与遗传物质之流两者的汇合而定。每个人身上的四个形体中，必有一个具掌控权，在其 他的形体之上，使得个人有一自我独特的表征。如果是自我意识体主控的话，会产生激动型的气质﹔如果是星芒体主控的话，则是血性型的气质﹔如果是气体（生命 体）主控的话，是迟缓型气质﹔如果是身体主控的话，就会有忧郁型的气质。在永恒与剎那的特别结合法下，决定了进入人体四个形体之间的关系。
这四个形体在身上表达自我的方式时常被提及，自我意识体以血液循环来表现，因此激动型的人的主控系统为血液﹔星芒体在身体上的表达在于神经系统， 因此血性型的人其神经系统掌握支配权﹔气体以腺体来表现，所以迟缓型的人以腺体来主控﹔而身体就是以自身来表达，所以忧郁型的人外观上最重要的特征就在身 体上。在任何与气质有关的现象中，我们都可以观察得到这些特征。
激动型的人是由自我意识体与血液系统掌控大权，在人身上显现出来的特性是他们执意要按照自己的方式来做事，也较激进，做每件事都有强烈的意志力在背后支持，而这意志力就是起源于血液系统。
对神经系统及星芒体来说，其感觉及情绪经常波动不定，如有和谐或秩序的一面都是因为自我意识体控制的影响所致。没有练习控制自我意识体的人会显得 无法控制自我的想法及情感，完全因为内在的情感、想象、念头之潮起潮落而被吞没，当星芒体掌控其他形体（即血性型的人）就会发生这类的事情。他们受各种变 幻不定的意识之流、情感及想法所摆布（到某个程度），这就是因其体内的星芒体及神经系统掌控所致。
