編者注：本文來自台灣人智學研討會之「問心台灣」專題（網站），為便於閱讀，對人名和標點做了調整。本演講內容較長，我們分三部分發布，感謝Ulrich老師，感謝所有參與本文翻譯、記錄、整理的諸位老師。
親愛的朋友，
我們的好友Ulrich老師於2014年2月14日他的靈魂離開了身體。First Class會員在Hans老師的帶領下，以簡單而隆重的儀式追思與祝福Ulrich老師。問心台灣工作小組也已整理了去年(2013年)Ulrich老師在問心台灣的演講稿，為了紀念他，我們將陸續分次刊登演講內容。
我們深度感謝他慷慨仁慈的風範及熱愛台灣的精神。
「我們是革命」 (柏易斯) 個人是社會轉化的核子
- 主講人：Ulrich Rösch
- 翻譯：小余老師
- 日期：2013/7/26 14:00~15:30
- 記錄者：鄭秋月
前言
親愛的朋友，謝謝宜玲校長再次邀請我來到台灣，上一次，我並不想來，但是HANS說「你必須要來」。所以我來了，來了之後我非常快樂，謝謝各位熱情歡迎，那在上一次研討會結束，我曾說了一些事情，我們應該進一步看在我們生命中藝術是如何出現，在我們這個時代最重要的形式就是社會藝術，所以上一次的研討會尾聲，大家說：「我們必須討論社會藝術，所以你要再來台灣一次。」，所以現在你們來了，我必須要承認，這一次我是帶著很大的喜悅來到台灣。
謝謝大家邀請我來，謝謝願意接受我所提議的主題，也謝謝大家把我寫的文章翻成中文，所以大家會在手冊看到我想要說的話，但是，我不確定這次我要說的是什麼，我必須要用英文寫我要說的東西，這本書兩周前方完成，謝謝大家讓這本書有機會出版，當然，在我的書上，也獻給所有讓研討會成行的朋友，首先要謝謝的是宜玲、紀如夫婦、小余。謝謝林心智博士將這本書翻譯得比原文好。關於我們是革命這本書，我們待會兒再談。
我知道大部分在場的是華德福教育的老師，每位老師是如何進行早上的主課程的呢?當然是從藝術開始，或許是音樂、吹笛、律動、晨詩後，回顧昨天所學，當然一個好老師要先回顧去年所談的東西，所以我要先回顧去年所說的。
全球性的社會經濟
如同今天下午，宜玲開始提到的：這是一個全球化的時代，也是本土化的時代。第一個階段我們世界已經變成一個完整的世界，施泰納給經濟學學生演講的時候，是1922年，幾乎一百年前，被邀請談國家經濟，施泰納談這是很愚蠢的事，我怎麼可能談國家經濟呢？因為我們的經濟處境已經變成一整個世界的經濟，整個世界它是一個全球性的社會經濟有機組織，這也就讓我們成為一個現代的人類，整個地球已經變成一個完整的個體，即使在地球另一端的人，也是我們的兄弟姊妹，如果你想要解決社會經濟問題，我們必須要考慮在世界另一端的人們，我們也必須要考慮我們的鄰居也是我們的兄弟姊妹，這是很難的，但也是很令人振奮的。
我們知道，我們不可能一個人走進世界，只顧自己，我們必須要考慮整個世界，去年我們跨出去的是很難的第一步，我們談到施泰納談的最基本的社會法則，基本的社會性法則是非常有趣的，這之前，我們要先談一下，在上一個世紀初，施泰納加入一個組織是神智學會社，那人們加入神智學會，是為了要療育自己的心魂，當然，施泰納給了他們一些訓練，幫助他們開展他們的感官，幫助他們領悟更高層的靈性世界，所以這運動一直成長，每三個月人數會倍增，他們盡最大的努力，想要獲得更高層的智慧，施泰納給了論述與演講，在我們所談到神智學的內容，唯有當我們付出，提供社會的改變，應用於社會方會發生。這是非常新的，因為在過去這兩個領域是分開的，以往，一方面我要努力學習更高層的智慧，另一方向是我們沒有時間，我們要努力改變這社會。施泰納把這兩個結合了，施泰納說：「你要改變這社會，你必須在人世認真工作，你才有機會得到更高層社會的智慧」，結果，他又花了七年，才終於讓人可以體會了解，這時在全歐洲，很多人加入人智學會。在德國的南方，他們有非常大的運動，很多人加入人智學會，這個運動的第一個影響是他們開始了華德福學校，這不是一個單純的學校，這學校是一個廣大的社會運動中的一部分，三元社會的有機組織。
一開始，在1905年，在當時稱為人智學運動，施泰納給了最基礎的社會性的法則，施泰納說：「在人們一起工作的小區里，如果個人對自己工作的收益要求越少，則小區的福利會越大，亦即，如果個人愈能把自己工作的收益分給別人，而自己的需求也越是因別人的工作，不是因自己的工作來獲得滿足，則小區的福利會愈大。」
