出自：台北市华德福教育推广协会（博客）
口述：李庭怡 文字整理：方巧如
问：静心这工作在你生命中扮演何种角色？是否每天都做？能不能聊聊你在华德福交到的一位小沙弥好朋友？
答：我是基督徒，很喜欢敬拜祷告，跟我的神对话，我不是一个很用功的基督徒，没有很常去教会，可是在信仰的部分，我很爱我的神，我也知道他很爱我，只要我需要他时，他随时都在，因为这样我觉得我的人生非常幸福，
我是先进华德福之后，国小五年级才受洗，因为华德福教育中会让学生去寻找情感的部分，对我来说，两者让我可以沉淀自己，找到自己，对我来说这也是很大的功课，要常常训练自己。
但是，我有一位好朋友是出家人，他是我一个很好的朋友，是一个小沙弥。(老师提醒：现在已经成年了。全场笑)对， 应该说他已经是师父，他那时候是国二时转进来，他一转进班上时我本来很排斥，就像我刚开始接受宗教课程时，老师在上一些佛经的图像时，我也无法接受，事后曾经就哭着冲出教室，心里想怎么会这样，上的都跟我原本想的都不一样，佛经虽然不是坏的，可是当时我觉得除了基督教以外都是不好的，可能是每个人都会站在一个立场来看事情吧，对我来说，除了基督教以外都是异教，所以当我听到一些佛教的思想时，明明是善的东西，为什么我会觉得他是恶的，那时有很大的冲突，在面对真理时，有很大的冲突和寻找的过程。
在生命中遇到这个出家人，会觉得他很多想法跟我不一样，所以我们会互相辩论，我会跟他说你们有很多戒律那么会克制自己，可是这样不对，我会跟他说你们哪里哪里不好，然后他就会反驳，我们两个会一直讨论宗教性议题，我说你为什么不吃肉却要吃植物杀生，那他就会说，植物没有灵魂，我就说，人家日本研究说植物被拔的时候会尖叫，你不知道吗？我说那细菌算不算生命？他也是活的啊，结果讲到最后，他说，那我不是甚么都不能吃？我们会聊一些很奇妙的话题。后来就成为很好的朋友，现在还是会联络。
我会觉得即使是信念不同，我们最终要寻求的都是那份善那份爱，他有爱，我也有爱，那我们寻找的都是一样的。那是一个很有趣的经验。
问：八年级到九年级的孩子落差感觉很大，这是一段从情感到思考很活跃的时期，慈心课程是如何带领学生？你们自己走来的想法又是如何？
答： 我觉得所有的课程都有影响到这个部分，可是我印象比较深刻的是艺术课程，我记得国中时比较混乱，常常会哭着找老师，我自己的叛逆是属于比较多愁善感的那种，会很混乱很迷惘，对人对事对世界，课程的转移是像是水彩原本是比较浪漫的形式，不会刻意画甚么，到粉彩素描我们必须去勾勒很多很明显的线条，比如说从印象派到写实派，你看到甚么就画甚么，就是在泥塑或是木工课中你必须去形塑那个物品，就像在整理自己的心情，你得静下来很专心的时候，才能好好把作品完成，所以我会觉得那些艺术课程就是让我在情绪上分心，但是又可以专心，我可以收放我的情绪，我觉得这些课程对我的情感影响上很大。
问：回顾你在华德福学校的日子，会不会觉得被太过保护了？
答： 我在国小毕业刚要升国中时，会觉得在华德福的小孩真的太被保护了，外界的声音也都说对孩子实在太过保护了，但是，我觉得那都是好的，以我为例，我觉得自己能坚持理念，坚持信仰，然后那份感动，那份同理心，始终是珍贵的，他没有在我面对世界的时候就被打破了，因为这世界有很多会让你觉得潜移默化的丑陋，可能表面上还不错，可是渐渐地你会以为那就是好的，这是很可怕的一些东西。
虽然对世界的那份热忱和理念，对世界美好的憧憬会被打破，可是透过我被华德福保护时留下来的力量，让我可以在面对可能是一个很惊悚的世界的时候，在我受伤时，我有力量可以复原，可以重建，然后努力去完成，我觉得那个能力是华德福给予我的力量。
