观点

【生命史课程侧记】有助益的对话

如何能真正的聆听?人很容易因为对方的话语而引发自己的内在对话,此时你是在聆听自己,而非聆听对方。只有在聆听的同时停止这样的对话,对方的话语才能进入我们的内在,对我们说话。否则,我们以为理解了对方,却可能只是自己内在的投射。

撰文:黄金凤
原载Facebook

最近常想到生命史课程中学到的支持性对话,或称有助益的对话。其中一个非常重要的原则就是,不要轻易给建议。即使你站在旁观者的角度,觉得自己已经看出对方的问题所在,知道他需要什么,你都必须要忍住。不要立刻转到专业模式,而是从人与人的相遇开始,陪伴对方一起工作,帮助他透过对话找到自己的答案。

要知道,对方虽带着困难来,但他不是困难本身,问题必须对事不对人。从整体开始,先深入聆听,而非直接去找问题的原因。绕一点路是值得的,从整个生命史开始,更全观地去看对方的生命历程。

“情况是如何发生的?”

“以前曾经发生过类似的事情吗?”

“第一次发生在何时?”

从开放性的对话开始,问正确的问题。这不是一件容易的事,要怎样才能做到呢?首先我们必须要能真正的聆听。透过真正的聆听,才有可能问出正确的问题。

如何能真正的聆听?人很容易因为对方的话语而引发自己的内在对话,此时你是在聆听自己,而非聆听对方。只有在聆听的同时停止这样的对话,对方的话语才能进入我们的内在,对我们说话。否则,我们以为理解了对方,却可能只是自己内在的投射。

这时歌德观察法的训练会很有帮助。人们总是习惯用原有的认知立刻下判断,试着不要预设立场、不要用过去的经验,要假设自己可能是错的,假设有各种可能性,让答案自己出现。

想想看,“如果你的疾病会说话,它想告诉你什么?”“你可以想像因为这段困难,自己将会发展出什么样的能力吗?”生命史探索的过程就是教育的过程,让困难成为我们的老师。


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