招生

【北京】明水华德福学校2016年招生简章

图文提供:北京明水华德福学校

春天来了 春天来了 鸟儿在筑巢,衔根草呀和那羽毛,筑个快乐的巢

​春天来了 春天来了 花儿绽放了,水仙花呀和那杜鹃,芬芳美丽地笑

​春天来了 春天来了 精灵在舞蹈,水面上呀闪着金光,春天快乐地摇

……

亲爱的朋友们:

冬天悄然离去,春天的脚步越来越近。一年之计在于春,北京明水学校定于2016年4月9日召开2016年度新生招生说明会,邀请关注孩子的教育,致力于自我成长,愿意了解和接受新教育的家长们参与!

下面是北京明水学校招生的时间、地点、乘车路线、流程及招生范围等信息。请大家提前安排自己的时间,期待与您相聚!

1. 时间:2016年4月9日上午9:30-11:00

​2. 地点:北京市通州区西集镇南小庄村村委会隔壁

3. 乘车路线:导航“南小庄村”或者“北京101农场”

3.1 高速路线:

G1(京沈)高速西集出口右转,直行,约3公里处可见南小庄村及北京101农场标识,目的地位于南小庄村村委会隔壁;

3.2 公交路线:

在通州北苑乘坐810路公交车,在杜柳棵村站换乘804路公交车,曹刘各庄村站下车,步行15分钟左右即到。

或者,乘坐810路、通13路公交车,在西集镇下车,下车后打车到南小庄村。

4. 招生对象

4.1 2015级:接受插班生的报名,名额10人左右;

4.2 2016级:即2016年9月入学的一年级新生,2009年6月至2010年6月出生的适龄儿童20人左右。

5. 招生说明会的内容

5.1 签到

5.2 晨圈

5.3 参观校园及介绍学校建设规划

5.4 学校简介及教师介绍

5.5 问题征集

5.6 集中答疑

5.7 招生计划及流程

5.8 课程及教学实践介绍

5.9 结束

6. 联系人及联系方式

  • 联系人:张老师
  • 手机:13311330173;​​
  • 微信号:qimiaojia;
  • ​​E-mail:103316025@qq.com;
  • ​QQ:103316025
  • 联系人:王老师
  • 手机:13311330161​​​

7. 注意事项

7.1 本活动不适宜孩子参与,如需带孩子参加,请务必委托专人看护,并不得进入会场;

7.2 请事先了解华德福教育,了解北京明水学校的基本情况。

8. 了解北京明水学校的方式

8.1 北京明水学校的博客:http://blog.sina.com.cn/u/5695010773

8.2 北京上善首·奇妙家华德福幼儿园的博客:http://blog.sina.com.cn/qimiaozaojiao

9. 招生流程

9.1 填写入学申请表:请加入QQ群:537958359 或者扫描下列二维码加入QQ群,然后自行下载入学申请表,填写完毕后发送至邮箱:103316025@qq.com;006dpGstzy6Z3Qcsabx93

​9.2 了解北京明水学校:参加招生说明会或者参加明水课堂组织的学习活动;

9.3 入学评估及家长面谈;

9.4 确认学位,学校发出入学通知书;

9.5 缴费;

9.6 在规定时间入学。

一、关于北京明水学校

2015年,北京明水学校的创校团队经过认真准备和反复讨论,决定在北京通州区发起一所践行华德福理念的学校。这所学校的建立,意味着在北京的东部有了第一所践行华德福理念的学校,让附近的孩子就近进入华德福理念的学校成为可能。

 

编者注:更多活动图片请移步此处

​我们在一起已经度过了100多个天真烂漫、纯洁无暇的美好日子。我们一起到树林里捡回树叶和枝条,一起在土地上种下可爱的种子宝宝,一起在凉亭中磨小木块,一起请小蜜蜂“嗡嗡”给我们送来礼物,一起烹饪、品尝精美的食物,一起请彩虹精灵带给我们神奇的色彩,一起在下雪天堆起大大的雪人,还有,我们一起在教室里学习那些我们不知道的关于石头、花草树木、鸟儿动物和各种各样的人的知识。

同时,创校团队选定了通州西集镇南小庄村作为我们的华德福社区,新的校舍在建设中。

二、关于教师团队

1. 赵岷,2015级主班老师,明水学校教学负责人,校理事。

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两个孩子的爸爸,爱孩子,爱教育,爱传统文化。从2015年9月开始担任明水学校2015级主班老师,坚信学者当“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。人生于天地之间,如果没有精神的觉醒,如同行走在漫漫长夜之中,没有方向。我们以育人为毕生理想,我们愿意跟随先哲的指引,伴随孩子的生命轨迹,护送他们同时也是让我们自己走上自由之路。

​2. 王勇,明水学校木工老师,农耕老师,校理事。

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学习华德福社区及学校管理、活力农耕、音乐治疗。四年前支持妻子开办华德福幼儿园,从那时起逐渐了解华德福教育体系,并且从了解到深入,再到投身其中。2015年起全心致力于学校和社区的规划及建设。热衷于人智学社区及活力农耕的实践。

3. 张爽,明水学校行政老师,幼儿园部主班老师,校理事。

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2008年成为一个妈妈,2009年年底开始创办亲子园,2011.9月创办奇妙家,并担任主班老师,行政管理等工作。2014年底发起并参与明水学校的建设。对生命充满好奇和热爱,把教育视为自己的终身职业,一直走在自我成长的路上。

