观点

华德福儿童早期教育的本质

7.感恩、敬畏与好奇心~

儿童只有通过目睹成人在获得来自别人慷慨的给予时流露的感恩之情,以及如何表达这种感受时,感恩的心态才会自然而然地在他们的心中形成。如果一个孩子说“谢谢”时是自然而然的,不是为了响应别人的期望,而仅仅是通过模仿时,那么这一切的发生将使儿童的终身获益良多。由此,一种对整个世界的广泛的包容的感恩之心会得到成长,这对感恩的心态的培养是至关重要的。 (鲁道夫•史坦纳《儿童不断变化的意识》)有了这种早期的对周围的一切充满感恩之情的体验,深深地蕴藏在每一个儿童内心深处的爱的种子就开始在尘世间萌芽了。如果我们能在生命的开始阶段就在儿童的周围营造出一种感恩的氛围,那么,由此引发的对世界、对整个宇宙、对自己能来到这个世界上的感激之情以及丰富的、温暧的、真诚的感觉就油然而生……包括了:正直、诚实和真挚等等。 (鲁道夫•史坦纳《儿童不断变化的意识》)这是使儿童把以下各种质量培养成能力的基础,包括了:深刻的、亲密的爱、长大以后对承诺的信守、奉献和忠诚、真诚地赞美他人、强大的精神力量、对宗教信仰的虔诚以及自觉地全身心投入到对整个世界的服务之中。

这里我们要注意的问题是:

  1. 感恩、敬畏和好奇心是如何存在于幼儿园生活中的?
  2. 它们是否来自成人和儿童的自然的表达?
  3. 它们是否是自发的、真诚的和愉悦的?

8.快乐、幽默和幸福~

蕴涵于儿童身上的和存在于周围环境中的快乐,对于塑造儿童的身体各个器官的力量是不容忽视的,这要求教师本身是快乐的,而且最重要的是教师的真诚、自然的爱,这种无条件的爱带着温暖流入了儿童成长的物质环境中,或者我们可以说它“孵化”出儿童身体的各种器官(鲁道夫•史坦纳《儿童的教育》)如果你整天板着面孔,有意让孩子觉得你是一个脾气暴躁的人,这会伤害那孩子一生,你的教学计划是什么并不重要,重要的是你是什么样的一个人。 (鲁道夫•史坦纳《童年的王国》)

这部分我们的问题是:

  1. 幸福和快乐是否存在于儿童群体里面和他们的教师身上?
  2. 老师在努力保持幽默感、快乐和“真挚、自然的爱”的方面的认真和严谨程度如何?
  3. 教室里是否有快乐和大家都开怀大笑的时刻?幽默感是怎么存在于孩子们和成年人当中的?

9.成年看护者本身内在发展的方向~

对于换牙前的幼儿来讲,教师本身的为人是最为重要的。(鲁道夫史坦纳《教育的本质》)对于一个觉醒的儿童早期教育工作者来说,她的灵魂深处会产生以下的这些感觉:我现在对这一个孩子所做的一切,将影响到他整个成年的过程,通过何种教育方法和教学原则能使他掌握各种知识并不是最重要的,重要的是我们内心建立起来的深深的责任感以及我们对整个世界的看法和我们的生活的方式。 (鲁道夫•史坦纳“当今世界的教育”1920,6,10)现在让我们再来看看儿童早期的精神环境:存在于幼儿教师身上的思想、态度和想象能力,这个隐藏于教师外部行为背后的无形的领域对儿童的成长有着极大的影响。这一精神环境包括了对以下观点的认知:儿童是一个“身体、心灵和精神”组成的三元体,他通过对地球生命的不断重复而达到进化和发展。这一认知是幼儿园的日常活动和儿童和教师之间的关系理论基础。

因此,除以上面我们提到的问题以外,我们还要注意的问题是:

  1. 一个教师在自我成长和成为一个儿童早期教育工作者的过程中个人的内在发展如何?
  2. 幼儿教师如何基于精神的基础培养她与孩子之间的关系?
  3. 幼儿教师如何与同事合作,营造一个精神的环境,推动和加深对儿童和人类发展的研究?
  4. 教师是否努力工作,使她所照看的儿童不因她的个人生活未决事项而受到影响?
  5. 教师是否充满慈爱和道德正直?她的内心和外在行为是否体现了健康的社会价值观和道德观?她是否努力使自己成为值得孩子模仿的对象?
  6. 教师是否爱孩子?她是否致力于与家长、同事和整个小区建立一种健康的、互相关怀的关系?她是否热爱自然以及儿童身上体现出来的世界?
  7. 在个人成长的旅程中,教师如何看待她与自己的过往、现在和将来的关系?这是一个对于成年人的自我教育和自我意识的独立发展非常具有挑战性的领域,因为在这个领域里我们的观察很难做到客观,然而这个领域最终却可能对儿童的成长产生的影响最大。对儿童的影响不仅是我们的外部行为,还包括隐含在这些行为背后和通过这些行为所表现出来的精神力量,因此,最终对一个孩子的成长影响最大的我们如何去做人—-我们将成为一个什么样的人和如何成为那样的人。

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