优律诗美活动之后，再带着这新形成的，与众人的连结，坐下进入社群议题的讨论。这种“我-你-我们”关系的交织体，在社群工作中让每个人都能有弹性的立场转换与考虑，重要的是，不会需要权衡团体与个人利益而陷入小我之间的争吵，而是在有效的对话中，聚焦在一个方案的生成，是利益到我、利益到你、利益到整体的。
作者：詹前辙（博客）
撰文：2014年12月, 多拿赫
原载：《宇宙织锦人智学期刊》01, 2015.1
发轫
事情要从五年前开始说起了。2009年九月的瑞士多拿赫，正值米歇尔（Michal）时，我参加了一场青年倡议。那次聚会来了世界各洲的年轻人，透过人智学的启迪，前来寻找、讨论“我是谁”、“我们可以做些什么？”。在一场讨论中，大家陷入不同的立场，一时没有一个结论。接着是个优律诗美的学生，她带着众人一起做了半小时的优律诗美。在那之后，神奇的事发生了。每个人都从中经验到些什么，化为一种明了，在接下来的讨论中让大家重新找到共同的方向。一种难以言说的氛围有力的支持众人，清醒的倾听取代了惯常的思辨，更有意识的发言带领着讨论集中、加速……
青年倡议现场
这是我第一次遇见社会性优律诗美。
在那之前，我已经到达瑞士的多拿赫（Dornach)一年，参与人智学基础课程。期间我看了不少场优律诗美的表演，有很多的感动，不过仍只停留在感动的层面而已，关于“优律诗美”能够做什么，一直是个空白。在这事件之后，我决定要学习优律诗美，因为我看见了它极大的潜能。
在来到瑞士之前，当完兵的我，进入宜兰的“小桥社群工作室”短暂工作了几个月，看见了台湾各地华德福社群的蓬勃发展。许多的好友、前辈献身投入，焚膏继晷不为过。但始终有疑问“为什么大家都那么那么辛苦？”“怎么样，才能互相理解、真正对话？”说实话，我退却了，反正那时候我连自己都还搞不定，就像上面那些年轻人一样。带着这些问题跑到瑞士去，却在优律诗美里看到一些曙光。
训练的重要
我虽是怀着许多疑问开始优律诗美的训练，但我必须说，随着训练的进行，竟然慢慢的忘记它们了，连部落格上的分享也慢慢停滞下来，在训练二年级时停止更新。因为那时我的脑袋基本上是当机了，能思考有阅读，但无法分享、书写。所有的活跃重心都在脖子以下。总之几乎完全泡进去了。一直到四年训练在2014年夏天结束后，我才明了，无论未来想要把优律诗美朝治疗、舞台、教育或是社会性的方向发展，都需要这四年的光阴，让身体优律诗美化，和心灵能够合一。这是唯一的碁石。无论先前对优律诗美怀着什么样的想象、图景或是寄托，都需要先放下来，允许自己全然的进入优律诗美经验。这些经验的重要性，会在稍后再次提到。
艺术，允许创造
卡西尼曲线, c.c. 维基百科
在四年级的时候，因为专题报告的需要，我发现史代纳给予的两个基础的优律诗美练习，指向社会性优律诗美。一个是可以用在教育性优律诗美的练习，“你和我”1，里头有几个名词是需要大家在做优律诗美时，一齐念颂的：“你”、“我”、“我们”；另一个练习，是一个渐变的卡西尼曲线2，“一个椭圆形的路线，如何更接近彼此，最后在中间相交成为一个8字形”；并在三年后， 加入了思考、意志、情感的元素，成为一场演出的开场表演。3
我把“你”“我”“我们”放进这个图形，发现了两件有趣的事。首先，这三个关系都能各自找到呼应的图形，你找得到吗？其次，正如同思考意志情感，这三元都属于人的心魂，是一个整体（就像卡西尼曲线是变化中、呼吸中的图形，而不是三个不同的形状，这需要你的灵活想象），这让我理解，你、我、我们，这其实不是三种关系，而是，透过优律诗美，能被体验为“一体三元”：任一都无法单独存在，就如人的健康需要情感意志思考三者的和谐运作，那这一体三元似乎就展现了一个健康的社群单元（social body)必要的运作方式。
