当我们明白了这层道理，就要知道：头部、胸部、四肢这三重性，其实帮助着我们能够成为更完整、更平衡的“人”，而完整、平衡的力量就在我们自己。
本文由作者授权本站刊发，未经许可，严禁转载作者：陈琪莹 撰文：2015年8月4日
谈人智学却不了解自己、无法了解自己，那会是很诡异的现象。所以，如果大家真的对人智学、华德福教育有兴趣，请从”人”真正理解起……
人是整体，宇宙的进化也是整体，从来没有什么单独。
人之所以有可以在外在世界“（移）动”的能力，是因为现在的地球；人之所以发展出“四肢－新陈代谢”系统，是因为（古）月亮；人之所以发展出“胸部－呼吸节律”系统，是因为（古）太阳；而人之所以发展出“头部－神经感知”系统，是因为（古）土星——人在古土星时期，开始头部的构造；在古太阳时期，开始胸部的构造；在古月亮时期，开始四肢的构造；在现在，地球时期，开始行动的能力；所以结构上，头颅物质化、精致化与成熟化的程度高于胸腔，胸腔又高于四肢。
“人”内在的有机作用，绝对不是医学与科学以为的“一堆集结的化学反应”；在“人”内在，一切都需要被“转化”、“转变”。
当矿物界进入了我们的内在，我们必须用自己内在的温度（体温)将之“温度以太化/火以太化”，矿物界于是成为某种温度以太，让我们利用吸收。如果我们内在的有机作用阻止了我们将矿物“温度以太化”，我们就会生病。
当植物界进入了我们的内在，我们必须将之“气以太化/风以太化”，植物界于是让我们内在成为某种气态的国度，我们内在就会发展出（类）植物性的有机作用。如果我们内在的有机作用阻止了我们将植物“气以太化”，成为“气态”的形式，我们也会生病。
当动物界进入了我们的内在，我们必须将之“水以太化”，动物界必须在我们内在成为液态，否则我们就会带着动物性。动物界必须在我们之内屈从于“液态”形式，等待我们的“再固化”。如果我们内在的有机作用拒绝我们将动物“水以太化”，我们更会生病。
所以，任何矿物性的物质，终将在人体内成为“温度以太”；任何植物性的物质，终将在人体内过渡为“气以太”；任何动物性的物质，终将在人体内经历“水以太”；而只有完全属于“人”的部分，才有权利维持着地球性/物质性的固体样貌与形式，形成“土以太”，不容被摧毁、改造。这就是人体中最神圣的秘密。
〔补充说明：所以我们目前的身体状况，就是我们自己关于“人”的创造，只有被我们重新创造的部分，有权利“‘物质化’地显现”。〕
也因此，在转化过程能量的付出上，矿物界大于植物界、植物界又大于动物界。而转化的机制，非“新陈代谢”系统莫属。
“新陈代谢”系统将“人的‘外在环境’”重新转变为“基本的‘人（的元素）’”，所以新陈代谢系统必须不停地运作；而这种运作，极端仰赖呼吸作用中的“碳”。
呼吸作用中，氧气会被拉入体内，与负责“结构”、“支持”的碳结合，形成二氧化碳，然后呼出。在这样过程中，尚未被排出/呼出的碳，会以压力性让以太充斥整个人体；人在呼出二氧化碳的同时，以太就被留在人体的所有部分。这些以太会渗透入人自身的以太体，让人的有机作用能够真正向宇宙的灵性力量敞开——不论是星芒性还是以太性的影响。这些以太会吸引宇宙性的动量，将“人体结构的法则”套印于个人之上，譬如：“让‘神经系统’成为‘思想’更好的载体”等等。
“碳”因此供应了我们内在源源不绝的以太，让我们能接触外在世界。而“新陈代谢”系统为这铺陈了一切。
“新陈代谢”系统作用的对象是整个宇宙，所以绝对不可能单独存在于人体之内。“新陈代谢”系统不仅是人体的部分，更是宇宙的部分。因为牵扯的范围太广，“四肢－新陈代谢”系统是人类在第三期（古月亮时期）才发展出来的部分，它必须等待“头部－神经感知”系统（第一期/古土星时期发展）和“胸部－呼吸节律”系统（第二期/古太阳时期发展）业已存在，才能进一步发生。
“新陈代谢”系统之所以出现在整个宇宙的计划中，为的是“让人‘摄取营养’”，而“营养”的过程从来无法独立，“营养”仰赖着内外活泼、连续地互动；“营养”是人生存的必须与必需，无法单独存在。“新陈代谢”系统有一种“一直让我们生病”的倾向：人所有内在性的病因，其实都源自“新陈代谢”系统。
〔补充说明：医学如果一味只以解剖学上的理解为蓝本，再怎么细致，都会陷人体于僵局，因为只能固体性/物质性地处置人体。如果医学要对“人”友善，至少要从对“新陈代谢”系统真正的理解做起。〕
