如果不是因为生命中一些特别的人、事、物，你不会转弯、不会离开，不会那么毅然。特殊事件，为的是让你碰触到许多意想不到的可能性，要谢谢事件的推力，让你走出舒适圈。如果不是过去曾带给你观念上的成长与超越，你不会有今天。
本文由作者授权本站刊发，未经许可，严禁转载作者：陈琪莹
撰文：2016年4月29日
你在着急着什么？
要急着“完成”（什么），也是因为自己急着想“结束”（什么）；这也是对自己功课上某种程度的“不负责任”，你不愿意“（真实）接受”。
所有事情的发生，绝非偶然，都是为了所有状态而准备。你现在的状态，被事件形成，也形成了事件；功课会自己酝酿自己，在“对”的时机，等待“对”的你。
如何在不背叛自己所认为并捍卫的过去种种与自己时，仍（愿）修正自己成为真实的自己？而让之后的自己不仅对得起家人，更对得起自己？如何不要歉疚地接受、公开与承认自己的原貌？
首先，要把自己从无力感的状态解救出来，就要从“不接受∕否认”转为“接受∕承认”（自己真实的状态）——不要轻言放弃。
每个选择、每个决定、每个角度都有存在的价值与理由。不用附和任何一方的逻辑，知道势力与意见会彼此消长、协调。
如果不是因为生命中一些特别的人、事、物，你不会转弯、不会离开，不会那么毅然。特殊事件，为的是让你碰触到许多意想不到的可能性，要谢谢事件的推力，让你走出舒适圈。如果不是过去曾带给你观念上的成长与超越，你不会有今天。
“绝望”存在也是为了生出“希望”，否则你不会陷入“绝望”。会“绝望”表示你的“生命觉”仍在健康作用着，你用“痛苦”来刺激生命走出应有的高度。
人生如果把目标寄托在遥不可及的未来／来生，今生／此生就失去了意义。任何（形式）的“（老、导）师（……）”都是阶段性的：当因有所“师”而局限住自己，何妨“‘不’师”或“‘自’师”，把时间让给生命中的扩展与契合、而非生命中的争执与限制？
害怕“失去”，本身就会吸引“再失去”：存在一直都在，从不曾“失去”，也不曾“被失去”，“生灭”只是一种物质现象而已。
所有事物都有出口，也都寻得到出口。生命的直觉会导引事物走向最好、最适合的出口。
当环境情势逼得你不得不做时，你就会开始“怨天尤人”了。“表现”为的也是给外界看、也是为了“被看到”——“表现”是因为“外界的‘看’”才让你作为或努力；你想让自己看起来或被觉得是“称职的”、“努力过的”——但要知道：自己有所作为都是因为自己想、自己要；“被人看到”也是一种“自己的‘想要’”。人不必活得那么累，太在意表现、太在意别人眼中的自己，你的作为就会因焦点变更而失真：当人为着自己完成的那一刻，宇宙也就完成了！你无需太介意别人，因为所有的人都以他们最可能的方式完成他们自己：允许自己自然而然地做、自然而然地休息。
很没有自己的人，在外在条件与压力下就会更不敢有自己、更不敢是自己；这也会让他的生命必须一再迁就外在环境与突发事件，直到他敢有自己为止。生命中有些人的责任是将别人压榨到极限，让对方完全不能有自己；当对方意识出自己这样的困境，“敢做自己”、“有自己”的动力才会出来，才会真正去突破与改变。
自然而然，你就会完成自己该有的功课、该做的功课。真的不用急！一切自然而然。
