那个男孩看上去十一二岁的模样，正在擦桌子。“别看这样的孩子，考试可能考不过外面的孩子，但长大后，不是仅仅凭考试成绩立足社会的。社区里的孩子进入外面的社会，可能会迷茫一阵子，但他们会找到人生的目标和方向，他们更加充实、愿意承担责任。”
从出生到死亡，从摇篮到墓地，在同胞社区能见证人的一生。成都华德福幼儿园的张俐老师，第一次来到社区就喜欢上了，她的第三个孩子就出生在社区。有一天，社区里的一位老人去世，大家为他开追悼会时，点燃了一枝枝的蜡烛，张俐回忆说：“我的孩子看到蜡烛点着了，高兴地喊道‘过生日了，过生日了。’在场的人忍不住笑了。我想想也是对的，死亡兴许是另一种生命的开始。”
同胞社区奉行三条基本原则，一是照顾老人的同时，也兼顾到不同年龄人的需要。二是照顾土地、菜地、动物和环境，人和自然是互相关联的，距老人院不远处是活力生态农场，农场里有菜地、草药、花圃、温室、果园、草地、树林，还养着奶牛和一群鸡。三是协调社区的管理。这三个方面，在我看来，他们都成功地做到了。
善待我们的老人
养老院里，有的老人已经失去行动能力，有的老人需要搀扶才能出去散步，一天下午，密瑞让我推着轮椅带他们出去走走，或者挽着他们的手臂边走边说说话。一位老人坐在轮椅里，脑袋耷拉着，好像已经神志不清，我推着轮椅在花丛前停了下来，采了几支紫色的花放在老人的手里，没有想到过一会儿他竟然把花放进嘴里吃，我吓了一跳，幸好花没有毒。我还搀着一位奶奶散步，她反复唠叨说她有四个女儿，那天下午有个女儿要来看她，怎么还没有到？
中国古代三代同堂，甚至四代同堂，最近的一二十年，现代化的浪潮深深地改变了我们的传统，越来越多的人离开家乡和父母，外出学习或打工，越来越多的老人寂寞无助地独自生活，喧腾忙碌的生活里，不再需要老人的身影，他们渐渐远离飞速发展的城市化生活。早有人评价美国是儿童的天堂、中年人的战场、老年人的坟墓，人老了，不被需要，只能等待死亡，这样的社会健康吗？
2008年5月我赶赴四川地震灾区，不少热心人给孩子们送吃的、穿的、用的，媒体记者把摄像机对准孩子，而帐篷里的老人却少有人过问。人的天性总是关照幼小超过老人，古代中国社会“孝”字当头不无道理，如果没有外界的压力和约束，人很容易弃老爱幼。
按照国际社会标准，中国已经跨进了老龄化社会。据媒体报道：“老年人对养老护理的需求越来越大，全国几次较大规模调查的数据表明，我国约有三千二百五十万老年人需要不同形式的长期护理。调查还表明，百分之五的老年人有入住养老机构的愿望，且将逐步增加。越是经济发达地区，养老护理需求越高。但是目前专为老年人提供服务的设施严重不足，服务的项目和内容不全，服务人员的素质参差不齐，老龄服务的数量和质量都远远不能满足市场需要。”
我们怎样对待老人，也是在怎样对待自己，每个人都有老年的那一天。
