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植物学与人的关系

事实上,整个植物界都展示着孩子发展的心魂图像(对孩子植物的展示不能离土/不能用标本、盆栽或植物的局部);植物(界)带着人类心魂的特质,能让孩子隐约明白心魂(成熟)的进程──要让孩子知道植物界连结着人。

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作者:陈琪莹
撰文:2024年1月27日

在华德福的教育中,植物(学)(的介绍)必须与人(的成长、直立)拉上关系,让孩子觉得仿佛看着生命性的自己,一步一步,走进物质-地球;植物学重要于攸关着人对自己的观照,从水平而直立。

〔补充说明:首先,教师要把“植物是人『上-下』的颠倒”图像性地放入心中备课。〕

事实上,整个植物界都展示着孩子发展的心魂图像(对孩子植物的展示不能离土/不能用标本、盆栽或植物的局部);植物(界)带着人类心魂的特质,能让孩子隐约明白心魂(成熟)的进程──要让孩子知道植物界连结着人:

  • 婴儿期的愉悦、懵懂与睡梦-菇蕈类、菌类(只拥有高等植物中叶片的部份)(菇蕈的幼稚会引发头痛)。
  • 早期童年的新鲜、悲喜、半梦半醒、生命情感的唤醒-藻类(algae)、地衣、苔藓。
  • 初醒的(自我)意识(经验)-蕨类(ferns)。
  • 学龄前、入学之际(五、六岁)的喜悦-裸子植物(gymnosperms)、针叶树(conifers)。
  • 早初的就学经验(七到十一岁)的聪慧-平行脉植物(parallel-veined plants)、单子叶植物(monocotyledons)、被子植物(plants with similar perianth)。
  • 十一岁-简单的双子叶植物(simple dicotyledons)。
  • 十二岁到十五岁的学童-网状脉植物(net-veined plants)、复杂的双子叶植物(dicotyledons)、绿色花萼、彩色花瓣的开花植物(plants with green calyx and colored petals)。

〔补充说明一:植物界最远只对应到人的十五岁,十五岁的孩子开始发展星芒体,而植物没有星芒体;植物学要完全排除对孩子讲解“受精/授粉”的过程,因为“受精/授粉”完全超越了植物的本质,植物被迫进入“受精/授粉”(约莫等同孩子的十六、十七岁,生理强迫心理/心魂长大)。〕

〔补充说明二:藻类没有发展完好的根、没有发展完熟的花,是根与花叠缩、嵌套在一起的,只有叶子,也主要是叶子;藻类的叶子非常亲缘宇宙,喜欢沉浸在风元素与水元素之中(菇蕈类也是),所以捕捉着风元素中的硫(sulphur),可以调节星芒体与乙太体之间的关系。〕

〔补充说明三:这七种族属,正是植物界的七大集体心魂。〕

不过,从人智学真正的观点:所有的植物/整座植物界都是(单一的)一株植物,只是不同年龄、不同状态下的自己……

〔补充说明一:可以提醒孩子:“你看到的植物让你想起了怎样的自己?哪个部份的自己?……”让孩子在自然界之中找寻与自己不同年龄时相仿的植物(非常容易入睡、沉睡的,半醒半睡的,可以清醒、但记忆却又遥远模糊的、或属于第一次的记忆,完全清醒的……),以情感生命上的回忆与熟悉,来熟悉起不那么熟悉的自己。〕

〔补充说明二:地球夏日沉睡,冬日清醒(春季开始含苞待放、秋季落叶凋零的植物界是地球的梦);人在沉睡时停止心魂-生命,地球却在沉睡时进入心魂-生命(植物表现跟随着地球-生命之液的涨退潮)。〕

〔举例说明一:并非所有的植物都可以完全植物、完整植物,这是因为植物无法与环境形成正确而友善的关系:菇蕈半醒半睡,一般植物浅睡,树木深眠;地球深深浅浅地睡着,带着不同程度的沉睡与清醒。〕

〔举例说明二:植物界是地球上心魂世界的外翻/外显(如:康乃馨是一种放浪、轻佻、招摇;向日葵是朴质、向阳的憨直、光亮与喜悦;叶子硕大的植物缺乏冲劲,做事缓慢、笨拙乏味,容易半途而废、无法完成自己;竹子外实内虚,是着急于被别人看到、虚有其表的华丽……),所以人可以在植物界找寻到(对等的)自己,得到生命的力量与慰借。〕

整株植物就是叶子、就关系着叶子,因为植物就是叶片的形变。

在课程中强调植物的成长,而非植物的繁衍;在植物的形态中找寻心魂-生命的元素,让孩子愿意对应,也对生命即将的开展充满期待。


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