观点

“我们是革命”(柏易斯) 个人是社会转化的核子(1)

编者注:本文来自台湾人智学研讨会之“问心台湾”专题(网站),为便于阅读,对人名和标点做了调整。本演讲内容较长,我们分三部分发布,感谢Ulrich老师,感谢所有参与本文翻译、记录、整理的诸位老师。

亲爱的朋友

我们的好友Ulrich老师于2014年2月14日他的灵魂离开了身体。First Class会员在Hans老师的带领下,以简单而隆重的仪式追思与祝福Ulrich老师。问心台湾工作小组也已整理了去年(2013年)Ulrich老师在问心台湾的演讲稿,为了纪念他,我们将陆续分次刊登演讲内容。

我们深度感谢他慷慨仁慈的风范及热爱台湾的精神。

“我们是革命” (柏易斯) 个人是社会转化的核子

  • 主讲人:Ulrich Rösch
  • 翻译:小余老师
  • 日期:2013/7/26 14:00~15:30
  • 记录者:郑秋月

前言

亲爱的朋友,谢谢宜玲校长再次邀请我来到台湾,上一次,我并不想来,但是HANS说“你必须要来”。所以我来了,来了之后我非常快乐,谢谢各位热情欢迎,那在上一次研讨会结束,我曾说了一些事情,我们应该进一步看在我们生命中艺术是如何出现,在我们这个时代最重要的形式就是社会艺术,所以上一次的研讨会尾声,大家说:“我们必须讨论社会艺术,所以你要再来台湾一次。”,所以现在你们来了,我必须要承认,这一次我是带着很大的喜悦来到台湾。

谢谢大家邀请我来,谢谢愿意接受我所提议的主题,也谢谢大家把我写的文章翻成中文,所以大家会在手册看到我想要说的话,但是,我不确定这次我要说的是什么,我必须要用英文写我要说的东西,这本书两周前方完成,谢谢大家让这本书有机会出版,当然,在我的书上,也献给所有让研讨会成行的朋友,首先要谢谢的是宜玲、纪如夫妇、小余。谢谢林心智博士将这本书翻译得比原文好。关于我们是革命这本书,我们待会儿再谈。

我知道大部分在场的是华德福教育的老师,每位老师是如何进行早上的主课程的呢?当然是从艺术开始,或许是音乐、吹笛、律动、晨诗后,回顾昨天所学,当然一个好老师要先回顾去年所谈的东西,所以我要先回顾去年所说的。

全球性的社会经济

如同今天下午,宜玲开始提到的:这是一个全球化的时代,也是本土化的时代。第一个阶段我们世界已经变成一个完整的世界,施泰纳给经济学学生演讲的时候,是1922年,几乎一百年前,被邀请谈国家经济,施泰纳谈这是很愚蠢的事,我怎么可能谈国家经济呢?因为我们的经济处境已经变成一整个世界的经济,整个世界它是一个全球性的社会经济有机组织,这也就让我们成为一个现代的人类,整个地球已经变成一个完整的个体,即使在地球另一端的人,也是我们的兄弟姊妹,如果你想要解决社会经济问题,我们必须要考虑在世界另一端的人们,我们也必须要考虑我们的邻居也是我们的兄弟姊妹,这是很难的,但也是很令人振奋的。

我们知道,我们不可能一个人走进世界,只顾自己,我们必须要考虑整个世界,去年我们跨出去的是很难的第一步,我们谈到施泰纳谈的最基本的社会法则,基本的社会性法则是非常有趣的,这之前,我们要先谈一下,在上一个世纪初,施泰纳加入一个组织是神智学会社,那人们加入神智学会,是为了要疗育自己的心魂,当然,施泰纳给了他们一些训练,帮助他们开展他们的感官,帮助他们领悟更高层的灵性世界,所以这运动一直成长,每三个月人数会倍增,他们尽最大的努力,想要获得更高层的智慧,施泰纳给了论述与演讲,在我们所谈到神智学的内容,唯有当我们付出,提供社会的改变,应用于社会方会发生。这是非常新的,因为在过去这两个领域是分开的,以往,一方面我要努力学习更高层的智慧,另一方向是我们没有时间,我们要努力改变这社会。施泰纳把这两个结合了,施泰纳说:“你要改变这社会,你必须在人世认真工作,你才有机会得到更高层社会的智慧”,结果,他又花了七年,才终于让人可以体会了解,这时在全欧洲,很多人加入人智学会。在德国的南方,他们有非常大的运动,很多人加入人智学会,这个运动的第一个影响是他们开始了华德福学校,这不是一个单纯的学校,这学校是一个广大的社会运动中的一部分,三元社会的有机组织

一开始,在1905年,在当时称为人智学运动,施泰纳给了最基础的社会性的法则,施泰纳说:“在人们一起工作的小区里,如果个人对自己工作的收益要求越少,则小区的福利会越大,亦即,如果个人愈能把自己工作的收益分给别人,而自己的需求也越是因别人的工作,不是因自己的工作来获得满足,则小区的福利会愈大。”


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