4. 杨明会,2016级主班老师

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把华德福教育与中国传统文化教育相结合视为己任,从自动化专业的理科男转身,一路学习心平健康学(初级、中级),中国传统文化(太极)等心灵成长课程,把华德福教育作为自己的终极事业。

5. 钟毛毛,明水学校英语老师,戏剧老师,校理事。

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7岁女孩的妈妈,曾任夏山儿童之家主班、园长、行政负责人,华德福教育的实践者和推广者,翻译,育儿杂志撰稿人、作者,民间戏剧团体“心剧社”负责人。著有《用心陪你长大:心爸爸心妈妈育儿经》、《开启童年的真相》,译作《天使在我家--0至3岁华德福养成教育》。

三、关于办学理念

什么是华德福教育?简单来说,它是起源于德国的一套已有近百年历史的完整而独立的教育体系。华德福教育针对人在0-7岁、7-14岁、14-21岁这三个阶段的不同需要来设计教学内容,注重儿童意志、情感和思维的全面发展,并关注每个儿童的个体差异,以一种极富艺术性的方式帮助孩子与这个世界建立深刻的联系。

奥地利科学家、教育家鲁道夫·施泰纳(1861-1925)是华德福教育的创立者。他在书中写道:今天是什么“问题”扰乱了世界:是社会问题、妇女问题、教育与学校问题、法制问题、健康问题等等。……谁要对未来发生的事提出建议,他对生活的了解就不能仅仅停留在表面,他必须探究其深层次的涵义。……当代若干改革的想法,倘或从更深入探究人的生命而提出,才能真正富于成果而且符合实际。这项任务,……灵性科学必须承担。

因此,施泰纳主张从改变人的思维方式、改变教育入手改变当今面临的种种问题。文明的社会秩序来自于人与自然、人与社会、人与宇宙的和谐发展。教育应当以人为本,引导人寻找真正的自我,唤醒人与生俱来的智慧,唤醒一个人对生活、对自我的观察和判断,给自己的生命以意义和方向。

1919年,施泰纳根据其创立的人智学,在德国斯图加特成立了第一所华德福学校。这所学校的建立倾注了施泰纳的心血。目前,华德福学校在欧洲已经发展到了比较成熟的阶段,在北美、南美和南太平洋地区正处于蓬勃发展之中。近几十年,开始在亚太地区生根发芽。2004年,中国大陆第一所华德福学校在成都诞生,至今已有十余年的发展。之后,大陆地区的华德福学校陆续建立起来。

华德福教育最本质的特点在于针对不同阶段的人的身、心、灵发展特点,围绕人的需要,施加不同的教育影响。

  • 学龄前(0-7岁)以意志为主导,经由“模仿”来学习,培养出自由与不侵犯他人权利的观点;
  • 小学时代(7-14岁)以情感为主导,经由“权威”的带领来学习,获得生命安全感和民主合作的能力;
  • 青少年期(14-21岁)以思考为主导,经由非权威而良好的师生互动的学习方式,培养出对世界与人类的生活更加深入的兴趣与关怀。

四、关于课程设置

1. 课程设置的依据

华德福课程的设置是以人的发展为中心,关注儿童在不同阶段的身心灵发展特征,这是华德福教育不同于传统教育最大的一点。

华德福教育在中国的发展,要跟中国文化相结合。怎么结合?这是教育同行们深入研究的课题。在我们看来,华德福教育同中国文化的结合,就是用人智学之剑解中国文化之谜,我们致力于通过华德福的教育原则,让中国文化在恰当的时间以恰当的方式同孩子相遇。

2. 主要课程介绍

学校所开设的课程主要有:语文、数学、自然、音乐(包括中国传统曲艺)、绘画(线画、水彩、油画)、园艺、烹饪、手工、木工、塑形、外语等等。

在学校里,科学的探索、务实的工作和艺术的展现都是非常重要的部分,甚至是三位一体的;随着儿童意识的发展,每一门课程都会发生变化,老师会尽可能通过丰富的想象、实际的操作及艺术的方式把教学内容呈现给孩子们,适应不断发展的儿童的需要。

五、儿童的呼吸、睡眠和饮食

儿童的呼吸和睡眠节奏是华德福教育十分注重的一点。施泰纳说道:“孩子无法正确做到的是,以符合人类存有的方式来执行睡眠与清醒的更替”。因此需要通过教育来教会儿童正确呼吸和睡眠,“这会让我们影响到孩子心灵到物质身体的导入,另一方面影响到物质身体对心灵的导入”。

学校通过一年四季的节气、节日庆典、每月的板块教学、每日学习和生活来构建儿童的生活韵律,同自然同步,促进其身心灵的全面和谐发展。

学校为在校师生提供一餐两点(午餐及上午、下午课间加点),绝大部分为有机绿色食品。设置专门的老师为学校购买应季、应地的食材和水果。

六、结束语:

你们的孩子,都不是你们的孩子,

​乃是生命为自己所渴望的儿女。

​他们是借你们而来,却不是从你们而来,

​他们虽和你们同在,却不属于你们。

​你们可以给他们爱,却不可给他们以思想。

​​因为他们有自己的思想。

​你们可以荫庇他们的身体,却不能荫蔽他们的灵魂。

​因为他们的灵魂,是住在明日的宅中,那是你们在梦中也不能想见的。

​你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。

​因为生命是不倒行的,也不与昨日一同停留。

​你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

​那射者在无穷之间看定了目标,也用神力将你们引满,

使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。

​让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。

​因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。

——卡里尔•纪伯伦 《先知》第四章


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