歷史的謊言
教育的錯誤之一是歷史課。歷史的謊言比起童話故事更嚴重，講故事的人一開始就聲明故事是虛構的。而歷史學家都易於聲明他的編造是唯一的真理。有誰認為歷史課的內容是真理？本世紀有兩場世界大戰，一種歷史觀是用德文寫的，另一種是用俄羅斯文寫的，還有其它在美國和英國的歷史觀。我很驚訝從報上讀到蘇聯的歷史應被重寫—–斯大林統治時期的光榮現在成為明顯的錯誤！斯大林時期，把甘地描述為反革命，現在他成了偉大的人物。感謝上帝，他們還沒有離奇到否認他的存在！「歷史」聽命於統治者的篡改，他們利用過去的事件，欺騙人們，把歷史作為統治工具，灌輸給學生。歷史上的人死了並成為過去，但我們的大腦負荷他們的事迹，知道過去發生的事，念叨死去國王的名單究竟有什麼用？在這個世界上無數的國王來來往往，多得像一棵樹上的葉子，為什麼學習他們的歷史？實際上是以歷史的名義，要把人們塑造成一個特定的模式，使頭腦充滿偏見。
我們準備編寫新的歷史還是只讀舊歷史？我們不應該在被動的學習中窒息創造精神，不應推論出「太陽底下沒有新鮮事」。為什麼？難道過去沒有發生的事將來也不會發生？如果我們只做過去的事，我們為什麼要出生？我們不能允許智力在古代歷史的重壓下被壓碎，我們生來是要做新的實驗，探索新的真理，我們要從歷史的重負下解放出來。
每個國家似乎都想擴大自己的邊界，侵佔別國的領土，「歷史」對此有責任。讀了榮耀自己國家的歷史，每個人的虛榮心膨脹。巴基斯坦和印度，通過各自的報紙，彼此指責對方暴力和無端進攻，哪裡的權威能夠做出準確判斷？除非由歷史激發的貪婪和民族主義被摧毀，否則不會有和平。
導師是「神」為他的弟子設立的，弟子是「神」為導師設立的。弟子從導師那裡學到的知識應該是完整、充分的，他們對導師的服務也是完整充分的。導師為學生尋找養分，滿足於教育學生。而不能把教育作為實現任何其它目的的手段。在某些生產性的勞動中，如耕種糧食、做衣服、清潔等，老師和學生共同工作是極其有益的，他們共同生活像一個公社，他們應該感覺到學習是貢獻社會的一部分，如果以這種方式勞動和學習，合適的書本就不成問題了，必需的書本來自雙方共同體驗的收穫。
我們印度最好的書就是基於這種實際的教學經驗，老師和學生共同行動和學習，他們的經驗成果就不會局限在當地，而是整個世界從中獲益。
我們期待基礎教育中心對教育理論觀點進行徹底研究探討，並努力去實踐，師生共同計劃、討論、組織實驗，找出他們的理論。他們工作的成果，由於知識和經驗相結合，會使世界更加豐富，有生命力的觀點與實際的經驗結合，這才是我們的基礎教育。遍及各處的舊教育類型，僅僅停留在觀點的討論上，缺乏實踐的基礎，而實際的工作經驗，就像無數工人和農民做的體力勞動，缺乏思考和討論。基礎教育中的老師和學生必須在個體的基礎上，把農民和哲學家統一起來。
在這種統一中，我們以Krishna為榜樣，他不重複以往的哲學家觀點，他發展它們。在他之前，行動、沉思、虔誠和知識的途經已經通曉，Krishna把這些不同的傳統溶為一個整體。
