真正的交心，是拿掉成见的深度倾听，也以真心理解与回应……交心里，不再角色、不再位阶、甚至更不再言语，只有心温暖的互动，然而初始、跨越性的交心需要彼此拿掉伪装的面具、有裸裎自己真实状态的勇气。
本文由作者授权本站刊发，未经许可，严禁转载作者：陈琪莹
撰文：2020年11月19日
既然交心，对话其实大可不必，因为姿态、神色都（在在）说明、表达着什么。
需要交心，其实关系已经不交心了。
〔补充说明：当孩子不肯交心，父母也要看到自己对世界、对外在的不肯交心，孩子模仿也成长出父母／父母性的自己。］
当要探询什么、起底什么，你要看到你想主导、控制你们之间关系的欲望，你想在关系里站上优势／强势地位：你的攻心大于交心、知心──不要利用“交心”掩饰、伪装自己的掌控权／控制欲，让“心”成为攻防与工具。
其实父母不必刻意询问孩子今天做了什么、发生了什么……真正感动／撼动／惊异的事，孩子会自动找机会分享，不吐不快。
真正的交心，是拿掉成见的深度倾听，也以真心理解与回应……交心里，不再角色、不再位阶、甚至更不再言语，只有心温暖的互动，然而初始、跨越性的交心需要彼此拿掉伪装的面具、有裸裎自己真实状态的勇气。
〔补充说明一：语言的出现往往让关系开始肤浅，因为目前的语言太指涉于物质，缺乏灵性的厚度，也被社会价值设计过。］
〔补充说明二：人通常只选择性、部份性地打开／开放自己，以为自己交心，其实根本没交出心，只是想以“交心”的名义博取被关心的机会，因此也不够交心、不是交心。］
亲子之间，自发性的对话任何时候都可以，不必拘泥，但研讨式的导引对话请至少等到十四、十五岁之后（这时的孩子乙太体比较底定、和缓，星芒体也已突破茧鞘，开始有初萌而自己的思考），“智性／逻辑”比较不会对孩子造成伤害，但这并不包括批判性／议论性的话题。
〔补充说明：批判性／议论性话题会让孩子反感于世界，孤隔起自己，走向自私，在孩子还摸索着世界的时候。批判性／议论性话题等到孩子开始发展自我体，二十一岁之后，才不那么伤害孩子（这也是为什么华德福教育不让在学的孩子写论说文、参加辩论的主因）。］
当什么（需）要被引导，就要看到当中的优势－劣势、当中的正确－错误、当中的光亮－黑暗，否则不必引导。
任何的语言，都被精灵性甚至更高阶的灵性存在作用着，否则我们的说，别人无法听见──语言形成环境，也雕塑着所有接触到的人（的内在有机作用与脏腑），所以要有意识地言语、慎语。
真正的交心，在双方都愿意心甘情愿地说出自己、表达自己，没有隐匿。
〔补充说明：“心”在人有了意识之后才开始了思想（的能力）：“心”思想在对美丽的感动之中；“心”也协助我们形成往后的业力。］
我们需要“（真）心”的文化，而不是“（头）脑”的文化：让文化良性，从亲子之间真正愿意交心开始。