当“新陈代谢”系统生病时，我们必须问自己：我们是如何摄取营养的？我们害怕又拒绝了那些营养？那些营养，是因为本身，还是因为我们的害怕，才造成我们认知上的危害? 那危害真的是危害吗？ 如果（宇宙中一切）营养的本质是“爱”、是“支持”，那我们拒绝营养，又是因为什么？我们摄入的营养到底经历了我们身体上的哪些部份? 我们摄取的，真的是我们需要的吗? 还是那只是因为我们要满足自己的囤积而已? 而我们，又为什么那么害怕有“‘新’的我”？ 为什么不肯放掉“‘旧’的我”？我们目前为止所走的，究竟又是怎样的人生道路？我们自己需要吗？喜欢吗？满意吗？ 愿意赴汤蹈火地投入目前这样的生命状态吗？ 如果就这样走完一辈子，会不会没有一丝遗憾？
〔补充说明：此处所指“营养”的范围不单只有食物，也有观念、思想、爱、亲情、友谊等等。〕
“新陈代谢”系统无法在人体内实践到终点；如果走到终点，人一定会生病。“新陈代谢”系统必须在人体内箝制出一定的作用阶段与范围，人体才能健康运作。“四肢－新陈代谢”系统的原则是“动（movement）”，“头部－神经感知”系统的原则是“平静（calm）”、“休止（rest）”；动静、上下之间需要“呼吸节律”系统调解。正因为拼命想“动”，“新陈代谢”系统就容易频频出错，我们才需要其他系统的存在与检核。“呼吸节律”系统就是“新陈代谢”系统存在的先行条件，“呼吸节律”系统持续地疗愈。换言之，人是在古月亮时期之后，才开始（会）生病的（所以要人不生病很简单，只要让人维持着呼吸节律系统在所有方面的规律即可）——但人体的结构是：先成为了（自己的）医生，然后才成为（自己的）病人。所以，人的发展，其实是先能以“呼吸节律”系统治疗自己，之后再以“新陈代谢”系统让自己生病。
〔补充说明：这也是为什么华德福教育那么在意教育孩子的“呼吸节律”系统，因为那是对人自发性的治疗。一分钟规律地呼吸十八次，我们就让自己的一天与一个宇宙年同步。〕
所有宇宙中的存在，都是需要韵律的（优律思美的艺术，也是天使界力量试图把自然界的韵律重新带回过度工业化、科技化的人间）。“新陈代谢”系统让我们离开宇宙、离开韵律；“呼吸节律”系统却将我们带回宇宙、带回韵律里。韵律才能疗愈——真正的治疗是把“人”重新带回宇宙的节奏里。所以治疗之道无他，就是帮助我们的“呼吸节律”系统回到宇宙的和谐与规律里。当人体中这种由上（胸腔）而下（肢体)的治疗发生，就会带给“灵性高层存在”某些什么在物质层次落实、完成的喜悦；这种喜悦是宇宙性的，所以也会在我们人的内部发生，喜悦会穿透我们的“神经感知”系统，给予我们人类灵性上前进的动力。
所以，“新陈代谢”系统是地球性的作用力（地球力），诱发疾病；“呼吸节律”系统是宇宙性的作用力（宇宙力），治疗疾病；“神经感知”系统则是被灵性浸润的喜悦，责成我们灵性上的演化。
〔补充说明：土星外在的环，示范着如何将“健康”在里外之间正确“循环”着；古土星曾是地球的前身，因为任何前生与后世都会对彼此有全息性的影响，演化至今，土星内在现阶段也具有了地球性的发病力量——土星示范着“如何平衡‘外在/宇宙/呼吸节律系统/恢复健康’与‘内在/自己/新陈代谢系统/产生疾病’”。土星是高阶天使“座天使(Thrones)”的影响范围，当我们看向了土星、学习了土星，我们也看向并学习了高阶天使的灵性。〕
动物的有机作用中并没有像人类这样明白、清楚的三重性： 头部、胸部、四肢；动物中只有“头部－神经感知系统”与“四肢－新陈代谢系统”，动物的“胸部－循环节律系统”反而没那么显明，因为头部与四肢分别强力介入了胸部系统。动物的神经感知系统主要座落在头部，新陈代谢系统则主要座落在后半身与四肢；循环节律系统只能在动物身上以两个对向∕反向的极性往复地反弹运作；动物只是二重性的存在： 动物前半部的“头部－神经感知系统”会在胸腔介入“呼吸”作用，而后半部的“四肢－新陈代谢系统”会在胸腔介入“节律”作用；因为头部系统与四肢系统会在胸部的中间地带交杂混合，动物的胸部系统无法如同人类般独立存在。所以，人才是真正的“三位一体/三重一体”。
〔补充说明：因为动物由新陈代谢主导节律，由神经感知主导呼吸，所以体温低、代谢慢的乌龟，节律会走得很慢，而对外界极端敏感的动物，如：兔子、鹿……，呼吸就走得很快。〕
当我们明白了这层道理，就要知道：头部、胸部、四肢这三重性，其实帮助着我们能够成为更完整、更平衡的“人”，而完整、平衡的力量就在我们自己。这样的我们，还能再轻忽自己吗？还能再觉得自己微不足道吗？ 我们是这样神圣的存在，被赋予了“自由”的条件、“自由”的权利与“自由”的机会。如果我们还继续糟蹋着我们成为“人”的神圣，无法迈向真正的“健康”与“自由”，我们就枉为当“人”，也辜负了支持我们存在的一切。
人，何其难得，又何其神圣！ 而我们又何其难得、何其神圣，能在此时此地此刻为人！
